Chiril și Metodiu

Când slavii au fost deja botezați, prinții lor Rostislav, Svyatopolk și Kotsel au trimis țarului Mikhail, spunând: „Țara noastră este botezată, dar nu avem un învățător care să ne învețe și să ne învețe și să ne explice cărțile sfinte. Până la urmă, nu știm nici greacă, nici latină; unii ne învață în acest fel, în timp ce alții ne învață diferit, de la aceasta nu știm nici tipul de litere, nici semnificația lor. Și trimite-ne profesori care ne-ar putea interpreta cuvintele cărții și semnificația lor. ” Auzind acest lucru, țarul Mihail i-a chemat pe toți filozofii și le-a înmânat tot ce a fost spus de către prinții slavi. Iar filozofii au spus: „În Seluni (Soluni) există un soț pe nume Leo. Are de la fii care cunosc limba slavă; cei doi fii ai săi sunt filozofi pricepuți. ” Auzind despre acest lucru, regele i-a trimis către Leul din Selun cu cuvintele: „Trimiteți-ne fără întârziere pe fiii lor Metodiu și Constantin”. Auzind despre acest lucru, Leul le-a trimis curând și au ajuns la rege și le-a spus: „Iată, țara slavonă mi-a trimis ambasadori, întrebându-se un învățător care ar putea interpreta cărțile sfinte pentru ei, pentru că ei vor ei.” Iar regele i-a convins și i-a trimis în țara slavă în Rostislav, Svyatopolk și Kotsel. Când au venit acești frați, au început să compună alfabetul slav și să traducă Apostolul și Evanghelia. Și slavii s-au bucurat că au auzit despre măreția lui Dumnezeu în propria limbă. Apoi au fost traduse Psaltirea și Oktoih și alte cărți. Unii au început să huleze cărțile slave, spunând că „niciun popor nu ar trebui să aibă propriul alfabet, cu excepția evreilor, grecilor și latinilor, conform inscripției lui Pilat, care a scris pe crucea Domnului (numai în aceste limbi)”. Auzind despre acest lucru, Papa i-a condamnat pe cei care hulesc cărțile slave, spunând: „Fie ca cuvântul Scripturii să fie împlinit,„ Fie ca toate popoarele să-L laude pe Dumnezeu ”și altul:„ Fie ca toate națiunile să laude măreția lui Dumnezeu, pentru că Duhul Sfânt le-a dat să vorbească ”. Dacă cineva sperie scrisoarea slavă, lasă-l să fie excomunicat până când devine mai bun; aceștia sunt lupi, nu oi, ar trebui recunoscuți prin acțiunile lor și să fie atenți la ei. Voi, copii, ascultați doctrina divină și nu respingeți învățăturile bisericești pe care vi le-a dat Metodiul vostru. ” Constantin s-a întors și a mers să învețe poporul bulgar, iar Metodiu a rămas în Moravia. Apoi prințul Cocel la așezat pe Metodiu ca episcop în Panonia pe masa Sfântului Apostol Andronic, unul dintre șaptezeci, discipol al Sfântului Pavel. Cu toate acestea, Methodius a plantat doi preoți, bogați scenariști și a tradus toate cărțile complet din greacă în slavă în șase luni, începând din martie și sfârșind în ziua de 26 octombrie. După ce a terminat, el a adus laudă și slavă vrednice lui Dumnezeu, care i-a oferit un asemenea har episcopului Metodiu.

Sfânta Principesa Olă, egală cu apostolii

Cum prințesa Olga a răzbunat moartea soțului ei Igor

În anul 6453 (945). Olga era la Kiev cu fiul ei, copilul Svyatoslav, iar câștigătorul său era Asmud, iar guvernatorul Sveneld era tatăl lui Mstiși. Îndrăgostiții au spus: „Aici l-am ucis pe prințul rus; Îl vom lua pe soția sa Olga pentru prințul nostru Mal și Svyatoslav, vom lua și îi vom face ceea ce vrem. ” Și drevlyanii și-au trimis cei mai buni soți, numărul douăzeci, în barcă spre Olga și s-au blocat în barca de lângă Borichev. Până la urmă, apa curgea aproape de muntele Kiev, iar oamenii nu stăteau pe tiv, ci pe munte. Orașul Kiev era unde se află acum curtea lui Gordyaty și Nikifor, iar curtea domnească se afla în orașul în care se află acum curtea Vorotislav și Chudin, iar locul pentru capturarea păsărilor era în afara orașului; era o altă curte în afara orașului, unde se află acum curtea lui Demestik, în spatele Bisericii Sfintei Fecioare era o curte-turn deasupra muntelui - era un turn de piatră. Și i-au spus lui Olga că Drevlyans au venit și Olga i-a chemat la ea și le-au spus: „Au venit oaspeți buni”. Iar Drevlyanii au răspuns: „Au venit, prințesă”. Iar Olga le-a spus: „Deci, spuneți, de ce ați venit aici?” Drevlyanii au răspuns: „Țara rurală ne-a trimis cu aceste cuvinte:„ Ți-am ucis soțul, pentru că soțul tău, ca un lup, a jefuit și jefuit, iar prinții noștri sunt buni, pentru că protejează pământul rural - se căsătorește cu prințul nostru pentru Mal “. La urma urmei, numele său era Mal, Prințul lui Drevlyansky.

Prima răzbunare a prințesei Olga

Olga le-a spus: „Discursul tău este bun cu mine - nu-l pot învia pe soțul meu; dar vreau să te cinstesc mâine înaintea poporului meu; acum du-te la barca ta și culcă-te în barcă, mărește-te, iar dimineața am să vă trimit pentru tine, iar tu spui: „Nu călărim cai, nu vom merge, ci ne vom duce în barcă”, iar ei te vor ridica în barcă, ” și lasă-i să meargă la barcă. Olga a mai ordonat să sape o groapă mare și adâncă în curtea din afara orașului. În dimineața următoare, așezat într-un turn, Olga a trimis oaspeții, iar ei au venit la ei și au spus: „Olga te cheamă pentru o mare onoare”. Ei au răspuns: „Nu călărim nici pe cai, nici pe căruțe, iar pe jos nu mergem, ci ne poartă în barcă”. Iar oamenii din Kiev au răspuns: „Nu suntem în robie; prințul nostru este ucis, dar prințesa noastră vrea pentru prințul tău ”și i-au transportat în barcă. Stăteau, maiestuoase, îndoliate și în piept. Și i-au adus în curte la Olga și, în timp ce îi duceau, i-au aruncat împreună cu vârful în groapă. Și, aplecându-se spre groapă, Olga i-a întrebat: „Ești onorat?” Ei au răspuns: „Suntem mai răi decât moartea lui Igor”. Iar ea le-a poruncit să adoarmă în viață; și i-a bombardat.

A doua răzbunare a prințesei Olga

Și Olga a trimis la Drevlyans și le-a spus: „Dacă mă întrebați cu adevărat, atunci trimiteți-i pe cei mai buni soți, astfel încât cu mare onoare să meargă pentru prințul vostru, altfel oamenii din Kiev nu mă vor lăsa să intru.” Auzind despre acest lucru, drevlyanii i-au ales pe cei mai buni soți care stăpâneau Țara Satului și au trimis pentru asta. Când au ajuns Drevlyans, Olga a ordonat să fie pregătită o baie, spunându-le: „După ce te-ai spălat, vino la mine”. Și au încălzit baia și Drevlyanii au intrat în ea și au început să se spele; și au încuiat baia în spatele lor, iar Olga a ordonat să o aprindă din ușă, iar apoi totul a ars.

A treia răzbunare a prințesei Olga

Și a trimis către Drevlyans cu cuvintele: „Acum vin la tine, pregătesc multe miere în orașul în care a fost ucis soțul meu, așa că voi plânge pe mormântul lui și voi crea trizen în conformitate cu soțul meu.” Auzind despre asta, au adus multă miere și au făcut-o. Olga, luând o mică rețetă cu ea, a mers ușor, a ajuns la mormântul soțului ei și l-a jelit. Și ea le-a poruncit oamenilor să se pună pe un deal cu mormânt înalt, iar când au pus-o pe ea, le-a poruncit să facă un trident. După aceea, Drevlyans s-a așezat să bea, iar Olga a ordonat tinerilor săi să le servească. Iar Drevlyans i-a spus lui Olga: „Unde este echipa noastră care a fost trimisă pentru tine?” Ea a răspuns: „Ei vin după mine cu retinuta soțului meu”. Și când drevlienii s-au intoxicat, au ordonat tinerilor lor să bea în onoarea lor, iar ea însăși s-a apropiat și a ordonat echipei să taie drevlicii, iar 5000 au fost excizați. Dar Olga s-a întors la Kiev și a adunat armata pentru restul.

A patra răzbunare a prințesei Olga

Începutul domniei lui Svyatoslav, fiul lui Igor.

În anul 6454 (946).   Olga și fiul ei Svyatoslav au adunat mulți războinici curajoși și au plecat în pământul Satului. Și drevlienii au ieșit împotriva ei. Și când ambele trupe s-au reunit pentru o luptă, Svyatoslav a aruncat o suliță la Drevlyans, iar sulița a zburat între urechile calului și a lovit calul în picioare, căci Svyatoslav era încă un copil. Și Sveneld și Asmud au spus: „Prințul a început deja; urmează, echipa, pentru prinț. " Și a învins drevlyanii. Drevlyanii au fugit și s-au închis în orașele lor. Olga, însă, s-a repezit cu fiul ei în orașul Iskorosten, de când și-au ucis soțul și au devenit împreună cu fiul ei în apropierea orașului, iar Drevlyans s-au închis în oraș și s-au apărut cu încăpățânare de oraș, pentru că știau că nu mai are ce să spere după ce l-au ucis pe prinț.

Și Olga a stat toată vara și nu a putut lua orașul și a planificat acest lucru: a trimis în oraș cu cuvintele: „Ce vrei să rămâi? La urma urmei, toate orașele tale s-au predat deja și au fost de acord cu un tribut și își cultivă deja câmpurile și pământurile; iar tu, refuzând să plătești tribut, vei muri de foame ”. Drevlyans a răspuns: „Am fi bucuroși să aducem un omagiu, dar vrei să te răzbune pe soțul tău.” Olga le-a spus că „Am răzbunat deja insulta soțului meu când ai venit la Kiev, și a doua oară și a treia - când am făcut o călătorie funerară pentru soțul meu. Nu mai vreau să mă răzbun, ci vreau să-mi aduc un mic omagiu și, după ce am făcut pace cu tine, voi pleca. ” Drevlyanii au întrebat: „Ce vrei de la noi? Suntem fericiți să vă oferim miere și blanuri. ” Ea a spus: „Acum nu ai nici miere, nici blănuri, așa că te rog puțin: dă-mi trei porumbei și trei vrăbii din fiecare curte. Nu vreau să-ți aduc un tribut greu ca soțul meu, de aceea te rog un pic. Sunteți epuizați în asediu și de aceea vă cer acest lucru mic. "

Drevlyanii, s-au bucurat, au adunat trei porumbei și trei vrăbii din curte și i-au trimis la Olga cu un arc. Olga le-a spus: „Așa că v-ați prezentat deja mie și copilului meu - mergeți în oraș și mâine mă voi întoarce de la el și voi merge în orașul meu”. Drevlyanii cu bucurie au intrat în oraș și au povestit despre toți oamenii, iar oamenii din oraș au fost încântați. Olga, totuși, distribuind soldaților - cui prin porumbel, căruia prin vrabie, le-a ordonat să lege câte un colac la fiecare porumbel și vrabie, înfășurându-l în eșarfe mici și atașând câte un fir la fiecare. Și, când a început să se întunece, Olga a ordonat soldaților ei să lase porumbeii și vrăbii să meargă. Porumbeii și vrăbii zburau în cuiburile lor: porumbeii în porumbel și vrăbii sub streașină, și așa s-au luminat - unde porumbelul, unde lada, unde șoproanele și hayloftul și nu existau curte, unde nu ardea și era imposibil de stins, deoarece imediat toate curțile au luat foc. Și oamenii au fugit din oraș și Olga le-a ordonat soldaților ei să-i pună sechestru. Și cum a luat orașul și a ars-o, i-a luat pe bătrânii din oraș captivi și i-a ucis pe alți oameni și i-a dat pe alții la sclavie soților și a lăsat restul să plătească tribut.

Olga - conducătorul statului rus

Și le-a adus un tribut greu: două părți ale tributului s-au dus la Kiev, iar a treia la Vyshgorod Olga, pentru că Vyshgorod era orașul Olgin. Și Olga s-a dus cu fiul ei și cu o echipă în țara Drevlyansk, stabilind tributuri și impozite; iar locurile din taberele ei și locurile pentru vânătoare au fost păstrate. Iar Kiev a venit în oraș cu fiul ei Svyatoslav și a rămas aici un an.

În anul 6455 (947). Olga s-a dus la Novgorod și a stabilit cimitiruri și tributuri de-a lungul Msta și de-a lungul Luga - taxele și tributele, iar comorile ei au fost păstrate pe tot pământul, și există mărturii despre ea, despre locurile și cimitirurile sale, și sania ei sunt încă în picioare în Pskov astăzi, și Niprul își are locurile pentru prinderea păsărilor, și de-a lungul Desna, și satul său Olzhichi a fost păstrat până în zilele noastre. Așa că, după ce a stabilit totul, s-a întors la fiul ei la Kiev și a rămas acolo cu el îndrăgostit.

Botezul prințesei Olga

În anul 6463 (955).   Olga s-a dus în țara greacă și a ajuns la Constantinopol. Și apoi a fost țarul Konstantin, fiul lui Leo, și Olga a venit la el și, văzând că este foarte frumoasă și inteligentă, regele s-a minunat de rațiunea ei, vorbind cu ea și i-a spus: „Ești demn să domnești cu noi în capitala noastră”. . Ea, la reflecție, i-a răspuns regelui: „Eu sunt un neam; dacă vrei să mă botezi, atunci mă botezi singur - altfel nu voi fi botezat ”. Iar regele a botezat-o cu patriarhul.

După ce s-a luminat, ea s-a bucurat în trup și suflet; iar patriarhul a învățat-o în credință și i-a spus: „Binecuvântat ești în nevestele rusești, căci ai iubit lumina și ai părăsit întunericul. Fiii ruși vă binecuvântează în ultimele generații ale nepoților voștri. " Și i-a dat poruncile despre hrisovul bisericii și despre rugăciune, despre post, despre pomană și despre respectarea curăției trupului. Ea, înclinând capul, stătea ascultând învățăturile, ca un burete lipit; iar ea s-a înclinat către patriarh cu cuvintele: „Prin rugăciunile tale, Doamne, să fiu mântuit de rețelele diavolului”. Și numele Helen a fost botezat în botezul ei, așa cum a fost regina antică, mama lui Constantin cel Mare. Și patriarhul a binecuvântat-o \u200b\u200bși i-a dat drumul. După botez, regele a chemat-o și i-a spus: „Vreau să mă însor cu tine”. Ea a răspuns: „Cum vrei să mă iei când m-ai botezat și m-ai numit fiică?” Dar creștinii nu au voie să facă asta - știți voi înșivă. ” Iar regele i-a spus: „M-ai dat peste cap, Olga”. Și i-a dat numeroase daruri - aur, argint și pavolok și diverse vase; și las-o să plece, numindu-i fiica lui.

Ea, după ce s-a adunat acasă, a venit la patriarh și i-a cerut binecuvântări acasă și i-a spus: „Poporul meu și fiul meu sunt păgâni, Dumnezeu să mă izbăvească de tot răul.” Iar patriarhul a spus: „Copil credincios! Ai fost botezat în Hristos și îmbrăcat în Hristos, iar Hristos te va salva, așa cum Enoch a mântuit pe vremea strămoșilor, iar apoi Noe în chivot, Avraam de la Abimelec, Lot din Sodomiți, Moise de la Faraon, David de la Saul, trei tineri din cuptor, Daniel din fiarele - și astfel te va scăpa de mașinațiile diavolului și de la mrejele lui ". Și patriarhul a binecuvântat-o, și a mers pașnic în țara ei și a venit la Kiev.

S-a întâmplat ca sub Solomon: regina Etiopiei a venit la Solomon, încercând să audă înțelepciunea lui Solomon și a văzut o mare înțelepciune și minuni: așa că această binecuvântată Olga a căutat adevărata înțelepciune divină, dar asta (regina Etiopiei) - umană și aceasta - a lui Dumnezeu. „Căci cei care caută înțelepciune vor găsi.” „Înțelepciunea se proclamă pe străzi, își înalță vocea pe cărări, propovăduiește pe zidurile orașului, spune cu voce tare în porțile orașului: până când ignoranții iubesc ignoranța ...” Aceeași binecuvântată Olga, de la o vârstă fragedă, a căutat înțelepciunea că există cele mai bune în lumina acestui fapt și a găsit multe perle valoroase - Hristos. Căci Solomon a spus: „Dorința credincioșilor este plăcută sufletului” și: „Îți pleci inima spre meditație”. „Îi iubesc pe cei care mă iubesc, iar cei care mă caută mă vor găsi”, a spus Domnul. "Nu-l voi izgoni pe cel care vine la Mine."

Aceeași Olga a venit la Kiev, iar regele grec i-a trimis ambasadori cu cuvintele: „Ți-am dat multe daruri. Până la urmă, mi-ai spus: când mă voi întoarce în Rusia, îți voi trimite multe cadouri: servitori, ceară și blanuri și soldați pentru a te ajuta. ” Olga a răspuns prin intermediul ambasadorilor: „Dacă stai doar cu mine la Pochain, așa cum fac și eu la Curte, atunci ți-l voi da.” Și i-a eliberat pe ambasadori cu aceste cuvinte.

Olga îl convinge pe Svyatoslav să fie botezat

Olga a locuit cu fiul ei Svyatoslav și l-a învățat să fie botezat, dar nu s-a gândit să-l asculte; dar dacă cineva avea să fie botezat, nu-l interzicea, ci doar îl batjocori. „Căci pentru credincioșii credincioși este nebunia creștină”, „pentru că ei nu știu, nu îi înțeleg pe cei care umblă în întuneric” și nu cunosc slava Domnului; „Inimile le erau întărite, urechile le erau greu de auzit, dar ochii le puteau vedea”. Căci Solomon a spus: „Lucrările celor răi sunt departe de minte”; „Pentru că te-a chemat și nu m-a ascultat, s-a întors către tine și nu a ascultat, dar a respins sfatul Meu și nu a acceptat convingerea Mea”; „Urau înțelepciunea, dar nu au ales frica lui Dumnezeu pentru ei înșiși, nu au vrut să-mi accepte sfaturile, au disprețuit mustrarea mea.” Deci Olga spunea adesea: „L-am cunoscut pe Dumnezeu, fiul meu, și mă bucur; dacă știi, vei deveni și tu fericit. ” Dar el nu a ascultat acest lucru, spunând: „Cum pot accepta singură o altă credință? Iar echipa mea se va batjocori. ” Ea i-a spus: „Dacă ești botezat, atunci toată lumea va face la fel”. Dar nu s-a supus mamei sale, continuând să trăiască după obiceiurile păgâne, fără să știe că cine nu-i ascultă mama va cădea în necaz, așa cum se spune: „Dacă cineva nu ascultă de tatăl sau mama sa, va accepta moartea.” Svyatoslav, de altfel, era supărat pe mama sa. Solomon a spus: „Cel ce învață pe cel rău își va face propriile necazuri, dar vor insulta pe condamnatul celui rău însuși; căci mustrarea celor răi este ca un ulcer. Nu mustrați răul, ca nu cumva să vă urăsc. " Cu toate acestea, Olga a iubit pe fiul ei Svyatoslav și a spus: „Lasă voia lui Dumnezeu; Dacă Dumnezeu vrea să aibă milă de familia mea și de pământul rusesc, atunci va pune în inima lui aceeași dorință de a se îndrepta către Dumnezeu, pe care mi l-a acordat și el. ” Și, spunând așa, s-a rugat pentru fiul ei și pentru oameni în fiecare noapte și zi, ridicându-și fiul la maturitatea și la venirea lui în vârstă.

Marele Duce Svyatoslav

În anul 6472 (964).   Când Svyatoslav a crescut și s-a maturizat, a început să adune mulți războinici curajoși și a fost rapid, ca un pardon, și a luptat mult. În campanii, nu ducea căruțe sau cazane după el, nu gătea carne, dar, tăia subțire carne de cal sau fiară, sau carne de vită și prăjind pe cărbuni, mânca; nu avea cort, ci dormea, întinzând un hanorac cu o șa în cap - toți ceilalți războinici erau la fel. Și a trimis în alte meleaguri cu cuvintele: „Vreau să merg la tine”. Și s-a dus la râul Oka și Volga și l-a întâlnit pe Vyatichi și i-a spus lui Vyatichi: „Cui îi dai tribut?” Ei au răspuns: „Khazar - dăm la despicătură din plug”.

În anul 6473 (965).Svyatoslav s-a dus la khazari. Auzind, khazarii au ieșit să se întâlnească, conduși de prințul lor Kagan, și s-au reunit pentru a lupta, iar în luptă, Svyatoslav a învins pe Khazars și și-a luat capitala și Vezha Albă. Și i-a învins pe Yasov și Kasogov.

În anul 6474 (966).   Vyatichi a fost învins de Svyatoslav și i-a adus un omagiu. În anul 6475 (967). Svyatoslav a plecat la Dunăre la bulgari. Și ambele părți s-au luptat și Svyatoslav i-a învins pe bulgari și și-au luat orașele 80 de-a lungul Dunării și s-au așezat să domnească acolo la Pereyaslavts, luând tribut de la greci.

În anul 6476 (968).   Pentru prima dată, pecenegii au venit pe pământul rusesc, iar Svyatoslav a fost apoi la Pereyaslavts, iar Olga s-a închis cu nepoții ei - Yaropolk, Oleg și Vladimir în orașul Kiev. Și pecenegii au asediat orașul cu o mare putere: erau nenumărate numere în jurul orașului și era imposibil să părăsești orașul sau să trimită mesaje, iar oamenii erau epuizați de foame și de sete. Și oamenii s-au adunat din cealaltă parte a Niprului în bărci și au stat pe acea mală și era imposibil ca cineva dintre ei să ajungă la Kiev sau din oraș la ei.

Și oamenii au început să se întristeze în oraș și au spus: „Există cineva care să poată traversa partea cealaltă și să le spună: dacă nu v-ați apropia de oraș dimineața, ne vom preda pecenegilor”. Și un băiat a spus: „Îmi voi croi drum” și i-au răspuns: „Du-te”. Dar a părăsit orașul, ținând o căpățână și a alergat prin parcarea pecenegilor, întrebându-i: „A văzut cineva un cal?” Căci știa în stilul Pecheneg și era greșit cu al său.
  Iar când s-a apropiat de râu, după ce și-a aruncat hainele, s-a repezit la Nipru și a înotat. Văzând acest lucru, pecenegii s-au repezit după el, l-au împușcat, dar nu i-au putut face nimic. De cealaltă parte, au observat acest lucru, au urcat până la el în barcă, l-au luat în barcă și l-au adus în echipă. Și băiatul le-a spus: „Dacă nu vii mâine în oraș, atunci oamenii se vor preda pecenegilor”. Guvernatorul lor, numit Pretich, a spus: „Hai să mergem mâine în bărci și, după ce i-am capturat pe prințesă și prinți, ne-am îndreptat spre acest mal. Dacă nu o facem, atunci Svyatoslav ne va distruge. ” Și a doua zi dimineața, aproape de zori, s-au așezat în bărcile lor și și-au suflat trâmbițele, iar oamenii din oraș au țipat. Pecenegii au decis că prințul venise și au fugit împrăștiați din oraș. Și Olga a ieșit cu nepoții și oamenii ei la bărci.

Prințul Pechenezhsky, văzând acest lucru, s-a întors singur la guvernatorul Pretich și a întrebat: „Cine a venit asta?” Și i-a răspuns: „Oamenii din acea parte (Nipru)”. Prințul Pecheneg a întrebat: „Dar nu ești un prinț?” Pretic a răspuns: „Eu sunt soțul său, am venit cu un detașament înainte și o armată cu prințul însuși mă urmărește: sunt nenumărate dintre ele.” Așa că a spus, să-i sperie. Prințul Pecheneg i-a spus lui Pretic: „Fii prietenul meu”. El a răspuns: „Voi face acest lucru”. Și au strâns mâinile unul cu celălalt, iar prințul Pecheneg i-a dat lui Pretich un cal, o sabie și săgeți. Același i-a dat mail mail, un scut și o sabie. Și pecenegii s-au depărtat de oraș și era imposibil de udat calul: pecenegii stăteau pe Lybed.

Iar cetățenii din Kiev i-au trimis lui Svyatoslav cuvintele: „Tu, prinț, cauți pământul altcuiva și ai grijă de el, dar ai părăsit-o pe a ta, iar noi am fost aproape luați de peceneni, de mama ta și de copiii tăi. Dacă nu veniți și ne protejați, atunci ei ne vor lua. Chiar îți pare rău pentru patria ta, pentru mama ta, pentru copiii tăi? ” Auzind acest lucru, Svyatoslav și echipa sa și-au montat rapid caii și s-au întors la Kiev; și-a salutat mama și copiii și a plâns pentru trecut de la Pechenegs. Și a adunat soldații și i-a condus pe pecenegii în stepă și a venit pacea.

Moartea prințesei Olga

În anul 6477 (969).   Svyatoslav le-a spus mamei sale și boierilor săi: „Nu-mi place să stau la Kiev, vreau să locuiesc la Pereyaslavts pe Dunăre - căci este mijlocul țării mele, toate binecuvântările curg acolo: din țara greacă - aur, pavoloki, vinuri, diverse fructe, din Republica Cehă și argint și cai din Ungaria, din blană și ceară din Rusia, miere și sclavi. " Olga i-a răspuns: „Vedeți - sunt bolnav; unde vrei să mă lași? ”- pentru că era deja bolnavă. Și ea a spus: „Când mă îngropi, du-te unde vrei”. Trei zile mai târziu, Olga a murit, iar fiul și nepoții ei, și toți oamenii, și toți oamenii, au plâns-o și au îngropat-o în locul ales, au strigat pentru ea. Olga, însă, s-a lămurit să nu-i facă trise, întrucât ea avea un preot cu el - a îngropat-o pe Fericita Olga.

Laudă prințesei Olga

Era înaintașul pământului creștin, ca o zi înainte de soare, ca o zori înainte de zor. Strălucea ca luna noaptea; așa a strălucit printre neamuri, ca niște perle în noroi; atunci oamenii au fost poluati de pacate, nu spalati de sfantul botez. Acesta a fost spălat în fontul sfânt și a aruncat hainele păcătoase ale primului om Adam și l-a pus pe noul Adam, adică în Hristos. Facem apel la ea: „Bucură-te, cunoașterea rusă a lui Dumnezeu, începutul împăcării noastre cu El”. A fost primul rus care a intrat în Regatul Cerurilor, iar fiii Rusiei o laudă - începătorul ei, pentru că chiar după moarte se roagă lui Dumnezeu pentru Rusia. Până la urmă, sufletele celor drepți nu mor; după cum spunea Solomon: „Poporul se bucură de cel drept lăudat”; amintirea celor drepți este nemuritoare, așa cum este recunoscut atât de Dumnezeu cât și de oameni. Aici, toți oamenii îl glorifică, văzând că se află mulți ani, neatinși de degradare; căci profetul a spus: „Îi voi proslăvi pe cei care mă preamăresc”. Într-adevăr, David a spus despre astfel de oameni: „O persoană dreaptă va fi în amintirea veșnică; nu se va teme de zvonurile proaste; Inima lui este gata să se încreadă în Domnul; Inima lui a fost întemeiată și nu va pătrunde. ” Solomon a spus: „Cei drepți trăiesc pentru totdeauna; răsplata lor de la Domnul și grija de ei cu Atotputernicul. Prin urmare, ei vor primi Împărăția frumuseții și coroana bunătății de la mâna Domnului, pentru că El îi va acoperi cu mâna dreaptă și îi va proteja cu mușchi. ” La urma urmei, El a protejat această binecuvântată Olga de vrăjmaș și adversar - diavolul.

Botezul Rusiei

Întoarcerea lui Vladimir la Kiev

După toate acestea, Vladimir a luat regina, și Anastas, și preoții Korsun cu moaștele Sfântului Clement, și Tebe, discipolul său, și a luat vase și icoane bisericești pentru a se binecuvânta. De asemenea, el a înființat o biserică în Korsun pe un munte care a fost turnat în mijlocul orașului, furând pământ de pe terasament; biserica stă până astăzi. În timp ce a pornit, el a capturat doi idoli de cupru și patru cai de cupru, care încă stau în spatele Bisericii Sfintei Fecioare și despre care ignoranții cred că sunt marmură. Korsun le-a dat grecilor ca venă pentru regină, iar el s-a întors la Kiev.

Distrugerea idolilor

Iar când a venit, a poruncit să fie doborâți idolii - să-i toacă pe unii și să-i ardă pe ceilalți. Perun a ordonat ca calul să fie legat de coadă și să-l tragă de la munte de-a lungul Borichevului până la pârâu și a ordonat 12 soți să-l bată cu bețișoare. Acest lucru s-a făcut nu pentru că pomul simte ceva, ci pentru a-i reproșa demonului care a înșelat oamenii în această imagine - astfel încât să accepte retribuirea de la oameni. „Mare ești, Doamne, și minunate sunt faptele tale!” Ieri am fost încă onorat de oameni, iar astăzi ne-am certat. Când Perun a fost atras de-a lungul pârâului către Nipru, infidelii au jelit pentru asta, deoarece nu primiseră încă sfântul botez. Și, trăgându-l, l-au aruncat în Nipru. Iar Vladimir i-a pus pe oameni, spunându-i: „Dacă rămâi undeva pe țărm, îndepărtează-l. Și când pragurile trec, atunci lăsați-o. " Au îndeplinit ceea ce li s-a comandat. Și când l-au lăsat pe Perun să intre și el a trecut de rapizi, l-au aruncat în nisip cu vântul și de acolo locul a devenit cunoscut sub numele de Perunya superficială, așa cum este ea numită până astăzi.

Botezul de la Kiev

Apoi Vladimir a trimis în oraș să spună: „Dacă nimeni nu vine la râu mâine, fie că este bogat sau sărac, fie un cerșetor, fie un sclav, el va fi dușmanul meu.” Auzind acest lucru, oamenii s-au dus cu bucurie, bucurându-se și spunând: „Dacă nu ar fi fost pentru acest bine, prințul nostru nu ar fi acceptat acest lucru.” A doua zi, Vladimir s-a dus cu preoții Țaritsyn și Korsun la Nipru și au venit împreună oameni fără număr. Au intrat în apă și au stat acolo unul până la gât, alții la piept, în timp ce tinerii erau piept la țărm, unii țineau prunci, iar adulții rătăceau, în timp ce preoții stăteau rugându-se. Iar bucuria a fost vizibilă în ceruri și pe pământ peste atâtea suflete salvate, iar diavolul a spus, lamentând: „Vai! Am plecat de aici! Aici mă gândeam să-mi găsesc o casă pentru mine, căci nu exista învățătură apostolică, ei nu îl cunoșteau pe Dumnezeu aici, dar m-am bucurat de slujirea celor care m-au slujit. Și acum am fost învins de un ignorism, nu de apostoli și nu de martiri; Nu pot domni deja mai mult în aceste țări. " Oamenii, după ce au fost botezați, s-au dus acasă. Vladimir s-a bucurat că a cunoscut pe Dumnezeu însuși și poporul său, a ridicat privirea spre cer și a spus: „Hristoase Dumnezeule, care a creat cerul și pământul! Uitați-vă la acești oameni noi și lăsați-i, Doamne, să vă cunoască pe Tine, adevăratul Dumnezeu, așa cum vă cunosc țările creștine. Stabiliți o credință credincioasă și constantă în ei și ajutați-mă, Doamne, împotriva diavolului, că voi depăși mașinațiile Lui, sperând la Tine și la puterea Ta. "

Primele școli creștine din Kiev

Și aceasta, a poruncit să taie bisericile și să le pună în locurile unde stătuseră idolii înainte. Și a înființat o biserică pe numele Sfântului Vasile pe un deal, unde stătea idolul lui Perun și alții, și unde prințul și oamenii lucrau pentru ei. Și în alte orașe au început să pună biserici și să identifice preoți în ele și să aducă oameni la botez în toate orașele și satele. El a trimis să strângă copii de la cei mai buni oameni și să-i dea la instruire în carte. Mamele acestor copii au plâns pentru ei; căci nu fuseseră încă înființați în credință și plângeau pentru ei ca morții. Când li s-a dat învățătură de carte, profeția s-a făcut adevărată în Rusia, care scria: „În acele zile, vor fi auzite cuvinte de carte surde, iar limba legată de limbă va fi clară”. Nu auziseră înainte de învățăturile cărții, ci prin dispensarea lui Dumnezeu și prin mila lui, Dumnezeu a avut milă de ele; cum spunea profetul: „Am milă de cine vreau”.

Domnia lui Yaroslav la Kiev

Începutul domniei lui Yaroslav la Kiev

În anul 6524 (1016).   Yaroslav a venit la Svyatopolk și a stat de o parte și de alta a Niprului și niciunul dintre ei nu s-a hotărât asupra celor sau a celor de pe acestea și astfel a stat trei luni unul împotriva celuilalt. Iar guvernatorul Svyatopolk a început, călătorind în jurul țărmului, să-i mustre pe Novgorodieni, spunând: „Ce a venit cu acest șchiop? Sunteți tâmplari. Vă vom lăsa să ne tăiați conacele! ” Auzind acest lucru, novgorodienii i-au spus lui Yaroslav că „mâine vom trece peste el; dacă cineva nu vine cu noi, îl vom ataca. ” Au venit deja înghețurile. Svyatopolk a stat între două lacuri și a băut toată noaptea cu echipa sa. Iaroslav, dimineața, după ce și-a îndeplinit echipa, a traversat în zori. Și, aterizând pe țărm, i-a împins pe rook de pe țărm și s-au dus unul împotriva celuilalt și s-au convergut într-o luptă. A avut loc o bătălie crudă și pecenegii nu s-au putut abține din cauza lacului; și au apăsat Svyatopolk și echipa lor spre lac, și au intrat pe gheață, iar gheața s-a rupt sub ele și au început să depășească Yaroslav, văzând acest lucru, Svyatopolk a alergat și a învins-o pe Yaroslav. Svyatopolk a fugit în Polonia, iar Yaroslav s-a așezat la Kiev pe masa tatălui său și a bunicului. Și atunci Yaroslav avea 28 de ani.

În anul 6525 (1017).   Yaroslav a mers la Kiev, iar bisericile au fost arse.

Yaroslav este învins de Boleslav și Svyatopolk

În anul 6726 (1018). Boleslav a venit la Yaroslav cu Svyatopolk și cu polonezii. Iaroslavul, adunându-i pe Rus și Varangieni și Sloveni, a mers împotriva lui Boleslav și Svyatopolk și a ajuns în Volyn și au început de o parte și de alta a râului Bug. Iar Yaroslav avea un câștigător și voievod, pe numele lui Bud, și începu să-l mustre pe Boleslav, spunând: „Îți vom străpunge burta groasă cu o miză”. Căci Boleslav era grozav și greoi, așa că nu putea sta pe un cal, dar era deștept. Și Boleslav a spus echipei sale: „Dacă această insultă nu te umilește, atunci voi pieri singur”. Stând pe un cal, a călărit în râu, iar soldații lui l-au urmat. Yaroslav, însă, nu a avut timp să tacă, iar Boleslav Yaroslav a învins. Iar Yaroslav a fugit cu patru bărbați spre Novgorod. Boleslav a intrat la Kiev cu Svyatopolk. Și Boleslav a spus: „Faceți ca echipa mea să se hrănească în jurul orașelor pentru a se hrăni”, și așa a fost. Iaroslavul, după ce a fugit spre Novgorod, a vrut să alerge peste mare, dar posadnikul Konstantin, fiul Dobrogei, a tăiat rogurile Yaroslavului cu Novgorodii, spunând: „Vrem să combatem și Boleslav și Svyatopolk.” Au început să strângă bani de la soțul ei pentru 4 kuna, iar de la bătrâni - 10 hryvnias și de la boieri - 18 hryvnias. Și au adus vikingii și le-au dat bani, iar Yaroslav a strâns o mulțime de soldați. Când Boleslav stătea la Kiev, blestematul Svyatopolk a spus: „Câți polonezi sunt în orașe, bateți-i”. Și i-au ucis pe polonezi. Boleslav a fugit din Kiev, luând bogățiile și boierii Yaroslavilor și a surorilor sale, iar Nastas, preotul Bisericii zeilor, a atribuit aceste bogății, pentru că a pătruns în el prin înșelăciune. Și a luat mulți oameni cu el, și a luat cetățile lui Chervensky la sine și a ajuns în țara sa. Svyatopolk a început să domnească la Kiev. Iar Yaroslav s-a dus la Svyatopolk, iar Svyatopolk s-a refugiat în Pecheneg.

Victoria lui Yaroslav asupra Svyatopolk

În anul 6527 (1019).. Svyatopolk a venit cu pecenegii în puterea formidabilă, iar Yaroslav a strâns o mulțime de soldați și a mers împotriva lui în Alta. Yaroslav stătea în locul unde Boris a fost ucis și, ridicând mâinile spre cer, a spus: „Sângele fratelui meu vă strigă, Vladyka! „Pentru a răzbuna sângele acestui om neprihănit, pe măsură ce ai răzbunat sângele lui Abel, a condamnat pe Cain să gemete și să tremure: la fel și doamne asta.” S-a rugat și a spus: „Frații mei! Deși te-ai îndepărtat de trupul tău de aici, dar ajută-mă cu rugăciune împotriva acestui dușman - criminalul și mândrul. ”

Și când a spus acest lucru, adversarii s-au mișcat unul împotriva celuilalt, iar Altinsky a acoperit multe câmpuri cu soldați. Era apoi vineri și soarele răsărea și ambele părți convergeau și se auzea o zgură crudă, ceea ce nu se întâmpla în Rusia și, strângând mâinile, toca și convergea de trei ori, astfel încât sângele curgea prin zonele joase. Până seara, Yaroslav a învins, iar Svyatopolk a fugit.

Moartea rușinoasă a Svyatopolk

Și când a fugit, un demon l-a atacat și toți membrii lui s-au relaxat și nu a putut sta pe un cal și l-a purtat pe o targă. Iar cei care au fugit cu el l-au adus la scoarța de mesteacăn. El a spus:

„Fugi cu mine, alergând după noi”.

Tinerii l-au trimis să vadă: „Ne urmărește cineva?”.

Și nu a fost nimeni care să-i urmărească și apoi a fugit cu el. Dar stătea slab și, ridicându-se, a spus: „Sunt deja urmăriți, oh, alungând, fugiți”. Nu a putut să îndure într-un singur loc și a trecut prin țara poloneză, persecutat de mânia lui Dumnezeu și a fugit într-un loc pustiu între Polonia și Cehia, și acolo și-a încheiat viața mizerabil. „Curtea dreaptă l-a înțeles, pe cei nedrepți și, după moarte, a acceptat chinul celui blestemat: a arătat clar ... pedeapsa distructivă trimisă de Dumnezeu lui l-a pus la moarte fără milă”, iar când se îndepărtează de această lume, legat, suferă pentru totdeauna. Există mormântul său în acel loc pustiu până în zilele noastre. Duhoarea emană de la ea este groaznică. Dumnezeu a dezvăluit toate acestea prinților ruși, astfel încât, dacă vor face din nou același lucru, auzind deja despre toate acestea, vor accepta aceeași pedeapsă și chiar mai mult decât atât, pentru că vor săvârși o crimă atât de rea, știind deja despre toate acestea. Cain a luat șapte execuții, ucigându-l pe Abel și Lamech șaptezeci, pentru că Cain nu știa că va trebui să se răzbune de Dumnezeu, iar Lamech a comis crima, știind deja despre execuția care i-ar fi fost strămoșului. „Căci Lamech le-a spus soțiilor:„ El l-a ucis pe soț în detrimentul meu și, după ce l-a omorât pe tânăr, el și-a provocat nenorocirea, de aceea, a spus el, și 70 de răzbunare mi s-au datorat, că, știind totul, am făcut-o. ” Lamech i-a ucis pe cei doi frați Enoh și și-au luat soțiile; același Svyatopolk este noul Abimelec, născut din adulter și care își bate frații, fiii Gideonilor; și s-a întâmplat. Yaroslav s-a așezat la Kiev, a șters sudoarea cu echipa sa, arătând victorie și muncă deosebită.

Războiul lui Yaroslav cu Bryachislav

În anul 6528 (1020).   Un fiu i-a fost născut lui Yaroslav, iar numele său era Vladimir.

În anul 6529 (1021). Bryachislav, fiul lui Izyaslav, nepotul lui Vladimir, a venit la Novgorod și l-a luat pe Novgorod și, prinzându-i pe Novgorodieni și proprietățile lor, a plecat din nou la Polotsk. Iar când a venit pe râul Sudomiri, iar Yaroslav din Kiev în ziua a șaptea a prins-o aici. Iar Yaroslav Bryachislav a învins, și i-a întors pe Novgorodians la Novgorod, iar Bryachislav a fugit la Polotsk.

Bătălia lui Mstislav Tmutarakansky cu Prințul Rededey

În anul 6530 (1022).   Iaroslav a venit la scoarța de mesteacăn. În același timp, Mstislav se afla la Tmutarakan și a mers pe Kasogov. Auzind acest lucru, prințul Kasozhsky Reddy a ieșit împotriva lui. Și când ambele regimente au început să se împotrivească reciproc, Rhedaed Mstislav a spus: „De ce să distrugem echipele? Dar hai să ne unim pentru a lupta pentru noi înșine. Dacă veți învinge, îmi veți lua averea și soția mea, copiii, și țara mea. Dacă voi depăși, atunci o voi lua pe a ta. " Iar Mstislav a spus: „Așa să fie”.
  Iar Rheddy Mstislav a spus: „Nu vom lupta cu armele, ci cu lupta”.

Și s-au apucat să lupte din greu și într-o lungă luptă Mstislav a început să se epuizeze, căci Marele și Marele Rhedy era. Și Mstislav a spus: „O, Preasfinte Theotokos, ajută-mă! Dacă îl depășesc, voi construi o biserică în numele tău. ” Și spunând așa, l-a aruncat la pământ. Și a apucat un cuțit și l-a înjunghiat pe Rededu. Și mergând în țara lui, și-a luat toată bogăția, și soția, și copiii, și a adus un omagiu kosogilor. Și, venind la Tmutarakan, a pus temelia Bisericii Sfintei Fecioare și a ridicat-o pe cea care se află până astăzi în Tmutarakan.

Război și pace între frații Yaroslav și Mstislav

În anul 6531 (1023).   Mstislav a mers la Yaroslav împreună cu khazarsii și Kasogii.

În anul 6532 (1024).   Când Yaroslav era la Novgorod, Mstislav venea de la Tmutarakan la Kiev, iar oamenii din Kiev nu l-au acceptat. S-a dus și s-a așezat pe o masă din Cernăgov; Iaroslav era atunci la Novgorod. În același an, magii s-au revoltat în Suzdal, conform instigării diavolului și acțiunii demonice, au bătut copilul mai mare, spunând că țineau provizii. În toată țara a avut loc o mare revoltă și foamete și toți oamenii au mers de-a lungul Volga la bulgari și au adus pâine și astfel au ajuns la viață. Iaroslav, auzind despre vrăjitori, a venit la Suzdal; după ce i-a capturat pe magi, i-a expulzat pe unii, dar i-a executat pe alții, spunând: „Dumnezeu pentru păcate trimite foamea, dăunătorul sau seceta sau alte execuții în fiecare țară, dar omul nu știe de ce”.

Și, întorcându-se, Yaroslav a venit la Novgorod și a trimis în străinătate pentru vikingi. Și Yakun a venit cu vikingii, iar Yakun era frumos, iar mantia lui era țesută cu aur. Și a venit la Yaroslav, iar Yaroslav a mers cu Yakun la Mstislav. Mstislav, auzind, s-a dus împotriva lor spre frunză. Seara, Mstislav și-a făcut echipa și i-a pus pe nordici direct împotriva vikingilor, iar el însuși a devenit cu echipa sa de ambele părți. Și a venit noaptea, era întuneric, fulgere, tunete și ploaie. Iar Mstislav i-a spus comisiei sale: „Să mergem la ei”. Și Mstislav și Yaroslav s-au dus unul împotriva celuilalt, iar echipa nordicilor s-a prins de vikingi, iar Varangienii au lucrat, tocând nordicii, apoi Mstislav s-a mutat cu echipa sa și a început să toacă vikingii. Și secțiunea transversală era puternică și când fulgerul a izbucnit, arma a strălucit, și furtuna tunetului a fost grozavă și secțiunea transversală a fost puternică și teribilă. Iar când Yaroslav a văzut că a fost învins, a fugit cu Yakun, prințul Varangianului, iar Yakun și-a pierdut mantia de aur aici. Yaroslav a venit la Novgorod, iar Yakun a plecat în străinătate.

Mstislav, doar un pic de lumină, când a văzut întins culcat în nordul său și pe Yaroslavl Varangians, a spus: „Cine nu este fericit pentru asta? Aici se află nord-estul, și aici este Varangianul, iar echipa sa este intactă. " Iar Mstislav a trimis-o pe Yaroslav, spunând: „Stați la Kievul vostru: sunteți un frate mai mare și lăsați partea asta a Niprului să fie pentru mine”. Iar Yaroslav nu a îndrăznit să meargă la Kiev până nu au făcut pace. Și Mstislav s-a așezat la Cernigov, iar Yaroslav în Novgorod, iar oamenii lui Yaroslav erau la Kiev. În același an, un alt fiu s-a născut lui Yaroslav și i-a pus numele de Izyaslav.

În anul 6534 (1026).   Iaroslavul a adunat mulți soldați și a venit la Kiev și a făcut pace cu fratele său Mstislav la Gorodets. Și au împărțit pământul rusesc de-a lungul Niprului: Iaroslav a luat această parte și Mstislav asta. Și au început să trăiască pașnic și în dragoste frățească, iar cearta și răzvrătirea au decăzut, iar în țară a fost o liniște mare.

Iaroslavia cucerește popoarele și construiește orașe

În anul 6535 (1027).   Al treilea fiu s-a născut la Yaroslav, iar lui Svyatoslav i s-a dat numele.

În anul 6536 (1028).   Pe cer a apărut un semn în formă de șarpe, astfel încât acesta să fie vizibil pe tot pământul.

În anul 6537 (1029).   A fost pașnic.

În anul 6538 (1030).   Iaroslav Belz a luat-o. Iar al patrulea fiu i-a fost născut lui Yaroslav, iar Vsevolod și-a dat numele. În același an, Yaroslav a mers la o minune și i-a învins și a pus cetatea Yuriev. În același timp, Boleslaw cel Mare a murit în Polonia, și a avut loc o rebeliune în țara Poloniei: revoltându-se, oamenii au ucis episcopii și preoții și boierii lor și a avut loc o rebeliune între ei.

În anul 6539 (1031). Iaroslavul și Mstislavul, adunând mulți soldați, au mers la polonezi și au ocupat din nou orașele Cherven, și au cucerit țara poloneză, au adus mulți polonezi și i-au împărțit. Iaroslav și-a plantat polonezii în Rusia; acolo trăiesc până astăzi.

În anul 6540 (1032).   Iaroslav a început să construiască orașe în Rusia.

Despre prințul Mstislav

În anul 6544 (1036).   Mstislav a mers la vânătoare, s-a îmbolnăvit și a murit. Și l-au așezat în biserica Sf. Spa, pe care el însuși a pus-o; căci până la urmă, zidurile lui au fost ridicate cu el în înălțime, cât poți, stând pe un cal, să ajungi cu mâna ta. Mstislav era un trup puternic, chip frumos, cu ochii mari, curajos pe oștile sale, milostiv, iubea echipa fără măsură, nu cruțase moșia pentru ea și nu interzicea nimic în băut sau în mâncare. După aceea, Yaroslav a luat stăpânire pe întreaga sa posesie și a devenit autocratic în țara rusă.

Înfrângerea pecenegilor

Iaroslav a mers la Novgorod și l-a pus pe fiul său Vladimir în Novgorod și l-a numit pe Zhidyat ca episcop. În acest moment, un fiu s-a născut lui Yaroslav, l-au numit Vyacheslav. Când Yaroslav era la Novgorod, i-a venit vestea că pecenegii asediau Kievul. Iaroslavul a adunat mulți războinici, varangieni și sloveni, au venit la Kiev și au intrat în orașul său. Și erau Pecheneguri fără număr. Iaroslavul a părăsit orașul și a făcut o echipă și i-a așezat pe Varangieni în mijloc, iar pe partea dreaptă - oamenii din Kiev, iar pe aripa stângă - Novgorodienii; și a devenit înaintea orașului. Pecenegii au făcut un atac și au apucat pe locul unde se află acum Hagia Sophia, metropola rusă: atunci exista un câmp în afara orașului. Și a fost o bătălie crudă și abia spre seară am învins pe Yaroslav. Și pecenegii s-au împrăștiat și nu știau unde să alerge, singuri, fugind, se înecau în Sethomli, alții în alte râuri, iar restul alergau undeva până astăzi. În același an, Yaroslav l-a pus pe fratele său Sudislav în închisoare în Pskov - a fost calomniat înaintea lui.

Cazuri de Yaroslav după victoria asupra pecenegilor

În anul 6545 (1037). Iaroslav a pus marele oraș, în același oraș Poarta de Aur; a pus biserica Sf. Sofia, metropola, apoi biserica de pe Poarta de Aur - Buna Vestire a Sfintei Fecioare, apoi mănăstirea Sf. Gheorghe și Sf. Irina. Și sub el, credința creștină a început să se înmulțească și să se extindă, iar muntenegrenii au început să se înmulțească și au apărut mănăstiri. Iar Yaroslav i-a plăcut hărțile bisericii, a iubit foarte mulți preoți, în special Cernăușii și i-a plăcut cărțile, citindu-le deseori noaptea și ziua. Și a adunat mulți cărturari și au tradus din greacă în slavă. Și au scris multe cărți, credincioșii învață de la ei și se bucură de învățătura divină. De parcă unul arde pământul, celălalt scroafe, în timp ce alții se culcă și mănâncă mâncare care nu este slabă, la fel și aceasta. La urma urmei, tatăl său, Vladimir, a arat și a înmuiat pământul, adică a luminat cu botezul. Același om a semănat cuvintele din inimile credincioșilor cu cuvinte de carte și ne culegem, acceptând învățăturile cărții.

Despre beneficiile cărților

Marea este utilizarea învățăturii de carte; învățăm cu cărți și învățăm pe calea pocăinței, căci din cărți dobândim înțelepciune și abstinență. Acestea sunt, până la urmă, râuri care dau apă universului, acestea sunt surse de înțelepciune; la urma urmei, în cărți o adâncime incomensurabilă; cu ei ne consolăm în întristare; ele sunt puntea de abstinență. Marea este înțelepciunea; căci Solomon, glorificând-o, a spus: „Eu, înțelepciunea, am inspirat lumina și rațiunea și am cerut sens. Teama de Domnul ... Sfatul meu, înțelepciunea, afirmarea mea, puterea mea. De mine, cezarii domnesc, iar cei puternici legitimează adevărul. Prin mine nobilii sunt măriți și chinuitorii stăpânesc pământul. Cei care mă iubesc mă iubesc, cei care mă caută vor găsi har. ” Dacă veți căuta cu sârguință cărțile înțelepciunii, veți găsi un mare folos sufletului vostru. Căci cine citește cărți vorbește adesea cu Dumnezeu sau cu oameni sfinți. Cel care citește discursuri profetice și Evanghelia și învățăturile apostolice și viața sfinților părinți, obține un mare folos sufletului.

Prima bibliotecă din Rusia

Iaroslav, după cum am spus deja, a iubit cărțile și, după ce a scris multe dintre ele, le-a pus în biserica Sfânta Sofia, pe care el însuși a creat-o. El a decorat-o cu vase de aur, argint și biserică, iar cântările sacre din Dumnezeu le oferă la vremea dată. Și a înființat alte biserici din orașe și locuri, eliberând preoți și dând salarii din bogățiile sale, poruncindu-i să învețe oamenii, pentru că au fost încredințați acest lucru de Dumnezeu și frecventau adesea bisericile. Și bătrânii și poporul creștin s-au înmulțit. Iar Yaroslav s-a bucurat când a văzut multe biserici și oameni creștini, iar inamicul s-a plâns, învins de noi oameni creștini.

Campanii Yaroslav

În anul 6546 (1038). Yaroslav a mers la Yatvyag.

În anul 6547 (1039).   Biserica Sfânta Fecioară a fost consacrată de Mitropolitul Teopempt, care a fost creată de Vladimir, părintele Iaroslavului.

În anul 6548 (1040).   Yaroslav a plecat în Lituania.

În anul 65409 (1041).   Yaroslav s-a dus la mazovshan în bărci.

În anul 6550 (1042).   Vladimir Yaroslavich s-a dus la Yam și i-a învins. Iar caii au căzut printre soldații Vladimirovilor; astfel încât au smuls pielea de la caii încă respirați: așa a fost ciuma pe cai!

Moartea navelor ruse

În anul 6551 (1043).   Iaroslavul l-a trimis pe fiul său Vladimir la greci și i-a dat mulți soldați, iar voievodatul l-a instruit pe Vyshata, tatăl lui Jan. Și Vladimir a pornit în bărci și a plecat spre Dunăre și s-a îndreptat spre Constantinopol. Și furtuna a fost grozavă și a rupt corăbiile rușilor, iar nava prințului a rupt vântul, iar Ivan Tvorimirich, guvernatorul Iaroslavului, l-a dus pe prinț la navă. Ceilalți soldați ai Vladimirovilor, cu un număr de până la 6000, au fost aruncați pe uscat, iar când au vrut să plece în Rusia, nimeni nu a plecat cu ei din echipa prințului.

Noble guvernator al lui Vyshaty

Iar Vyshata a spus: „Voi merge cu ei”. Și le-a aterizat de pe corabie și a spus: „Dacă sunt în viață, atunci cu ei, dacă mor, atunci cu echipa”.

Și au plecat, intenționând să ajungă în Rusia. Și i-au informat pe greci că marea a rupt rook-urile Rusului, iar regele a trimis, cu numele de Monomakh, pentru 14 rooksuri. Vladimir, văzând cu echipa sa că veneau după ei, s-a întors, a rupt rook-urile grecești și s-a întors în Rusia, aterizând pe navele sale. Ambasada a fost confiscată împreună cu cei care au fost spălați pe uscat și aduși la Constantinopol, iar mulți ruși au fost orbiți. Trei ani mai târziu, când s-a stabilit pacea, Vyshat a fost trimis în Rusia la Yaroslav.

În acele zile, Yaroslav a dat-o pe sora sa ca Casimir și i-a dat lui Casimir, în loc de un cadou de nuntă, opt sute de prizonieri ruși prinși de Boleslav când l-a învins pe Yaroslav.

Moartea lui Bryachislav

În anul 6552 (1044).   Au săpat din mormintele a doi domni, Yaropolk și Oleg, fiii lui Svyatoslav și și-au creștinat oasele și i-au așezat în biserica Sfintei Fecioare. În același an, Bryachislav, fiul lui Izyaslav, nepotul lui Vladimir, tatăl lui Vseslav, a murit, iar Vseslav, fiul său, s-a așezat pe masa lui, mama sa i-a născut din vrăjitorie. Când mama lui i-a dat naștere, un ulcer i-a apărut pe cap, iar vrăjitorii i-au spus mamei sale: „Pune-i un ulcer, lasă-l să-l ducă la moarte”. Iar Vseslav îl poartă singur până astăzi; prin urmare, nu este milos de vărsarea de sânge.

Marcaj Hagia Sophia din Novgorod

În anul 6553 (1045).   Vladimir a pus Hagia Sophia la Novgorod.

În anul 6555 (1047).   Iaroslav a mers la Mazovshan și i-a învins, și-a ucis prințul Moislav și i-a supus lui Casimir.)

În anul 6558 (1050).   Soția prințesei Yaroslav a murit.

Hilarion este primul mitropolit rus

În anul 6559 (1051). El l-a plasat pe Yaroslav Hilarion ca mitropolit al descendenței ruse în Hagia Sophia, adunând episcopi.

Fundația mănăstirii Pechersky

Și acum să spunem de ce este numită astfel Mănăstirea Pechersky. Prințul iubitor de Dumnezeu, Yaroslav, a iubit satul Berestovoy și biserica care era acolo, Sfinții Apostoli și a ajutat mulți preoți, printre care se numea un presbiter pe nume Hilarion, un soț nobil, un scriitor de cărți și un post. Și a plecat de la Berestovoy la Nipru, la deal, unde se află acum vechea mănăstire Pechersky, și acolo s-a rugat, căci era o pădure grozavă. El a săpat o mică peșteră cu două peșteri și, venind din Berestovoy, a cântat acolo orele bisericii și s-a rugat în secret lui Dumnezeu. Atunci Dumnezeu a pus gândul prințului în inima lui să-l facă mitropolit în Hagia Sophia, iar această peșteră a apărut.

Anthony din Lubech

Și câteva zile mai târziu, a fost un anumit om, un laic din orașul Lubech, iar Dumnezeu i-a pus ideea ca el să meargă rătăcind în inima lui. Și s-a dus la Sfântul Munte și a văzut mănăstirile de acolo și s-a dus în jurul lor, iubind monahismul și a ajuns la o mănăstire și l-a rugat pe stareț să-l îngăduie ca călugăr. El l-a ascultat, l-a asigurat, i-a dat numele Antoniei, a instruit și a învățat cum să trăiască într-un mod mai întunecat și i-a spus: „Du-te înapoi în Rusia, iar binecuvântarea Sfântului Munte să fie asupra ta, pentru că mulți vor deveni mure din tine”. L-a binecuvântat și i-a dat drumul, spunându-i: „Du-te în pace”.

Anthony s-a instalat în peștera lui Hilarion

Anthony a venit la Kiev și a început să se gândească unde să se stabilească; și a umblat în jurul mănăstirilor și nu i-a iubit, pentru că Dumnezeu nu voia asta. Și a început să meargă prin sălbăticie și munți, în căutarea unui loc pe care Dumnezeu să-l indice. Și a venit pe deal, unde Hilarion a săpat o peșteră și a iubit acel loc, s-a așezat în ea și a început să se roage cu lacrimi lui Dumnezeu, spunând: „Doamne! Întărește-mă în acest loc și binecuvântarea Sfântului Munte și a abatului meu care m-a îngrijit să fie aici. ” Și a început să trăiască aici, rugându-se lui Dumnezeu, mâncând pâine uscată și apoi în fiecare zi și băut apă cu moderație, săpând o peșteră și dându-se fără odihnă zi și noapte, fiind în muncă, în veghe și în rugăciune.

Slava Antoniei în Rusia

Atunci oamenii buni au recunoscut și au venit la el, aducând tot ce avea nevoie. Și a fost cunoscut sub numele de marele Antonie: venind la el, i-au cerut binecuvântări. După aceea, când a murit Marele Duce Iaroslav, fiul său Izyaslav a luat puterea și s-a așezat la Kiev. Anthony a fost glorificat în țara rusă; Izyaslav, aflând despre viața sa sfântă, a venit împreună cu echipa sa, cerându-i binecuvântări și rugăciuni. Și marele Antonie a devenit cunoscut și respectat de toți, și frații au început să vină la el, iar el a început să-i primească și să-i amestece, și o frăție de 12 s-a adunat la el, și au săpat o mare peșteră, și o biserică și chilii, care până în ziua de azi încă există într-o peșteră sub o veche mănăstire. Când frații s-au adunat, Antonie le-a spus: „Acest Dumnezeu te-a adunat, fraților, iar tu ești aici cu binecuvântarea Sfântului Munte, potrivit căruia starețul Sfântului Munte m-a tunat și te-am îngrădit - s-ar putea să fie o binecuvântare asupra ta, primul de la Dumnezeu și al doilea. din Sfântul Munte ". Și așa le-a spus: „Trăiește pe cont propriu și îl voi pune pe stareț și eu însumi vreau să mă retrag în această durere, așa cum m-am obișnuit deja să trăiesc în singurătate”. Și le-a pus hegumenul lui Barlaam, și el însuși a venit pe munte și a săpat peștera, care este sub noua mănăstire, și în ea și-a murit zilele, trăind în virtuți, fără să plece nicăieri din peșteră timp de patruzeci de ani; în ea se află moaștele sale până astăzi. Frăția și starețul trăiau în fosta peșteră.

Construcția unei noi mănăstiri

Și în acele zile în care frații s-au înmulțit și nu se mai puteau încadra în peșteră, s-au gândit să pună mănăstirea în afara peșterii. Și egumenul și fratele au venit la Antonie și i-au spus: „Părinte! Frații s-au înmulțit și nu ne putem încadra într-o peșteră; Dacă Dumnezeu a poruncit, prin rugăciunea voastră, am pune o biserică în afara peșterii ". Iar Anthony le-a poruncit. S-au plecat spre el și au pus o mică biserică peste peșteră, în numele Adormirii Sfintei Fecioare. Și Dumnezeu a început, prin rugăciunea Sfintei Născătoare de Dumnezeu, să înmulțească Muntenegrenii, iar frații au creat sinodul împreună cu starețul pentru a înființa o mănăstire. Iar frații s-au dus la Anthony și au spus: „Părinte! Fraternitatea se înmulțește și am dori să construim o mănăstire. ”

Antonie a spus cu bucurie: „Dumnezeu să binecuvânteze în orice, iar rugăciunea Sfintei Fecioare și a Părinților Sfântului Munte să fie cu tine”. Și după aceasta, a trimis unul dintre frați prințului Izyaslav, spunând acest lucru: „Prințul meu! Dumnezeu înmulțește frații, iar locul este mic: ne-ar da muntele deasupra peșterii. ” Izyaslav a auzit acest lucru și s-a bucurat, și-a trimis soțul și le-a dat muntele acela. Egumenul și frații au pus marea biserică și au închis mănăstirea, au ridicat o mulțime de chilii, au completat biserica și au decorat-o cu icoane.

Și din acel moment a început mănăstirea Pechersky: pentru că Cernăușii au trăit înainte în peșteră, iar mănăstirea a fost poreclită Pechersky. Mănăstirea Pechersky a fost fondată cu binecuvântarea Sfântului Munte. Când mănăstirea s-a întărit sub stareța Varlaam, Izyaslav a înființat o altă mănăstire, Sf. Dmitry, și a adus-o pe Varlaam stareței la Sf. Dmitry, dorind să facă ca acea mănăstire să fie mai înaltă decât Pechersky, în speranța bogăției sale. Până la urmă, multe mănăstiri au fost înființate de cazare și boieri și de bogați, dar nu sunt ca cele care sunt așezate de lacrimi, post, rugăciune și veghe. La urma urmei, Anthony nu a avut nici aur, nici argint, dar a obținut totul cu lacrimi și post, așa cum am spus.

Când Varlaam s-a dus la Sf. Dmitri, frații, făcând un consiliu, s-au dus la bătrânul Anthony și au spus: „Adu-ne starețul”. El le-a spus: "Pe cine vrei?" Ei au răspuns: „Pe cine și tu vrei Dumnezeu”. Și le-a spus: „Care dintre voi este mai mare decât Teodosie - ascultător, blând, smerit - să fie stareț pentru voi”. Frații s-au bucurat, s-au înclinat față de bătrân; și l-au făcut pe Theodosius starețul fraților, numărul 20. Când Teodosie a acceptat mănăstirea, a început să se abțină și să șteargă cu strictețe și rugăciunile cu lacrimi, și a început să strângă mulți Muntenegrini și a adunat frații numărul 100. Și a început să caute hramul monahal, iar apoi Michael a fost găsit , călugărul de la Mănăstirea Studio, care venea din țara greacă împreună cu mitropolitul George, - și Teodosie a început să-i ceară cartea călugărilor studenți. Și a găsit și a scris și a introdus hărțuirea în mănăstirea sa - cum să cânte cântece de mănăstire și cum să te înclini, și cum să citești și cum să stai în biserică, și întreaga rutină a bisericii și masa și ce să mănânci în ce zile - toate acestea în conformitate cu statutul. După ce a găsit acest hram, Teodosie a dat-o mănăstirii sale. De la aceeași mănăstire, toate mănăstirile au adoptat acest hrisov, motiv pentru care mănăstirea Pechersky este venerată de cel mai în vârstă dintre toate. Când Theodosius a trăit într-o mănăstire și a dus o viață virtuoasă, și a respectat regulile monahale și a acceptat pe toți cei care veneau la el, am venit la el, un sclav subțire și nedemn și m-a acceptat și am avut 17 ani. Am stabilit acest lucru în ce an a început Mănăstirea Pechersky și de ce se numește Mănăstirea Pechersky. Și despre viața lui Teodosie spun după.

Testamentul lui Yaroslav

În anul 6560 (1052).   Vladimir, fiul cel mai mare al lui Yaroslav, a murit la Novgorod și a fost pus la Hagia Sophia, pe care el însuși l-a ridicat.

În anul 6561 (1053).   Vsevolod a avut un fiu din fiica țarului, o femeie elenă, iar el și-a pus numele Vladimir.

În anul 6562 (1054). Marele prinț rus Yaroslav a murit. Încă era în viață, le-a dat instrucție fiilor săi, spunându-le; „Iată, părăsesc această lume, fiilor mei; aveți dragoste între voi pentru că sunteți toți frați, de la un tată și de la o mamă. Și dacă trăiești în dragoste între tine, Dumnezeu va fi în tine și îți va subjuga dușmanii. Și vei trăi liniștit. Dacă trăiești în ură, în feudiuri și certuri, atunci vei pieri și vei distruge țara taților și a bunicilor tăi, care au obținut-o prin munca lor mare; ci trăiește liniștit, supunându-i fratelui frate. Așa că îmi încredințez masa din Kiev fiului meu cel mai mare și fratelui tău Izyaslav; ascultați de el, așa cum m-ați ascultat, poate să fie în locul vostru; Îi dau Cernăgov lui Svyatoslav, lui Vsevolod Pereyaslavl și lui Vladimir Vladimir și lui Vyacheslav Smolensk. ” Și astfel a împărțit orașele între ei, interzicându-le să treacă granițele celorlalți frați și i-a alungat și a spus lui Izyaslav: „Dacă cineva vrea să-și jignească fratele, ajută pe cineva care este jignit.” Și astfel i-a instruit pe fiii săi să trăiască în dragoste.

El însuși era deja bolnav și, ajuns la Vyshgorod, a devenit foarte bolnav. Izyaslav era atunci ... iar Svyatoslav era la Vladimir. Vsevolod era atunci cu tatăl său, căci tatăl său îl iubea mai mult decât toți frații și îl ținea mereu alături de el. Și a ghemuit sfârșitul vieții lui Yaroslav și și-a dat sufletul lui Dumnezeu în prima sâmbătă a postului Sf. Fiodor. Vsevolod a ritualizat trupul tatălui său, așezat pe o sanie, l-a condus la Kiev, iar preoții au cântat cântările prescrise. Oamenii au plâns pentru el; și aducându-l, au așezat-o într-un sicriu de marmură în biserica Sf. Sofia. Iar Vsevolod și toți oamenii au plâns pentru el. A trăit toți anii 76.

Askold și Deere. Capturarea Constantinopolului

În anul 6375. Askold și Dir au plecat la război împotriva grecilor și au ajuns la ei în al 14-lea an al domniei lui Mihail. Țarul se afla la acea vreme într-o campanie împotriva agarilor, ajunsese deja la râul Negru, când eparhia i-a trimis vești că Rusia marșea asupra Constantinopolului și țarul s-a întors. Acestea au intrat în Curte, mulți creștini au fost uciși și asediați Constantinopolul de două sute de nave. Țarul a intrat cu greu în oraș și s-a rugat cu Patriarhul Fotius toată noaptea în Biserica Sfintei Fecioare din Blachernae, și au purtat haina divină a Sfintei Fecioare cu cântece și au scufundat-o în mare. În acea perioadă era liniște și marea era calmă, dar dintr-o dată s-a ridicat o furtună cu vântul și s-au ridicat din nou valuri uriașe, au împrăștiat corăbiile nemiloților ruși și i-au bătut în țărm și s-au rupt, așa că puțini dintre ei au reușit să scape de acest necaz și să se întoarcă acasă .

Principele Oleg

În anul 6370 (862). Chud, slavii, Krivichi și întregul au spus Rusiei: „Țara noastră este mare și abundentă, dar nu există ordine în ea. Vino să domnești și să ne stăpânească ”. Și trei frați cu clanurile lor au fost aleși și au luat toată Rusia cu ei și au venit în primul rând la slavi. Și au pus orașul Ladoga. Iar cel mai în vârstă, Rurik, stătea în Ladoga, iar celălalt, Sineus, pe Lacul Alb, iar al treilea, Truvor, în Izborsk. Și din acei Varangieni pământul rusesc a fost poreclit. Doi ani mai târziu, Sineus și fratele său Truvor au murit. Și Rurik a luat toată puterea și a venit la Ilmen și a pus orașul peste Volkhov și l-a numit Novgorod și s-a așezat aici să domnească și a început să distribuie soților orașele și orașele sale pentru a stabili - acel Polotsk, acest Rostov, un alt Belozero. Varangienii din aceste orașe sunt căutătorii, iar locuitorii autohtoni din Novgorod sunt slavii, în Polotsk sunt Krivichi, în Rostov sunt Merya, în Beloozero sunt toți, în Murom sunt Murom, iar Rurik îi domina pe toți.

În anul 6387 (879). Rurik a murit și i-a predat domnia lui Oleg, vărul său, dându-i fiului său Igor în brațe, pentru că era încă foarte tânăr.

În anul 6390 (882). Oleg a pornit într-o campanie, luând cu el mulți dintre războinicii săi