29.08.2017

Fondatorul primei din Rusia a Hospice a Copilului, rectorul mai multor biserici din St. Petersburg, câștigătorul premiului de stat al Federației Ruse, Arhiepianul Alexander Tkachenko vorbește despre caritate, despre lucrarea Hospice și idealurile creștine

- Părintele Alexandru, recent ați fost ales șef al Comisiei Camerei Publice a Federației Ruse privind caritate, iluminare civilă și responsabilitate socială. Vreau să vă felicit cu aceste alegeri - în primul rând, pentru că mi se pare, a devenit un alt pas în recunoașterea beneficiului muncii dvs. pentru întreaga societate rusă. Dar, desigur, un nou post este conectat nu atât de mult cu onoare, ca și în cazul noilor sarcini, noi provocări.

Spuneți-ne ce anume și va face comisionul condus de dvs.

În Camera Publică, conduci Comisia pentru caritate, iluminare civilă și responsabilitate socială. Vom lucra la aceste trei direcții. Pentru a îmbunătăți situația din sfera caritabilă, planificăm, în primul rând, să dezvoltăm recomandări și propuneri pentru problemele acute și controversate ale activităților caritabile. Acest lucru, de exemplu, lupta împotriva crotonilor, probleme etice: concurență, caritate "gri", strângere de fonduri pentru conturile bancare personale prin Internet etc. Comisia noastră va dezvolta mecanisme specifice pentru participarea cetățenilor la rezolvarea problemelor sociale ale țării. În ceea ce privește iluminarea civilă, baza sa este educația spiritualității și abilitatea de a simpatiza cu durerea altcuiva. De asemenea, vom atrage atenția societății asupra temei responsabilității sociale. Acum, în mintea oamenilor, acest concept este asociat cu responsabilitatea afacerii în fața societății. Dar, în opinia noastră, merită să vorbim despre responsabilitatea și alte grupuri de oameni și instituții: denominațiuni, jurnalism, artă, sport etc.

Activitățile Comisiei privind caritatea, iluminarea civilă și responsabilitatea socială, sunt sigur că am afectat pozitiv și asupra posibilităților de acordare a îngrijirilor paliative pentru copiii cu boli severe, deoarece în acest caz, atât eforturile de stat și de ajutorul binefăcătorilor și Oamenii obișnuiți sunt importanți. Vreau să folosesc întreaga experiență pe care am acumulat-o pentru dezvoltarea unui sistem de îngrijiri paliative în Rusia. Trebuie să ajutăm să ajutăm copiii cu boli severe și incurabile, precum și părinții acestor copii au fost de înaltă calitate și la prețuri accesibile în diferite părți ale țării.

Când ați familiarizat prima dată cu activitățile hospicelor? Când a venit ideea să descopere o astfel de instituție în Rusia? Ați primit ajutor de la colegii străini cu experiență în această afacere?

În timp ce este student al Seminarului Spiritual, am devenit interesat de lucrarea preoților în instituțiile medicale. În SUA, am reușit să fac un curs de pregătire a capelanelor spitalului, unde am experimentat în propria mea experiență, ceea ce simte o persoană care a fost diagnosticată. În 1997, am fost hirotonit preoților, iar în Catedrala Nikolo-Epifania din St. Petersburg, unde am început lucrarea mea, am început să ajutăm familiile care s-au confruntat cu boala copilului. La început a fost doar un grup de inițiativă de oameni. Am avut grijă de familiile de șase familii în care copiii rănesc din greu. Dar, din moment ce activitatea noastră a câștigat faima, am început să ne întoarcem din ce în ce mai mulți oameni și a devenit clar: pentru a ajuta, trebuie să combinați eforturile. Deci, în 2003, am creat Fundația Hospice pentru Copii. Serviciul de ieșire al profesorilor sociali și psihologilor a oferit pacienților la domiciliu. În 2006, a fost creată o instituție medicală "Hospice pentru copii", numărul de brigăzi de ieșire a crescut, iar oamenii au apărut deja în ele. Înainte de a deschide un spital, au rămas patru ani.

Hospicul de copii din St. Petersburg creat de dvs. în 2003 este prima facilitate de acest tip în țară. Există astăzi în Rusia, la 14 ani de la înființarea sa, alte astfel de instituții? Și, pentru comparație: Când au avut copii de copii în alte țări - în special, în Occident? Câți sunt acum? Câte vieți se află pe numărul total de copii grav bolnavi din aceste țări și cât de mult avem?

În prezent, sistemul de furnizare a îngrijirii paliative în Rusia este în curs de a deveni. Potrivit Ministerului Sănătății a Federației Ruse, în 2016 au existat 2 hospice de stimulare a copiilor și 38 de departamente de îngrijire paliativă pentru copii în 24 de regiuni ale Rusiei. În 19 subiecți, paturile pentru copii de îngrijire paliativă sunt absente în principiu. Date despre cât de mulți copii în mod specific au nevoie de îngrijiri paliative, diferă foarte mult. Această cifră variază de la 40 mii la 200 mii. În ceea ce privește experiența străină, nu este necesar să o supraestimați. Hospicele pentru copii ca instalații medicale care oferă îngrijiri paliative în mod cuprinzător în diferite formate în Anglia și Canada. În SUA, formatul de ieșire este mai frecvent. În ceea ce privește Europa, atunci experiența Poloniei poate fi observată aici, dar în general, în Europa, o astfel de formă de îngrijire paliativă pentru copii nu este dezvoltată.

- Este posibil să vă înțelegeți cuvintele astfel încât în \u200b\u200bdomeniul îngrijirii paliative pentru copii, Rusia nu se află în spatele vestului?

Rusia nu este ceea ce nu este în urmă, Rusia este în fața țărilor occidentale în această chestiune. Primul hospice al copiilor a fost deschis timp de aproximativ 25 de ani în urmă în Anglia, al doilea în Canada, al treilea a devenit azilul nostru. Al treilea în lume. În Germania, de exemplu, hospicele sunt acum create pentru adulți, dar în ceea ce privește copiii, specialiștii europeni discută doar la diverse conferințe profesionale, așa cum se putea face. În Polonia, cu excepția unei experiențe în furnizarea de îngrijiri paliative pentru copii, toate. Astăzi, europenii vin la noi să ne familiarizați cu experiența noastră, să adoptăm câteva practici și să le folosim în viitor, creând o astfel de instituție. În viitorul apropiat, de exemplu, așteptăm o delegație din Belgia.

Am citit că creștinismul a adus grijă în Europa - în lumea antică, după hipocrat, sa crezut că medicii nu ar trebui să se întindă mâna într-un pacient incurabil. Dacă întrebi "Yandex" sau "Google" despre istoria hospicelor, veți avea un răspuns că a existat un anumit tip de hospice în Evul Mediu, dar ulterior astfel de instituții au dispărut și au fost reînviate mai întâi în mijlocul secolului al XIX-lea Zhanna Garnier în Franța, apoi - la sfârșitul aceluiași călugărițe irlandeze din Dublin. Hospice în sensul modern al cuvântului a apărut deja în mijlocul secolului al XX-lea ca rezultat al activităților Sisili Sisili Britanici. În toate aceste cazuri, vorbim despre ministerul motivat religios.

Astăzi, mulți critici spun că în țările occidentale, îngrijirea vecinului se rupe adesea din idealurile creștine. Că, mai degrabă, ar trebui luată în considerare în contextul ideilor sistemice generale, îngrijirea drepturilor omului.

În acest sens, apare întrebarea: cât de mult este și legată de medicina paliativă de astăzi cu idealurile creștine?

Desigur, conectat. Nu sunt de acord că "în Occident, îngrijirea vecinului este adesea ruptă din idealurile creștine". Ajutați-vă vecinul este idealul creștin în sine. Mai mult, aceasta este una dintre postulatele din piatra de temelie a creștinismului, ci și a oricărei religii mondiale. Dacă nu vă înșelați într-o analiză filosofică cuprinzătoare și vorbiți în contextul îngrijirii paliative, atunci nu văd nici o contradicție între idealurile creștine și valorile sistemice generale. Atât în \u200b\u200bOccident, cât și în mai multe fonduri caritabile legate de organizațiile religioase ajută oamenii, inclusiv cei care suferă de boli severe și incurabile, indiferent de religia, naționalitatea, vederile ideologice. Oamenii care lucrează în aceste organizații, prin urmare, prin ajutorul activ al vecinului își îndeplinesc slujirea către Domnul.

Aș dori să pun o altă întrebare. Ați avut contacte cu acei oameni din Occident, care consideră medicina paliativă ca slujire religioasă? Dacă da, ați primit ajutor specific de la ei? Care? Puteți numi orice proiecte implementate specifice? Există noi proiecte de interacțiune cu creștinii din vest?

Da, avem o experiență de succes de cooperare cu fundațiile caritabile religioase străine.

Partenerul nostru principal este Kircheul în Fundația Catolică, cu care suntem prieteni aproape de la începutul activităților noastre. Știți că la un moment dat am reconstruit clădirea pensiunii orfane Nikolaev în Parcul "Kurakina Dacha", iar în 2010 primul hospice de stat pentru copii din St. Petersburg a fost deschis acolo - Span Gauz "Hospice". În 2014, organizația autonomă non-profit "Hospice pentru copii" Guvernul Sankt Petersburg a răspuns la revizia clădirii din Pavlovsk, va fi un hospice pentru copiii din regiunea Leningrad și alte regiuni ale Federației Ruse. Recunoaștem clădirea proprietății Przhevalsky în Domodedov, pentru ca copiii din regiunea Moscovei, la fel ca Sfântul Petersburgers să primească îngrijiri paliative cuprinzătoare. Și ajutorul lui Kirche, nu în fundație în construirea de noi spitale neprețuite. Am reușit să acoperiți acoperișurile, să dotați bucătăria, să realizăm comunicații interne în instalații reparate. La un moment dat, datorită "Kirche nu", am avut un serviciu de ieșire pentru a ajuta pacienții la domiciliu.

Aș dori să exprim mulțumiri speciale șefului Departamentului rus "Kirc in nu" de Peter Viktorovich Gumeyuk, care, de îndată ce a aflat despre cazul nostru, cu mare entuziasm a participat la pregătirea și implementarea proiectelor comune.

Nu mă obosesc să repet: Durerea copilului nu are limite. Cu prietenii noștri catolici, nu ne certăm despre dogme. Combinăm eforturile pentru a ajuta acum să îi ajutăm pe cei care au cel mai mult nevoie de ajutorul nostru.

Vă rugăm să ne spuneți despre componenta religioasă în activitățile hospice - dacă, desigur, se poate spune. Este clar că sunteți un om profund credincios, un ministru al Bisericii. Și angajații dvs.? Sunt toți practicanții ortodocși? Sau credincioși ai altor denominațiuni și religii? Încerci să vorbești cu pacienții tăi - în special, cu acei copii care s-au născut în necredincioși și familiile non-bisericești, - despre Dumnezeu, aduc mai aproape de Biserică? Au existat cazuri de apel la credința acestor pacienți? Sau poate, dimpotrivă, în fața celor mai grele suferințe, cineva a mințit credința?

În primul rând, aș dori să menționez că hospicul copiilor a ieșit din activitățile ministrului Bisericii Ortodoxe Ruse, pe care am fost și eu sunt în această zi, dar totuși este o instituție seculară. În munca noastră, alocăm o componentă religioasă - este mai corectă de spus, "spiritual". Asistența spirituală poate lua forme diferite în funcție de nevoile pacienților și părinților. Creativitate comună, bucurându-se de natură, vorbind cu animale, vorbind cu sufletele etc. - Toate acestea sunt diferite forme de îngrijire spirituală. Dacă un pacient sau părinții săi simt nevoia de a dezvolta relații cu Dumnezeu (indiferent de modul în care o persoană determină baza sacră absolută pentru el însuși), vom contribui în orice fel la acest lucru.

Desigur, o religie în mare parte este încă singura și cea mai eficientă psihoterapie a morții. Prin urmare, comunicarea cu preotul intră organic la sistemul de asistență spirituală pentru pacient. Dar vreau să subliniez, sprijinul spiritual în hospice se bazează pe principiile unei abordări interfaiștiale. Hospice pentru copii - nu un loc de predică. Acesta este un loc pentru a servi, pentru conversație despre viață, soarta și simțul suferinței; Loc pentru a vă întâlni cu Dumnezeu față în față. Și nu contează dacă ideile despre Dumnezeu cu pacientul și părinții săi nu coincid: respectăm alegerea spirituală a familiei și ne străduim să ne asigurăm că Imeem a venit la musulman și rabinul, ateu, ne străduim să susținem Căutările sale spirituale. Apoi, în alte moduri.

Același lucru este valabil și pentru angajații noștri. Diferite motive conduc oamenii - atât angajați, cât și voluntari - într-o vacanță pentru copii, există credincioși printre ei, există atei. Respectăm alegerea tuturor. Calitățile profesionale, calificările și competența unui specialist, precum și dorința sinceră și dezinteresată de a ajuta, să vadă personalitatea în fiecare persoană și să o respecte în fiecare persoană. Altruismul și mila - aceasta este valorile universale.

Recent, mulți vorbesc despre problemele specifice asociate cu așa-numitul "profesiirile de ajutor", care, dincolo de orice îndoială, se referă la muncă în hospice. În special, aceasta este problema arsurii. De asemenea, era necesar să auzim că motivele persoanelor care au fost introduse pe calea de servire slabă, pacienții care mor, nu sunt întotdeauna Crystal Clear - cineva încearcă să-și rezolve propriile probleme psihologice în acest fel. Cât de valabil este acest gând? Ați renunțat vreodată la cineva de la angajați, realizând că au venit la hospice "nu pentru asta"? Angajații dvs. sunt deseori "ard"? Cum puteți rezista acestui lucru? Ați venit în mine și în deznădejde, când, de exemplu, au înțeles că nu au putut ajuta copilul pe moarte sau când nu au putut obține sprijinul material necesar pentru hospice?

Asistența zilnică este incurabilă Copiii bolnavi și familiile cu care se confruntă cu boală severă a copilului, necesită angajații hospice pentru copii, pe de o parte, înalt profesionalism și, pe de altă parte, costuri emoționale emoționale și personale. Pentru o astfel de muncă, aveți nevoie de un nivel ridicat de motivație, motivație constructivă. Întotdeauna spun: Pentru a ajuta pe alții, trebuie mai întâi să vă ocupați de destinația voastră și să rezolvați toate aceste sarcini importante pe care Domnul le-a pus în fața voastră ca persoană, ca și în fața unui cetățean, ca în fața persoanei. Nu puteți ajuta pe oameni, ghidați de principiul ", după toate, cineva este mai rău decât mine". Luând o persoană să lucreze într-o vacanță pentru copii, considerăm ca un profesionist și ca persoană, încercăm să înțelegem că el a condus la noi. Acordăm atenție calităților personale, o persoană trebuie să-și dea seama în mod clar, el se va ocupa de oameni care se confruntă cu cel mai profund stres.

Burnout profesional în hospice - fenomenul este comun. Când în mod regulat, în contact cu moartea, săriți durerea altcuiva, puteți purta o îngrijire amară de copil cu părinții mei, este imposibil să rămână calm și imperturbabil. Este natural atunci când durerea altcuiva provoacă un răspuns în noi și nu ne lasă indiferent. Oricum, o persoană începe să proiecteze situația de pe el însuși, să se gândească la moartea proprie, vă îngrijorați pentru rude și cei dragi. Prin urmare, o calificare specializată este atât de importantă în hospice. Este important să fiți capabili să simpatizăm, dar să nu vă identificați cu pacientul și să înțelegeți că limitele dvs. de ajutor sunt limitate. Pentru prevenirea sindromului de arsură emoțională, respectăm o abordare flexibilă în organizarea muncii: este important să vedem dacă angajatul se confruntă cu încărcăturile, discută despre ce dificultăți în munca sa apare și de ce etc. Aici este un sprijin important și reciproc. Da, unii angajați ard și apoi trebuie să plece. Pentru a face altceva, odihnește cu sinceritate, și apoi, poate, reveniți cu noi forțe, gânduri, idei.

Sunt obosit și cu mine. Dar aceasta nu este deznădăjduită. Principalul lucru este că vă permite să depășiți oboseala, dificultățile temporare - credința în Dumnezeu, slujirea Liturgiei și comuniunea Sfântului Tyne. În acest lucru găsesc puterea de a-mi continua slujirea încredințată pentru mine.

Ați dedicat un hospice (sau poate mai corect să spunem: Hospice?) Aproape o jumătate de duzină de ani de viață. Ce momente îți amintești cel mai mult? Care dintre ele erau cele mai pline de bucurie și ce, dimpotrivă, foarte amar?

Lucrul în hospice pentru copii schimbă atitudinea unei persoane la viață. Filozofia hospicei copiilor este redusă la expresia "dacă este imposibil să se adauge o viață de zile, atunci trebuie să adăugați zile de viață". În urma acestui principiu, începeți să apreciați fiecare ultima zi, fiecare eveniment câștigă greutate și semnificație, este trist sau plin de bucurie. Ne străduim să trăim aici și acum, trăind fiecare moment cât mai complet posibil.

Pentru acestea, așa cum ați spus corect, aproape o jumătate de duzină de ani, a reușit să obțină mult, supraviețuiesc foarte mult. În 2010, am deschis primul hospice pentru copii din Rusia. Cel care a visat copiii care au plănuit să creeze angajați. Desigur, a fost o mare bucurie. În 2011, am deschis un centru paliativ în Olgino - o altă casă în care copiii care au ajuns să fie tratați în Sankt Petersburg ar putea opri, restaurează forțele etc. Acestea sunt aproape de descoperirea Hospice din Pavlovsk și Domodedov, și acest lucru va fi și evenimente pline de bucurie care au marcat sfârșitul unei etape la locul de muncă și în viață și la începutul unui altul.

Cele mai amare momente de lucru în hospicul copiilor - desigur, este îngrijirea pacienților. Cel mai recent, doi copii erau în spital de la noi ... Am trăit împreună pentru o lungă perioadă de timp: unul dintre tipi a fost în hospice timp de doi ani. Am încercat să le înconjurăm de îngrijire și am făcut totul în puterea noastră de a-și înmuia suferința și durerea. Ei s-au dus la cel mai bun lucru din lume și tot ceea ce stăm acum - să ne rugăm pentru ei ... și cu căldură amintiți-vă timpul petrecut împreună, care, ca un castron, umplut la margini cu bucurie, dragoste, îngrijire unul de celălalt.

La final, vreau să întreb o întrebare pur practică. Care sunt sursele de finanțare a hospicei dvs.? Și pot cititorii noștri să vă ajute? Inclusiv prin donații?

Hospicul Copiilor Sf. Petersburg este un parteneriat al a trei organizații: organizația autonomă non-profit "Hospis pentru copii", instituția autonomă autonomă autonomă "Hospis" și Fundația Chospis Charitable ". Fiecare organizație din cadrul domeniului juridic are capacități diferite, dar împreună se completează reciproc, permițându-vă să oferiți îngrijiri paliative cuprinzătoare și de înaltă calitate pentru copii. SPB Gauz "Hospice (copii)", fiind o instituție de stat, primește finanțare din bugetul Sankt Petersburg, dar nu poate acoperi toate nevoile instituției. Prin urmare, ajutorul organizațiilor noastre necomerciale este foarte important. Ano "Hospice pentru copii" și Fundația Eponimă caritabilă există numai prin donații de entități juridice și indivizi.

Ajutați copiii cu boli severe și incurabile care se află în grija unui hospice pentru copii pot cineva. Puteți face o donație online pe site-ul nostru www.babytexpices.rf, puteți face, de asemenea, un transfer bancar. Detaliile noastre:

Ajutați oamenii să fie deschiderea unui nou.

Astăzi, expresia "ajuta o persoană" este adesea asociată cu ajutorul materialului, conexiunile. Dar nu este posibilitatea unei persoane să ajute vecinul? Desigur, nu. La urma urmei, mulți dintre noi erau situații când am fost tăiați de Cuvânt, sfaturi, ascultate într-un moment dificil sau am ajutat la îndeplinirea oricărui lucru drept. Și este mult mai important decât să închideți întrebarea cu banii. Asistența este un fel de comunicare între oameni, unde sunt cuvinte bune, unde sunt sau fapte.

Fiecare cel puțin o dată în viața lui a simțit bucuria și căldura apărută când cineva din motivele sincere și bune ajută pe cineva, suportați sau salvați. Psihologii s-au dovedit în practică că, după o persoană făcută unei persoane, o persoană simte o mare putere de putere. El are dorința de a trăi, de a rezista gândurilor sale obsesive și motivului cel mai adesea să fie într-o stare atât de inspirată de pozitivă și bună. Acesta este motivul pentru care ajutorul altui ajută o persoană să iasă din o situație aparent fără speranță și să-și trimită gândurile la direcția creativă.

Cum și cine, puteți ajuta? Această întrebare este foarte ușor de găsit răspunsul. Este suficient să vă gândiți la ceea ce puteți face aici și acum, posedând că aveți deja. La urma urmei, o idee despre o faptă bună poate duce la un lanț de situații pozitive și să distragă atenția asupra gândurilor obsesive.

Toată lumea își poate folosi talentele în beneficiul oamenilor, comunicând la asistența socială, inclusiv prin Internet. De exemplu, mergeți la site-ul organizației publice "Lagoda", puteți găsi informații despre diverse proiecte sociale. De exemplu, oricine dorește să dezvăluie noi talente, poate participa la crearea de site-uri web, motivatori, scrieri de articole sau chiar să se alăture creării de videoclipuri sociale, de a hrăni idei și scenarii. Dorința de a face ceva pentru oameni poate schimba gândirea omului spre bine. O astfel de ocupație este un efect foarte pozitiv asupra dezvoltării personalității, deoarece stimulează divulgarea ei creativă, umple cu emoții bune, dorința de a trăi, dorința de a stăpâni mai multe cunoștințe despre lume și în sine.

Pe Internet, printre altele, puteți ajuta străinii care studiază limba rusă dacă dețineți o limbă. Puteți trimite cărți poștale de sprijin pentru copiii bolnavi sau conduce corespondența cu privire la subiectele abstracte cu un singur persoane care trăiesc departe. Puteți crea imagini și benzi desenate care măresc starea de spirit și atârnă pe diverse site-uri.

În ceea ce privește întreaga asistență pentru oameni prin Internet, atunci principalul lucru aici este activitatea dezinteresată care vine de la suflet. La urma urmei, ajutându-i pe alții, sunteți cel mai ușor plin de gânduri creative care poartă o încărcătură pozitivă și aduc sensul vieții tale!

Uită-te în jurul tău, nu ai nevoie de ajutor vecinii tăi bătrâni? Chiar dacă acești oameni nu sunt complet singuri, și rudele vin uneori la ei, ei încă mai trebuie să fie atenți la oameni: brusc acest om însuși nu poate face față ceva. Nu vă fie frică să-i oferiți asistența dvs. Desigur, este posibil dintr-o modestie un vecin va refuza mai întâi, dar dacă are nevoie într-adevăr, apoi vă va vedea intențiile sincere, asistența va dura.

Cuvintele și acțiunile pot ajuta oamenii nefamiliari de pe străzi, în magazine, în transportul public. Cuvântul tău bun nu poate îmbunătăți doar starea de spirit a cuiva, dar, de asemenea, să umple sensul vieții cuiva!

Și, în cele din urmă, în al treilea rând, merită să ne amintim că în toate orașele există o grădiniță și case de îngrijire medicală. În aceste locuri, oamenii trăiesc, care sunt mereu fericiți atunci când ceva nou vine în viața lor: o persoană nouă, o nouă poveste, o nouă speranță. În calitate de spectacole de practică, copiii din orfani se bucură cel mai mult la hoteluri și nu la lucruri, ci la oamenii care le-au atașat. Puteți face un joc pentru copii, vă rog povestea sau povestea. Orice vârsta unește și îi place creativitatea comună. O astfel de ocupație simplă este de fapt foarte distractivă și aduce multe emoții pozitive. După ce a fost într-un orfan cel puțin o dată, veți înțelege cât de importante sunt cuvintele, atenția, bunătatea copiilor! Astfel de momente umple viața cu semnificație.

Ajutând oamenii, ne ajutăm pe cei care se află pe esența lor spirituală. Învățăm să vă ascultăm sufletul, să ignorăm gândurile obsesive, vedem bucurie în bine pentru alții. Și, cel mai important, în a ajuta oamenii, ne scutesc potențialul nostru enorm de talente unice și motivații, care creează condiții pentru viitorul nostru luminos și viitorul întregii omeniri.

Etapa de proiect:

Proiectul este implementat

Obiectivul proiectului:

Furnizare de asistență socială sub formă de produse, produse de igienă, alimente pentru copii, haine pentru copii și adulți, medicamente.
Combinați oamenii, introduceți probleme în necesități, organizarea unei recolte umanitare rapide și asistență în timp util.

Sarcini de proiect:

Implicând numărul maxim de participanți pentru a ajuta.
- asistență și asistență la adresa
- vopsea socială
- acțiuni caritabile
- atragerea atenției tinerilor la problemele sociale existente, pentru a ridica conceptele de toleranță și compasiune.
- Organizarea participării tinerilor și a generației mai în vârstă în activități voluntare din punct de vedere social.
- Primirea segmentelor protejate din punct de vedere social al populației

Rezultatele obținute în ultimul an:

Ca rezultat, asistența vizată a fost oferită pentru mai mult de 150 de familii numai în orașele Schelkovo și Fryazino. Activitatea socială a locuitorilor a crescut. Lucrările se desfășoară în jurul ceasului, familiilor și tinerilor uniți și au început să "ajute vecinul", diverse aplicații vin zilnic și datorită sprijinului celuilalt, îl putem oferi în timp util. Semnificația proiectului a fost foarte mare, oamenii au început să se simtă sprijin dacă sunt singuri. Ar putea ieși din situațiile cele mai confuze și complexe. Mulți care au apelat la ajutor au devenit oamenii noștri asemănători

Semnificația socială a proiectului:

Oferind asistență socială familiilor sărace și mari, mame singure, orfani, familii care au căzut într-o situație dificilă de viață, pensionari singuri.

Evenimente efectuate în cadrul proiectului:

La 18 august 2017, a fost asistată de defectele diferitelor orașe din regiunea Moscovei sub forma unor lucruri esențiale pentru nou-născuți.
- La 8 august 2017, asistența a fost asistată de defectele diferitelor orașe din regiunea Moscovei sub forma unor lucruri esențiale pentru nou-născuți.
- 8 septembrie 2017 Asistență adresată și transferată pentru rezidenții DPR. Suma colectată pentru a plăti.
- La 15 septembrie și 10 octombrie 2017, lucrurile au fost transferate, jucării și necesare pentru bucătărie, mame și copii pentru casa caldă din Pushkino prin Fundația Safe House.
- La 27 octombrie 2017, lucrurile calde ale bărbaților au fost transferate, iar pantofii pentru casa de muncă grea "Noe".
- 21 noiembrie 2017 a adoptat lucruri pentru un rezident al regiunii D.Pershkovo Vladimir. În timpul focului toate lucrurile au ars. În curtea iernii, au fost colectate două pungi uriașe de lucruri calde, lenjerie și nu numai. Cercurile sunt, de asemenea, transmise.
- 25 decembrie 2017 a fost organizată cu unificarea mamei orașului Fryazino "MOM TIME" și BF "Crăciun Star" Promovarea comună "Miracolul de Anul Nou" la casa de muncă grea "Noe". Luați lucruri, daruri dulci, jucării, lucruri calde. Reprezentarea interactivă a lui Santa Claus and Snow Maiden, toți copiii au reușit să fie cu eroii lor preferați.
- La 21 ianuarie 2018, în legătură cu focul în casa muncii grele "Noe" a fost organizată urgent împreună cu unificarea mamei orașului Fryazino "Mama Time" și BF "Star de Crăciun" Colectarea lucrurilor și o excursie. A răspuns mai mult de 100 de fiice. Gazelle Adulți și articole pentru copii, Alimente, cereale, Produse de igienă pentru copii și adulți, Medicamente.
- 30 ianuarie 2018 Participarea la fotografierea caritabilă pentru copii cu "fericire" APV în casă "
- 27 decembrie 2017 și 21 februarie 2018 Participarea la acțiunile "Crăciunul de Crăciun". Pregătirea de felicitări pentru cei care au nevoie de sprijin moral.
- 27 martie 2018 Ajutor în organizarea și participarea Fryazino. Promovarea memoriei celor uciși în Kemerovo 03/25/2018.

Ajutați mijlocul

Copilul mic a vorbit cu mama sa, iar mama a spus:
- Nu uitați niciodată că trebuie să îi ajutați pe alții.
Și copilul a întrebat:
- Ce mai fac alții?
Firește, mama a spus:
- Ei îi vor ajuta pe alții.
Copilul a spus:
- Se pare că este o schemă ciudată. De ce nu te ajuta tu, în loc de ea să se miște și să complice totul în zadar?

Cum să dormi de la armată

Consider în biroul de înregistrare militară și înscriere a cosit atât de puternic, care a fost acceptat automat în școala de teatru ...

Regele a pus de obicei trei întrebări tuturor celor care au venit la el. Prima întrebare: Cine este cel mai bun dintre oameni? În al doilea rând: Care este cel mai bun moment? În al treilea rând: ce acțiune este cea mai bună? Regele a vrut cu adevărat să cunoască răspunsurile la aceste întrebări.

Sa întâmplat cumva să meargă la pădure și să rătăcească pe dealuri și pe gladiile. A crescut la Ashram (Mănăstirea Sfântă) și a decis să ia puțin acolo. Când a intrat acolo, Sadhu (Hermit) săpun fructe, dar văzând călătorul care sa obosit de drum, a întrerupt munca lui, sa grăbit să ...

Maestrul a raportat marele bucurie a elevilor că ar dori o cămașă nouă pentru ziua lui de naștere. A cumpărat cel mai bun țesut. A venit un croitor rustic, a îndepărtat măsurarea și a promis cu ajutorul lui Dumnezeu pentru a face față șapte zile.

O săptămână a trecut. Studentul a trimis la croitorie: Maestrul întreabă, unde este noua lui cămașă?

Nu am avut timp să fac, răspunse croitorul ", dar cu ajutorul lui Dumnezeu cu mâine mâine.

O altă zi totul sa întâmplat:

Ne pare rău, încă nu sunt gata. Vino mâine - dacă este mulțumit de Domnul, terminați ...

Ajutați sfinții

Sfântul Părinte returnează întoarcerea. Potrivit unui cal și încearcă să o urci. Nu-l reușește și el începe să cheme toți sfinții la rândul său:
- Sfântul Petru, Ajutor! Sfântul Nicolae, Ajutor! ...
În cele din urmă, reușește, dar, fără a calcula efortul, Sfântul Părinte va zbura prin cal:
- Liniște, liniștită! Nu toate odată!

Preot și doctor.

În timpul inspecției, medicul îi spune preotului care a venit la recepție:
- Battyushka, în primul rând, ți-am cerut să-mi deschizi gura și să nu încep ...

Ajutor mama

Mama scrie o scrisoare fiului său la închisoare: - Fiul, de când ai plantat, sunt mai greu să fac față domnilor. Acum este necesar să aruncați cartofi de grădină și plante, dar nu ajutăm pe nimeni.
Fiul se dezabonează:
- Mamă, nu atingi grădina, altfel o săpați că veți fi pus pe și pentru mine să adăugați timp.
Mămică:
- Fiul, după ce ultima ta scrisoare a venit polițiști, întreaga grădină a schimbării, nu a găsit nimic. A plecat rău, feroce.
Fiu:
- Ce ar putea - a ajutat. Cartofi ...

Odată ce Avva, Macarius a găsit în chișirea lui la hoț, care și-a încărcat lucrurile pe chila de măgar. Fără a depune speciile că el este proprietarul acestor lucruri, călugărul a devenit în tăcere pentru a ajuta la ceață. După eliberarea lui cu lumea, binecuvântatul mi-a spus:

Nu am adus nimic în această lume, este clar că nu putem să purtăm nimic și să luăm și Domnul va fi binecuvântat în tot!

O dată într-unul din călătoriile au avut loc un astfel de caz. Oamenii mei și am rupt tabăra la marginea pădurii din apropierea lacului imens. Linia de coastă a fost largă. De-a lungul pădurii, drumul a fost zdrobit, în spatele drumului a existat o bandă largă de erori ai surselor și o iarbă mare de mlaștină și era un țărm nisipos în spatele ei. Doi tipi au lăsat apă. În timp ce nu erau, am decis să ascundem adidașii în nisipul unuia dintre ei - aproape că au ars în foc, deoarece le-a pus să se usuce prea aproape de foc. Am fugit de corturi ...

Virtutea nepopulară

Virtutea polimonizării nu este printre principalele virtuți creștine, dar este o manifestare a celei mai importante virtute creștine - dragoste.

Este imposibil să iubești oamenii și, în același timp, să nu participe la viața lor, să rămână indiferenți la ceea ce se întâmplă cu ei. Poate că acum au nevoie de ajutorul nostru, este necesar să se numească doar participarea.

Între timp, este adesea că o persoană care se consideră că un creștin zelos se va închide în viața bisericii sale pe bucățile de pietate, pe care el însuși îl consideră singurul necesar pentru mântuire.

El merge în mod regulat la templu, mărturisit și se angajează, face casele de seară și regulile de rugăciune de dimineață, citește sfinții părinților, dar în același timp îndepărtează complet, distinge de acei oameni care îl înconjoară în viața de zi cu zi. Se pare că este o explicație credincioasă și chiar naturală - oamenii din jurul altora, nu spiritul creștin.

Într-adevăr, nu este neobișnuit ca o persoană să înceapă să trăiască viața bisericii, iar oamenii care își alcătuiesc cercul de comunicare rămân încă non-bisericești. Ele devin interese diferite și apoi idei despre viață și acest lucru este suficient de ușor pentru a găsi o scuză pentru ca ei înșiși să decoleze de la acești oameni.

O persoană trăiește de la ei și de la cei care trăiesc ei și din ceea ce se întâmplă cu ei, dar nu există alți oameni din jurul lui. Și se dovedește că devine un străin în lumea altcuiva că o viață vie este naturală, normală pentru o persoană credincios - nu mai trăiește, pentru că pentru asta trebuie să atingi oamenii, să se deplaseze în ceea ce se întâmplă cu ei și să se întâmple Ca și diapozitivele deasupra suprafeței, trece prin. Deci, imperceptibil pentru el însuși, din viața lui este cel mai important lucru - aceasta este o dragoste pentru alte persoane, nu esențiale pentru ei.

De ce este atât de important? Să ne amintim ce știm despre Dumnezeu? Știm din catehism că Dumnezeu este omnipotent, știm că Dumnezeu este bun că a creat totul existent. Dar pentru a pătrunde în misterul divinului limitat, creatura nu este doar dificilă, ci și mare, este imposibil.

Și, în același timp, există lucruri despre care știm despre Dumnezeu complet cu precizie. De exemplu, ceea ce iubește un bărbat și că nu există nimic în viața umană pe care Dumnezeu nu i-ar fi avut-o: fiecare lucru mic, fiecare eveniment minor, cu noi legată - aceasta este toate scripturile sacre și tradiția Bisericii Ortodoxe, Cel mai interesat direct de Dumnezeu este interesat și în toate acestea, Domnul participă în mod necesar, pentru că nu disprețuiește cea mai mică nevoie umană.

Dacă Dumnezeu tratează o persoană ca aceasta, este evident că el așteaptă aceeași relație unul cu celălalt de la noi. Și este complet natural ca, dacă Dumnezeu, cu înălțimea lui neprietenoasă, se află la manifestările de zi cu zi, elementare ale vieții umane, atunci nu ar trebui să o ignorăm.

Deci, poate chiar să spună: dacă o persoană rămâne indiferentă, indiferentă față de nevoile, durerea, experiențele oamenilor care îl înconjoară, atunci nu este ceva pe care un creștin bun nu poate fi - el nu poate fi creștin în principiu. El, lângă și mare, și o persoană poate fi numită o întindere foarte mare.

Calitatea generală a sfinților

Dacă ne uităm la cei care sunt glorificați în istoria bisericii în fața sfinților, vom vedea că aceștia erau oameni foarte diferiți - cu temperament diferit, cu diferite experiențe de viață, cu diferite, ca și cum am fi spus astăzi, educațional nivel și statutul social; Dar există una generală: printre sfinți, nu exista o singură persoană indiferentă și indiferentă.

Chiar dacă citim despre sulșii care au evitat societățile de oameni care nu au comunicat cu ei, atunci, după ce am familiarizat cu viața lor, puțin mai profund, putem înțelege că timpul de a rămâne în cercei și tăcerea a fost umplut cu nu numai Rugăciunea pentru harul lui Dumnezeu de fapt pentru ei, dar a fost întotdeauna o rugăciune despre întreaga lume și despre oamenii care trăiesc în ea.

În viața Rev. Arseny a celui mare există un astfel de caz: oamenii vin la cel care ar dori să-l vadă și printre ei arhiepiscopul din Alexandria. Ei nu au putut să-l vadă în cele din urmă: el nu a ieșit la ei, pentru că nu a vrut să spargă intimitatea, pe care El la pus pentru el însuși în acel moment domnia vieții și au plecat cu o mulțime de tristețe .

Ulterior, au venit din nou, și au avut ocazia să-l întâlnească. Și așa s-au plâns: "Ultima dată când v-am lăsat cu ceva, făcând așa ceva, nici măcar nu ne-ați văzut". El a spus: "Da, dar când ați mers acasă, am avut ceva timp pe drum și posibilitatea de a se pocăi în păcatele noastre. Ai rămas pentru a dormi, pentru a mânca și până când ai ajuns la casă, ai stat și te-ai rugat pentru tine.

În "Răspunsurile la întrebările elevilor" din Warsonofia prezentată a Marelui și a lui Ioan al Profetului, există un episod similar. Vorbim despre dezastrele care vin în lumea apoi, iar Rev. Wonssonophone spune că ar fi rău pentru lume, dacă nu ar fi fost pentru rugăciunile celor trei sfinte soți care depășesc modul în care un stâlp de foc, de la pământ și a găsit înaintea tronului lui Dumnezeu.

Acest lucru este un pic deschis perdeaua din viața sfinților, ne dezvăluie secretul vieții lor interioare și explică faptul că, cu indiscolirea vizibilă la ceva ce au participat la toată inima.

Nu vă întindeți mâna - un personal de dorință

Deoarece nu putem oferi o astfel de participare la viața lumii - nu că viața noastră nu este ca rugăciunea noastră, ar trebui să participați la ea în sine. Și aici, bunul simț comun ar trebui să ne ofere ajutor esențial.

Când încercăm să oferim o persoană un fel de slujire, încercăm să-l ajutăm în ceva, atunci, în mod natural, nu este necesar să facem acest lucru în plus față de voința lui și contrar dorinței sale (dacă este, desigur, nu este Despre o persoană care, de exemplu, chiuveta - trebuie să fie scoasă din apă). Afacerea noastră să înceapă să ajute o persoană, să-i ofere ajutorul și dacă o respinge, se retrage, să nu-și impună participarea.

La urma urmei, cu siguranță există astfel de extreme: oamenii credincioși, pioși doresc pe cineva fericit fără el pentru dorință. Desigur, nimic bun din această intenție nu funcționează, dar se pare, dimpotrivă, doar ispită, durere și tulburare.

În general, când vrem să ajutăm o altă persoană, este extrem de important să încercați să înțelegeți ce are nevoie și să o ajutați în acest sens și nu în ceea ce dăm plăcere să-l ajutăm. Pe scurt, este important ca ajutorul nostru să coincide cu ideile sale despre ajutor.

Și, bineînțeles, asistența acordată oamenilor nu implică nici o indulgență a abilităților și pasiunilor lor păcătoase. Aici puteți aduce un exemplu elementar și destul de comun: este potrivit pentru noi să bem greu pe stradă și, probabil, pe stradă o persoană vie și cere să-i dea bani pentru a locui.

Firește, nu trebuie să-i dea bani; Este mai rezonabil dacă este foame, să cumpere alimente - cumpărați-vă și dați în mână, astfel încât el nu are nici o ispită de a cumpăra alcool. Desigur, puteți spune: nu înțelegeți, o vom cumpăra pentru mâncare și oricum va merge și oricum undeva va găsi pe băut. Deci, ce să faci cu ea - lăsați foamea să moară? Deci este imposibil să se refere la acest lucru.

Continuând subiectul despre limitele asistenței care nu trebuie să se miște: Există o altă frontieră - Cum poate fi acordată acest ajutor oamenilor.

La același Sfântul Wassonophy al celui mare există o astfel de imagine: dacă o persoană a căzut într-o gaură, nu-și întinde mâna - pentru a-ți rezista personalul. Și el explică de ce așa. Dacă vă întindeți la el, și în loc să ieșiți din groapă, vă va trage la el, atunci veți cădea în aceeași groapă. Și dacă ați înmânat personalului, atunci o persoană care dorea să iasă din groapă va lua personalul și renunță la ajutorul dvs.; Dacă căzut nu vrea să sapă și va trage personalul pentru el, atunci mă lasă să plec.

În opinia mea, acesta este un anumit model ideal al ceea ce ar trebui să fie ajutor, deoarece se întâmplă că o persoană începe să ajute pe cineva și, ca urmare, familia sa suferă, rudele sale. În cele din urmă, el însuși vine la o astfel de distrugere a vieții sale, care apoi nu o poate întâlni din nou, "și, desigur, o asemenea demnitate este greu justificată.

Apostolul Pavel spune că excesul nostru trebuie să fie reaprovizionarea lipsei cuiva și viceversa. Trebuie să fie exact cazul, pentru că totul este un pic absurd.

Dacă o persoană nu caută doar ajutor, nu doar nu face față situației, dar caută pe cineva, vorbind figurativ, ia-o pe gât și, în același timp, cu picioarele, apoi, bineînțeles, nu este necesar să oferim o astfel de oportunitate, deoarece în acest fel vom fi un serviciu de urs.

Făcând ceva pentru o persoană, nu cu el, îl corupem. Același lucru se întâmplă în creșterea unui copil: dacă părinții fac totul pentru el, ei vor crește un capricios, răsfățat și complet nu se adaptează la viața umană.

Dacă îl ajută doar și fac ceva cu el, atunci acest lucru este complet diferit. Copilul învață treptat, iar măsura participării mamei și a tatălui în viața sa se duce treptat la o magnitudine din ce în ce mai mult. De asemenea, în relația noastră cu adulții, cu alții, trebuie să fie.

Despre podelele nevoioase și conversațiile misionare

Ar trebui să se manifeste diligența noastră într-o dorință, încercând să-i aducă pe cei dragi în templu? Pe de o parte,, desigur, da, pentru că este nefiresc, când o persoană care a găsit cel mai important lucru din viață este margele neprețuite ale credinței în Hristos, indiferent față de faptul că aceste margele s-au dovedit a fi neobservate de el scump .

Există chiar îndoieli, și dacă îi iubește, pentru că vine, nu este puțin, despre soarta veșnică. Pe de altă parte, orice încercare de impact direct asupra celor dragi în această privință sunt de obicei nereușite ineficiente. Oamenii care ne înconjoară, mai convingăm exemplul nostru: ei văd că există unele schimbări în noi, ei văd că ceea ce au încercat să obțină de la noi fără succes pentru a obține de mulți ani, se întâmplă brusc ...

Aici a trăit bărbatul, casa nu a fost niciodată curățată, nu au fost înmuiate mâncăruri, produsele nu au cumpărat, ca să nu mai vorbim de ceva de gătit. Și brusc începe să facă totul. Familia este uimită: ce sa întâmplat cu el? Și există interes pentru felul că cei dragi a fost deschisă într-un mod nou.

Și dacă persoana încă în același mod într-un apartament murdar va merge și podelele nu vor răni și va aștepta soția pentru el, după aceea o poate convinge în vreun fel, dar nimic nu îl va convinge decât că a apărut Un fel de vină.

Și se întâmplă ca persoana care dorește să-i atragă pe cei dragi la viață este foarte nepoliticoasă și autoritară, deci devine clar că nu există în dragoste de caz, ci într-un fel de cerere: "Aceasta este a mea și toată lumea ar trebui ia-o "

Și asta, de asemenea, nu duce niciodată la bine: certuri, discordie începe, acuzații. De regulă, astfel de conversații se termină cu ceva de genul: "Aici nu mă ascultați - veți arde în foc". Ce se poate spune despre asta ...

Există o astfel de situație: un credincios, Biserica se pregătește pentru adoptarea Sfintei sfinte Tyne și are multe cazuri: el trebuie să fie o urmărire la comuniune, trebuie să se întoarcă, trebuie să meargă serviciul seara.

Și așa, când începe să se pregătească, el începe brusc să distragă rudele, aproape, prieteni. Mai mult decât atât, nu este ușor să o plimbați pentru un apel sau să o distrați, dar un lucru sa întâmplat cu un singur lucru, un alt lucru sa întâmplat cu alții, al treilea necesită un fel de participare la inimă, conversație.

O persoană începe să pară că toate acestea sunt unele interferență - annică, annoys, încercând să o treacă de la toate acestea și nu înțelege că acesta este același element al pregătirii pentru comuniune. Participarea la viața altor persoane, îi ajută, inclusiv uneori și conversație și cordială o simpatie - aceasta este afacerile iubirii: poate, în fața acestor oameni, Domnul însuși se întoarse spre om, a venit și nu a făcut-o Observați-l și, în același timp, dorește să fie implicați în corpul și sângele său.

Desigur, aceasta este o atitudine complet greșită. În unele cazuri, apare întrebarea: "Da, și cum să fiți"? Da, la fel ca acesta: să ia parte la o altă persoană, să-i dea timpul și puterea necesară și dacă vrei cu adevărat să concurezi, să citești regula noaptea, face cel puțin o dată o astfel de feat și iubire creștină și evlavie creștină.

Ajutați și apoi înțelegeți-vă

Trebuie să fie amintit că diligența nu este o bună gestiune și nu o modalitate de a satisface vanitatea; Puteți distinge unul de celălalt, în primul rând, de intenția care stă în inima noastră. Pentru ceea ce facem acest lucru sau asta? Trebuie să fie obiceiul de a vă întreba această întrebare.

Uneori o persoană întreabă: "Și dacă văd acolo în primul loc pentru încrederea în sine? Trebuie să refuze acest caz? " Nu, este încă nevoie să faci și voi explica de ce. Pentru că există o altă persoană, există nevoia lui, există un fel de tristețe și el, lângă și mare, nu există nici un caz înainte ca să-l ajutăm.

Aceasta este experiența noastră interioară - vanitate, încredere în sine sau altceva. Acestea sunt problemele noastre. Prin urmare, dacă apare o astfel de situație și nu ne putem da seama cu sentimentele noastre, trebuie să definim această procedură, să ajutăm o persoană și apoi să existe deja o vanitate în una sau altă agenție sau altceva.

Dacă avem deja o experiență în viața spirituală, puteți încerca să treceți prin corecția deja în intenția noastră, imediat. Aici, a apărut o persoană înaintea noastră, a apărut nevoia lui, o dorință părea să ajute, am înțeles că am fost în primul rând aici este un fel de vină a vanității voastre. Vanity în lateral, cazul este o nevoie, o facem. O astfel de abilitate într-o persoană la un moment dat, cu achiziționarea de experiență spirituală este generată.

Și a doua întrebare, pe care trebuie să o întrebi în mod necesar: "Cui vreau să vă rog acțiunile: o persoană sau un Dumnezeu?". Sau cel puțin după cum urmează: "Dumnezeu va vrea ceea ce fac sau nu vă place?" Dacă această întrebare apare ca și cum ar fi, înseamnă că o anumită atitudine față de desculț în noi este deja prezentă. Și conștiința noastră ne spune adesea dacă Dumnezeu este într-adevăr o chestiune sau nu.

Când punem o astfel de întrebare, este foarte important să avem o anumită angajament de ascultare față de Dumnezeu; la urma urmei, Domnul nu ne poate da să facem cazul pe care îl dorim (chiar aparent foarte bun) îl poate împiedica.

Dacă o persoană este gata să se retragă din intenția sa, dacă Domnul îl arată că este incorect, atunci Domnul, de regulă, arată că unii dă un răspuns clar. Ne confundăm ceva în ceva, nu înțelegem ceva când nu avem disponibilitatea de a accepta pe Dumnezeu și de a împlini.

Când această dorință este această dorință, o persoană poate aproape întotdeauna să o cunoască. Și asta, de fapt, nu este un fel de mister, nu un secret. Acesta este adevărul și realitatea.

Elena Sapayev a pregătit