Hexagram 15 smerenie. Umilința. „Umil înclinați-vă capul asupra faptelor, dar ridicați-l cu mândrie în fața opiniilor celorlalți” - George Bernard Shaw

Conform cărții de soarte, dezvoltarea internă și externă a omului se reflectă în modul în care au loc tranzițiile dintre hexagramele de natură diferită.

Astfel, hexagramul 15, a cărui interpretare vorbește despre nevoia smereniei ca semn al nobilimii pure, devine alături de hexagrama 14, Da-yu, Posesiunea marelui, unde există o creștere rapidă. Conexiunea logică este aceea că, pentru a găsi fericirea, trebuie să nu numai că aveți, ci și să puteți gestiona în mod rezonabil și moderat.

Hexagram 15, Qian, Smerenia:

  • Kun (Pământ) în vârf. Supunerea. Mamă. Sud-vest. Stomac.
  • Gen (Muntele) de mai jos. Imobiliare. Fiul cel mai mic. Nord-Est. Mână.

Sensul asociativ indică absența măreției munților din câmpie. Modestia este exprimată prin a da mai mult decât se dovedește.

Cartea lui Yi Jing, interpretarea celui de-al 15-lea hexagram este prezentată ca fiind necesitatea smereniei pentru a păstra variabilitatea naturală a lumii și a vieții. Dacă, după obținerea măreției și bogăției, se menține pe aceasta, o persoană va intra în conflict cu ordinea mondială. Chiar și cele mai mari vieți și realizări spirituale nu ar trebui să fie punctul final al dezvoltării - aceasta este o atitudine greșită față de lume.

La rândul său, mișcarea rectilinie este deja exclusă, deoarece s-a sprijinit deasupra căii. Astfel, posibilitatea dezvoltării continue este respingerea rezultatelor obținute și personale - acesta este sensul extins al definiției „smereniei”. Aceasta exprimă pictograma pe care se află muntele sub semnul pământului. Un om mare nu este jenat de o astfel de dezvoltare, deoarece aceasta asigură o continuare fructuoasă a dezvoltării.

Caracteristicile Yao de Zhou Gong

  • Primele șase.   O interpretare detaliată a acestui Yao dezvăluie înțelegerea faptului că trecerea marelui râu se acordă numai unei persoane bune și restrânse. Există, de asemenea, un noroc modest al omului în linie, care poate să nu pară inițial așa, dar care să conducă la prosperitate în viitor.
  • A doua șase.   Modestatea și naturalețea sunt naturale și naturale. Norocul vine pentru cei care sunt fericiți în acest sens. Complicitatea restricționată poate fi mântuirea vieții altcuiva. Un omagiu al unei ascensiuni neașteptate.
  • A treia nouă. Cartea chineză a schimbărilor, semnificația acestei linii transmite că o persoană nobilă și umilă persistă în afaceri și nu devine arogantă de la recunoaștere. Concentrarea poate avea mai mult succes decât presiunea. Ar trebui să faci ceva din dragoste pentru asta și nu din dorința de a depăși pe cineva.
  • A patra șase.   Semnificația Hexagram Qian, Smerenia afirmă aici că modestia nu este antiteza acțiunii și mișcării. Hiperactivitatea provoacă multe relații, inclusiv cele care produc pagube. Nu trebuie să uităm că mândria oferă o cădere.
  • A cincea șase.   Lăudatul cu ceilalți este inacceptabil. Este timpul pentru acțiuni active care vizează atingerea unui obiectiv specific. Energia va da un rezultat.
  • Primele șase.   Conform cărții de soarte, acesta este momentul reconstruirii și îmbunătățirii pentru a câștiga și a recâștiga dispoziția societății și a subordonaților. Cel care nu corespunde imaginii cerute de el însuși nu are succes în acest sens.

Sensul detaliat al hexagramei

  1. Citirea textului acestei etape a hexagramei din cartea schimbărilor dezvăluie omului nevoia de manifestare a smereniei, ca depășire. O înțelegere multidimensională a acestui punct sugerează că acest test este necesar pentru că se încadrează în persoana care este capabilă să-l treacă. Acest lucru se datorează parțial unui mare succes pe calea anterioară.
  2. O persoană întâmpină probleme de natură internă, atunci când smerenia exprimată anterior nu este capabilă să devină o trăsătură de caracter vizibilă, deoarece aceasta contrazice chiar principiul smereniei. Există o situație de rezistență neclintită, împletită cu modestie, ceea ce duce la o perioadă fericită.
  3. Există o situație de criză, a cărei reflectare este un trigram cu un munte ridicat în contact cu punctul cel mai jos al pământului. Acesta este un simbol al combinației forței personale dobândite cu smerenia dezvoltată. Mai simplu spus, capacitatea unei persoane de a coborî independent de pe cer pe Pământ și de a preveni în prealabil o situație care necesită acest lucru. Atingerea fericirii este aproape, dar înainte de aceasta trebuie să se arate adevărata statornicie învingând din nou tot răul, punând astfel un exemplu pentru ceilalți.
  4. Natura externă a cauzelor care provoacă rezistența umană dispare. Apare o proprietate internă, acum o influență directoare în afară. Există calm complet în acțiune.
  5. Proprietatea dezvoltată câștigă o astfel de forță încât, în mod independent, face față comiterii oricăror acțiuni și depășește obstacolele care apar, în ciuda lipsei de sprijin a vecinilor. Conform cărții chineze de schimbări în acest moment, chiar și acte contrare naturii umilinței cad sub influența sa, ceea ce exclude apariția conflictului, dacă este necesar, „atac punitiv”.
  6. Ciudat, smerenia își pierde rolul dominant, dar în același timp lasă o amprentă asupra personalității sub formă de agresivitate manifestată chiar și în etapa anterioară. Este necesară subordonarea situației, obiectelor și trăsăturilor care scapă de sub control. Smerenia înlocuiește smerenia, care favorizează acțiunea activă.

Interpretare extinsă a mărcii

Hexagram 15, Qian, Smerenia este un simbol simplu că o oprire în dezvoltare este inacceptabilă la orice nivel de realizare umană. Este important să realizăm semnificația tuturor experienței acumulate de-a lungul vieții. O privire asupra căii lăsate în urmă ne permite să amintim bucuria de realizare, amărăciunea dezamăgirii, fericirea recunoașterii, dar în obiectivul final dă naștere bucuriei din cât de importantă a fost dobândită.

Din analiza procesului și a rezultatelor pe care le dă naștere smerenia - o persoană înțelege că drumul către succes este pavat de pasiune și perseverență, dar întotdeauna există lucruri la care trebuie să renunți temporar sau permanent.

Râul vieții continuă să se miște indiferent de realizările personale ale oricui, astfel încât trecerea la o stare statică încalcă armonia relațiilor cu acesta. Prin urmare, ar trebui să poți refuza achiziționatul. Ca un râu, continuând întotdeauna calea către înălțimi noi.

Conform cărții modificărilor, hexagrama 15 nu oferă sfaturi specifice cu privire la relațiile cu mediul. Această zonă a vieții rămâne sub controlul complet al omului. Principalul lucru este să evitați egoismul. Entuziasmul complet pentru afacerile proprii în procesul de realizare modifică oarecum orientările personale. Trebuie să reveniți la normal, manifestând complicitate și simpatie față de ceilalți. Aceasta este o cale de ieșire din impasul rezultat.

Un alt mod indispensabil de a vă îndepărta de muncă este odihna. Tensiunea ridicată și entuziasmul excesiv pentru afaceri au un efect negativ asupra performanței. Trebuie să vă monitorizați starea de sănătate și să schimbați ritmul vieții dacă devine incomod.

Potrivit cărții chineze, semnificația acestei perioade este de a înțelege inevitabilitatea unei întârzieri în îndeplinirea unei dorințe secrete și de a se împăca. Încrederea și calmul în orice poziție asigură corectitudinea deciziilor și gândurilor care duc la un succes suplimentar.

Citirea asociativă a hexagramei

  • Potrivit cărții chinezești, imaginea lunii pline vorbește despre domnia dreptății în orice.
  • Oamenii care stau pe fire de mătase sunt un simbol al dezbaterii în curs de desfășurare dintre ei.
  • Importanța personajului Gong vorbește și despre supremația dreptății.
  • Călărețul cerbului simbolizează un bărbat care nu numai că ar putea deveni bogat, dar și de a realiza funcții publice.
  • O oglindă în mâinile unui oficial denotă înțelepciunea unei decizii care a fost luată în conformitate cu forțele deasupra minții umane.
  • Pictograma are o imagine centrală a unui munte care dispare în interiorul unei scoici a unui munte.

Decodarea simbolului - dorința de a obține o poziție dominantă duce la dezamăgire atunci când obțineți mai puțin.

Interpretarea semnului Wen-Wan

  1. Succesul ajunge la o persoană umilă și bună, care practică o abordare minuțioasă a afacerii.
  2. Hexagram 15, Qian, Smerenia este septembrie, atât de bine vara, iarna și toamna. Cele cinci Yin Yao sunt conduse de Yang.
  3. Bogăția omului este cunoscută și nu provoacă invidie, deoarece este generos cu săracii.
  4. Potrivit lui Yi Jing, doar o înțelegere completă a obiectivelor duce la succes, nu împovărat de sterilitatea vieții. O căutare fără scop a bogăției poate aduce bogăție, dar nu și fericire.

Cum se interpretează un simbol în divinare

  • Sensul extins al hexagramei 15, Qian, Creația, promite abordarea succesului în cercurile politice. În același timp, ar trebui menținută o atitudine constructivă față de toate afacerile sociale, iar obiectivul lucrării ar trebui să fie văzut în aducerea de beneficii pentru ceilalți.
  • În afaceri, hexagrama nu prevestește rău, dar nu ar trebui să te bazezi pe mare noroc. Aceasta este o perioadă fertilă pentru întreprinderi, dar în viitor va trebui să muncim din greu până la recoltare.
  • Iubirea și relațiile de familie sunt blocate, „alunecă”. Există posibilitatea scăderii pasiunilor la nivelul „ca”. Decizia este binevenită, dar trebuie să fie constructivă, nu distructivă.
  • În relațiile cu oamenii, se arată respectul, măsurarea, încrederea și încrederea. O persoană are dreptul să ceară un aranjament similar cu sine în absența sa.
  • Reflectarea asociativă a hexagramului în sănătate semnalează un posibil început al dezvoltării afecțiunilor cu pancreasul și tiroida, precum și a glandei Bartolinei la femei.

În general, Ijing Book of Chanments interpretează acest hexagram ca o afirmație că una dintre principalele virtuți ale omului este modestia, prin care exaltarea devine o consecință particulară a dezvoltării interne, nefiind totuși obiectivul acesteia.

Descrierea hexagramelor externe și ascunse

În lumea manifestată.
  Una dintre cele mai frumoase planete ale Cosmosului, planeta Pământ (Lady Gaia) strălucește cu o lumină albastră extraordinară.
  Este plin de viață. O viață frumoasă curge, plină de frumusețe și prevăzută cu tot ce este necesar.
Trebuie să iubim Pământul și trebuie să fim extrem de atenți cu el, altfel totul este ușor de distrus.   Situația necesită dragoste, răbdare și îngrijire foarte mare.
De ce da? Echilibrul este extrem de fragil, la fel ca și cum întreaga planetă s-ar sprijini doar pe un munte. Fericirea vieții aici este extrem de instabilă. Orice acțiuni nepăsătoare vor duce la consecințe negative foarte mari.

PE SUBCONSIȚIUNE.
  Un copac uriaș crește repede ca tunetul, hrănindu-se cu apă din marea subterană
. Anxietatea pe planul intern crește rapid în așteptarea unui pericol iminent.
Arborele cu rădăcinile sale a trezit marea, închisă sub pământ.   Anxietatea asupra fleacurilor începe să se dezvolte într-un sentiment de pericol real pentru subconștient.
Acolo unde un copac uriaș obișnuia să crească, valurile mării vor merge pe mâine.   Imersiunea în pericol a captat toată atenția, întreaga lume interioară.

Interpretarea generală a hexagramei nr. 15

La prima vedere, nimic nu se întâmplă în lumea manifestată: totul este de nezdruncinat și protejat (un pământ pleacă, altul vine). Suportul activ (de execuție, dăruire) mare al Pământului este înlocuit de un mic suport de munte pasiv (ședere, stabilitate). O poziție puternică, protejată activ este înlocuită de un echilibru mult mai fragil.

La un nivel subconștient, se apropie un pericol grav (apă mare), în care un copac se va cufunda cu tunete. Acesta este un echilibru șubred, nesigur în lumea evenimentelor, cu o premoniție a marilor probleme posibile (pericole) pe planul subtil. Anticipațiile sunt adevărate, situația este periculoasă. Aici sunt devastatoare acțiuni decisive, care pot supăra cu ușurință echilibrul delicat. Este nefavorabil să vă răsfățați cu emoții puternice de furie, iritare sau frică, deoarece acest lucru va exploda situația din interior pe planul subtil. Din planul subtil, valul distructiv va trece în realitatea manifestată.

Există o singură cale de ieșire - SMYRENIE. Ar trebui să fie acceptat cu calm și experiență cu dragoste. Este favorabil să aștepți și să nu cedezi la temerile interne. Din această situație foarte dificilă, câștigătorul va fi cel care nu permite pericolului de la nivelul subconștient să intre în realitatea manifestată și care va putea menține, păstra echilibrul fragil al SMYRENIE la toate nivelurile.

__________________________________________________________

multidimensionalitatea
  (VIBRAȚIA OPOSITĂ A HEXAGRAM nr. 15)
  CONTROL ÎNTREȚINERE


CONTROLUL TETULUI - gândul maxim manifestat că securitatea, bogăția și viața noastră însăși depind complet de noi înșine. Atunci când o persoană începe să vadă că toate eforturile sale enorme duc adesea la rezultatul opus, el începe să realizeze legea echilibrului (legea unei tablă de șah), el vine de la CONTROL ÎNTREPRINDERE la SMYRENYA. CONTROLUL Strâns crește SMIRENIE și invers.
  __________________________________________________________ SMYRENIE

Hush, Hush!

TERENUL LUCREAZĂ RELAX PE MUNTE

  ȘI POATE FALL ...

Poziții pentru conștientizare:

1. Un butoi gol se zguduie. Cu cât conținutul interior este mai bogat, cu atât o persoană este mai umilă.

2. Viața este un joc. Dacă ești umil, atunci renunță la drepturile tale și renunță la inițiativă, atunci cineva mai puțin umil te va juca cu ușurință, te va juca.

3. Smerenia este opresiunea, represiunea pe sine în numele unor dogme impuse și a unor idealuri inexistente. Smerenia este legarea sinelui cu brațele și picioarele. Nimic nu ucide viața ca smerenia.

4. Smerenia este un acord profund cu fluxul de evenimente, o recunoaștere a faptului că totul se întâmplă exact așa cum ar trebui să se întâmple.

5. Cea mai mare smerenie este predarea completă a Sine către Sinele vostru Superior, ceea ce duce la binecuvântarea și trezirea lui Dumnezeu în om.

6. „Nu străluciți ca o nestemată, ci fiți plictisitori ca un pietruitor”, Lao Tzu „Tao de jing”.

7. Smerenia este răul care transformă personalitățile libere într-o mulțime fără chip, identică.

8. „Uneori, a fi puternic înseamnă a nu face nimic, și invers - a exercita forța înseamnă a arăta slăbiciune. Forța mea este în cele din urmă înțelepciune. Înțelepciunea relevanței ”- Madonna.

9. „Atâta timp cât încerci să controlezi Viața, nu va exista nicio minune în ea. Doar că nu poate fi. Un miracol vine doar atunci când ești gata să ai încredere în Viață. Și vine de la sine, fără notificare, fără avertisment, fără garanții ”- Angel de Quatier.

10. „Umilul nu cade niciodată și unde ar trebui să cadă dacă este mai jos decât toți ceilalți? Umil în inimă - un om puternic de oameni puternici ”- Mark of Jaffe.

11. „O persoană pacientă are o mulțime de rațiuni, dar o persoană iritabilă exprimă o prostie” - Regele Solomon (Proverbe 14, 29).

12. „Tot ceea ce nu ne convine în ceilalți ne permite să ne înțelegem pe noi înșine” - K. G. Jung.

13. „A învățat să vorbești - înseamnă că a crescut. Am învățat să tac - înseamnă că am devenit mai înțelept ”, - Bernard Shaw.

14. „Ce în viața ta ai pus odată pentru totdeauna, spunându-ți că asta nu se poate schimba niciodată? Ai ceva de genul ăsta? Vă rog să vă amintiți cuvintele: Eu sunt cine sunt ”- Kryon.

15. „Răbdarea nu este deloc o stare de animale care să îndure totul. Aceasta nu este o umilire a unei persoane - deloc. Acesta nu este un compromis cu răul - în orice caz. Răbdarea este abilitatea de a menține echanimitatea spiritului în acele circumstanțe care împiedică această echanimitate. Răbdarea este abilitatea de a merge la obiectiv când se întâlnesc diverse obstacole pe parcurs. Răbdarea este capacitatea de a menține un spirit vesel atunci când există prea multă tristețe. Răbdarea este victoria și depășirea, răbdarea este o formă de curaj - aceasta este răbdarea reală ”, Alexander Men.

16. „softul tare este pacificat”, Lao Tzu.

17. „Cei care sunt considerați cei mai severe și mai umili, de obicei cei mai ambițioși și invidioși” - Baruch Spinoza.

18. „Am trei bijuterii. Primul este blândețea; al doilea este frugalitatea; a treia este smerenia. Nu îmi permit să mă pun deasupra altora ”, Lao Tzu.

19. Smerenia este îngăduința directă a răului!

20. „Fii smerit, și-l vei obține pe al tău” - Charles Dickens. David Copperfield.

21 „Cei mari își văd sursa în cei mici, cei înalți își cunosc temelia în cel mic. Valoarea lor principală este smerenia. Ei vorbesc despre ei înșiși ca orfani și văduvi, pentru că se străduiesc cu adevărat pentru smerenie ”, Lao Tzu„ Tao de jing ”.

22. „Umil înclinați-vă capul în fața faptelor, dar ridicați-l cu mândrie în fața opiniilor celorlalți”, - George Bernard Shaw.

23. „Doamne, dă-mi liniștea pentru a accepta ceea ce nu pot schimba, dă-mi curajul să schimb ceea ce pot schimba și dă-mi înțelepciunea să mă deosebesc unul de celălalt”. Rugăciune pentru liniște sufletească și Rugăciune pentru vârstnicii Optina.

24. „Imaginează-ți cele mai grave consecințe pe care le-ar putea avea acțiunea ta, reconcilie-te cu ei și acționează!” - Dale Carnegie.

25. „Majoritatea oamenilor duc o existență fără speranță. Ceea ce se numește umilință este de fapt disperarea convinsă ”- Henry David Thoreau. Walden, sau Viața în pădure.

26. „Smerenie pentru cei slabi în spirit” - Alexey Pekhov. Mockingbird.

27. „Reconcilierea este mult mai ușoară decât lupta”, Oksana Robski. PRO lyoff / ON.

28. „O persoană obișnuită caută recunoașterea în ochii celorlalți, numind-o încredere în sine. Un războinic caută perfecțiunea în propriii ochi și o numește smerenie ”- Carlos Castaneda. Povești de forță.

29. „Purtați cu demnitate ceea ce nu puteți schimba”, Lucius Anney Seneca.

30. „Când o pisică activează o persoană, nu mai rămâne altceva de făcut decât să o pună la punct”, Thomas Sterns Eliot.

31. „Reconcilierea temporară nu înseamnă împăcare” - proverbe și zicale engleze.

32. „Cel ce se înalță pe sine va fi smerit, iar cel ce se smerește va fi înălțat”. Biblia. Noul Testament.

33. „Cel care se umilește vrea să fie înălțat”, - Friedrich Wilhelm Nietzsche.

34. „Feriți-vă de dușmanul umil”, Robert Burton.

35. „O pisică și un șoarece umil se luptă” - proverbe și zicale rusești.

36. „Ați văzut vreodată un stejar într-o stare de stres sau un delfin cu o dispoziție mohorâtă, o broască care suferă de stimă de sine scăzută, o pisică care nu se poate relaxa sau o pasăre încărcată de resentimente? Aflați de la ei abilitatea de a pune pasul cu prezentul. ”- Eckhart Tolle

37. „Știu foarte bine că vindecarea ajunge la o persoană curajoasă, ca să zic așa, din interior: ea se realizează prin reconcilierea cu suferința și moartea, refuzul dorințelor și mândriei” - Vincent Van Gogh. Scrisori către fratele lui Theo.

38. „Uneori, cea mai lungă distanță este distanța dintre disperare și smerenie” - Carolyn Jess Cook. Jurnalul îngerului păzitor.

39. „Smerenia este cel mai ciudat lucru din lume. Nu puteți scăpa de el și nu veți primi din mâinile greșite. Pentru a-l dobândi, trebuie să pierzi totul până la urmă. Doar când ești lipsit de tot ceea ce în lume simți că a devenit proprietatea ta ”, Oscar Wilde. De Profundis.

40. „Adevărata smerenie a unui om de știință este să recunoască faptul că nimic nu este imposibil în lume”, Mark Levy. Prima zi.

41. „A existat ceva animal în această smerenie, subuman, dar în același timp sublim, care a provocat o reverență inexplicabilă, deoarece în spatele smereniei a ghicit o înțelegere supranaturală a unei esențe foarte profunde, ascunse și eterne a ceea ce se întâmplă, o înțelegere a inutilității veșnice și prin urmare, nedemnitatea contracararii ”- Arkady și Boris Strugatsky. Orașul este condamnat.

42. „Smerenia nu înseamnă o fugă lașă din problemele vieții reale. Dimpotrivă, smerenia autentică este chemată să ne ajute să ne mobilizăm toate forțele pentru a depăși orice dificultate, fără a ne sacrifica idealurile, fără a pierde respectul, recunoștința și iubirea și, astfel, a deveni, pe cât posibil, un instrument al providenței divine ”, - Radhanath Swami. Călătoriți acasă.

43. „Smerenia este un refugiu atât de mizerabil!” - Ludwig van Beethoven.

44. „Poți să iei totul la dispoziție dacă nu renunți la slăbiciune” - Lawrence Block. Diavolul știe că ești mort.

45. „Frumusețea sufletului este creată din smerenie, puritate, răbdare și fapte bune de iubire” - Arhimandritul Ioan (Krest'yankin).

46. \u200b\u200b„Dumnezeu ne dă întotdeauna responsabilitatea de a ne smeri noi înșine. Nimeni nu o va face pentru noi ”, Derek Prince.

47. „Doamne, nu cer minuni și nu mirajele, ci forța fiecărei zile. Învață-mă arta pașilor mici. ”- Antoine de Saint-Exupery.

48. „Știu că multe probleme sunt rezolvate, dacă nu se face nimic, atunci învață-mi răbdarea”, - Antoine de Saint-Exupery.

Imaginea acestui hexagram implică echilibru și moderație. Timp de secole, munții înalți s-au prăbușit treptat, au devenit mai mici și au umplut văile. Astfel, munții s-au purtat și s-au nivelat, iar văile s-au umplut și s-au nivelat. Ambele părți se străduiesc pentru un avion, pentru un echilibru al extremelor și neutralizarea opuselor. Pe scurt, se creează o tendință spre echilibru.

Sensul spiritual al hexagramei este să uiți de agitația de superioritate, sincer și hotărât să faci pașii potriviți. Acțiunile restrânse și moderate vor duce la succes. Dacă coborâți pe Calea de trimitere, rezultatul va fi dezastruos, este ca și cum ar trebui să puneți mâna în foc și să suferiți durere instantaneu. Prin urmare, trebuie să respectați Calea - pentru a menține echilibrul în orice și pentru a evita extremele, indiferent cât de justificate ar părea. Principalul tău obiectiv în această perioadă este creșterea personală; viața prezintă mari oportunități pentru acest lucru. Nu mai demonstrați-vă punctele, mijloacele, intelectul și cunoștințele (vârful muntelui), mai bine încercați să corectați deficiențele personajului dvs. (umplând goluri și văi). În consecință, adevărata prosperitate vă așteaptă.

dorință

O atitudine egoistă va duce la eșec. Restrângerea și concesiile rezonabile, cu ajutorul altora, vor duce la împlinirea dorinței.

dragoste

Succesul.

căsătorie

Acest hexagram simbolizează o căsătorie neobișnuit de reușită. Petrecere bună în multe aspecte. Succesul.

Sarcina, nașterea

Nu sunt așteptate probleme. Se va naște un fiu.

Stare de sănătate

Boli ale cavității abdominale, hipotensiune arterială. Recuperarea este garantată, dar va fi treptată și va necesita răbdare și îngrijire.

Negocieri, dispute, litigii

Caută un compromis. Renunțați la cerințe nerealiste, altfel eșecul este inevitabil.

tur

În siguranță și calm.

Test de examinare

Notă bună.

Muncă, afaceri, specializare

Puteți reuși, dar amintiți-vă: dacă vă grăbiți, îi faceți pe oameni să râdă.

Vremea

Parțial înnorat.

Culoare fericită

Alb.

Numere norocoase

4, 2, 9

Schimbarea trăsăturilor

al șaselea

Dacă reușiți, nu credeți că dezvoltarea spirituală este completă. Când faci ceea ce faci, nu te lauda cu asta! Dacă apar dificultăți, nu-i acuzați pe ceilalți! După ce vă asumați responsabilitatea pentru viața dvs., vă puteți curăța mediul.

al cincilea

Trăsătura indică o situație în care ai reușit să stabilești o atitudine relativ restrânsă, atât față de tine, cât și față de ceilalți, dar pentru a-ți atinge scopul, trebuie să faci pași convingători pentru a atinge o astfel de situație. Acționează ferm, decisiv și perseverează în același spirit până când îți atingi obiectivul tău prețuit. Și de îndată ce faceți acest lucru, suprimați-vă satisfacția de sine și nu vă lăudați. În textul clasic se spune despre acest lucru: „Nu s-au lăudat cu averea lor în fața unui vecin”.

al patrulea

Când ați ajuns într-adevăr la o adevărată stare de reținere, acest lucru nu înseamnă că lucrarea este terminată și vă puteți odihni pe lauri. Restrângerea ar trebui să fie neschimbată în orice caz, în timp ce ne îndeplinim obligațiile față de societate.

Al treilea (dominant)

Încercările persistente de a-ți atinge obiectivul te vor conduce la laudă și la „glorie”. Nu-i lăsați să vă conducă rătăciți, nu lăsați gloria să vă copleșească, pentru că vă va forța să vă reconsideri adevărata valoare. În loc să vă contemplați splendoarea, continuați să vă îndepliniți îndatoririle. Recompensa va veni la momentul potrivit al propriei voințe gratuite.

în al doilea rând

Îndeplinindu-ți sarcinile în totalitate, vei avea o influență bună asupra lumii exterioare. Ulterior, vi se va da o responsabilitate și mai mare.

în primul rând

un succes semnificativ poate fi obținut cu condiția să acționăm calm și continuu, fără a fi nevoie de aprobare pentru abilitățile și munca noastră. Astfel, rezistența, critica, invidia ne vor trece. În același timp, trebuie să vă urmăriți reacția: atunci când facem lucrurile cum trebuie, avem tendința de a fi arogant. Aceasta este o abatere de la Calea Dreptă spre suferință.

Postări recente

Suntem pe Instagram

    Acum 5 luni de amore_bazi La Anul Nou, draga mea! Astăzi este anul porcului de pământ! El va aduce fericirii și bucuriei cuiva, durere și dezamăgire cuiva. Dar absolut toate evenimentele din viața noastră sunt vizate

    Acum 7 luni de amore_bazi azi la 14:42 ❓❓❓❓❓❓❓❓❓ Cum se calculează poziția Stelelor Zburătoare dacă nu există o foaie de înșelăciune la îndemână? Luăm ca exemplu 2019. ⃣ Adăugați numerele care alcătuiesc anul: 2 + 0 + 1 + 9 \u003d 12; ⃣ Dacă primiți un număr

    Acum 7 luni de amore_bazi ÎNCĂRCĂȚI fericire, noroc, inspirație și dragoste pentru tot anul 2019! Și cel mai important, protejați-vă pe voi și pe cei dragi împotriva influențelor negative ale spiritelor sinistre: „Cinci galbeni”, „Nenorociri de trei ori”, „tai sui” și alții

    Acum 2 luni de amore_bazi 1. Este mai bine când ușa din față a casei se deschide în cameră. 2. Nu așezați oglinzile opuse ușii din față. De asemenea, este nefavorabil dacă există o fereastră sau ieșire în curtea din spate, vizavi de ușa din față.

Decodarea hexagramei nr. 15 „Smerenia”

(Qian)

Posesiunea unui mare patrimoniu, plinătatea lumii, ar putea fi obiectivul final, dacă posibilitatea unei opriri ar fi permisă în lume. Dar punctul principal este doctrina variabilității, mobilitatea continuă a lumii și modul în care o persoană ar trebui inclusă armonios în această mișcare. Prin urmare, oprirea dezvoltării nu este o oprire, un decalaj care provoacă un conflict cu dezvoltarea mondială. Prin urmare, dacă vă opriți chiar și la înălțimea celor mai mari realizări, atunci într-o astfel de oprire nu va exista o atitudine adecvată față de lume. Dar nu mai este posibil să înaintăm drept mai departe, căci în etapa anterioară s-a realizat tot ceea ce trebuia realizat. În consecință, numai o respingere completă a ceea ce a fost deja obținut poate garanta posibilitatea unei dezvoltări ulterioare, ținând pasul dezvoltării lumii. O astfel de respingere necesară a realizărilor personale se numește „smerenie” și se exprimă în imaginea hexagramei în sine, în care un semn de munte este plasat sub semnul pământului. Muntele ar trebui, în general, să se ridice deasupra pământului, apoi în aceasta cu cel mai laconicism se exprimă imaginea smereniei. O astfel de situație nu ar trebui să înspăimânte o persoană, căci doar în ea este posibilă o dezvoltare ulterioară, iar această dezvoltare ar trebui să fie roditoare: ea trebuie adusă la sfârșit până la finalizare.

Zăpada care cădea la pământ a îndoit o ramură de copac; dar în curând totul se va schimba și ea se va îndrepta din nou. Circumstanțele dvs. sunt acum moderat favorabile. Dar poți deveni stăpânul situației dacă exerciții de reținere. Eșecurile, inclusiv cele financiare, vă provoacă îngrijorare. Dar nu vă faceți griji, totul se va schimba în bine. Iar afacerile financiare se vor îmbunătăți. Dacă nu neglijați ajutorul altora, dorința voastră va deveni realitate.

Selectați numărul hexagramei 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 și vezi interpretarea sa mai jos

Cartea modificărilor - Interpretarea hexagramei №15

Qian. umilință

Posesiunea unui mare patrimoniu, plinătatea lumii, ar putea fi obiectivul final, dacă posibilitatea unei opriri ar fi permisă în lume. Dar punctul principal este doctrina variabilității, mobilitatea continuă a lumii și modul în care o persoană ar trebui inclusă armonios în această mișcare. Prin urmare, oprirea dezvoltării nu este o oprire, ci un decalaj care provoacă conflictul cu dezvoltarea mondială. Prin urmare, dacă vă opriți chiar și la înălțimea celor mai mari realizări, atunci într-o astfel de oprire nu va exista o atitudine adecvată față de lume. Dar nu mai este posibil să înaintăm drept mai departe, căci în etapa anterioară s-a realizat tot ceea ce trebuia realizat. În consecință, numai o respingere completă a ceea ce a fost deja obținut poate garanta posibilitatea unei dezvoltări ulterioare, ținând pasul dezvoltării lumii. O astfel de renunțare necesară la realizările personale se numește „smerenie” și se exprimă în imaginea hexagramei în sine, în care semnul muntelui (Gen) este plasat sub semnul pământului (Kun). Muntele ar trebui, în general, să se ridice deasupra solului, iar dacă este subteran, atunci această imagine a smereniei este exprimată cu maximă laconicism. O astfel de situație nu ar trebui să înspăimânte o persoană, pentru că doar în ea este posibilă o dezvoltare ulterioară, iar această dezvoltare ar trebui să fie roditoare: trebuie adusă la final și până la finalizare. În acest sens, textul spune:

Umilința.
   Dezvoltare. O persoană nobilă este pe cale să se finalizeze.

1.   În prima etapă, smerenia se arată în cea mai intensă, dar și în cea mai generală formă. Prin urmare, este imposibil de specificat-o într-un mod specific. Este posibil să se indice doar că o persoană care are această proprietate va trebui să depășească dificultăți enorme, deoarece datorită acestei proprietăți este predispusă la o astfel de depășire. Acest lucru este de înțeles de când aici această proprietate este considerată în starea ei nedetectată și, prin urmare, aplicarea sa practică nu este indicată; pe de altă parte, judecând după componența Cartii schimbărilor, este inerent unei persoane care, în etapele anterioare, a obținut deja rezultate extraordinare și, prin urmare, este capabilă să depășească cele mai mari dificultăți. Textul o exprimă astfel:

La început, o trăsătură slabă.
   Umil din om nobil umil.
   [El] trebuie să se vadă peste marele râu.
   Fericire.

2. În a doua poziție, ceva ca un conflict apare între specificul întregului hexagram (smerenie, adică neidentificare, retragere în umbre etc.) și natura celei de-a doua poziții, a căror semnificație este că calitățile interne sunt dezvăluite asupra ei. Rezolvarea acestei contradicții este influențată și de faptul că această poziție precede următoarea, pe care se manifestă cel mai intens conținutul conceptului de smerenie. Drept urmare, se dovedește că identificarea proprietății interne încă are loc aici, dar această proprietate este smerenie, adică. ceea ce nu se poate exprima, ci este exprimat doar în dăruirea de sine, în armonie cu ceea ce se exprimă. Armonia dezvoltării aici poate fi ușor ruptă de faptul că atenția acordată expresiei propriei proprietăți va fi mai puternică decât proprietatea în sine - smerenia: neexprimarea de sine în primul rând. Prin urmare, doar o smerenie persistentă și de nezdruncinat duce la un rezultat fericit sau, după cum spune textul:

Trăsătură slabă pe locul doi.
   Smerenie consonantă. Persistența este din fericire.

3.   Momentul crizei de aici este deja exprimat în însăși imaginea unui trigram. În imaginea „munte”, cea de-a treia caracteristică, ca cea mai ascendentă, prezintă specificul unui munte falnic. Dar în această poziție are loc contactul „muntelui” cu „pământul”, și tocmai punctul cel mai înalt al muntelui cu regiunea inferioară a pământului. Deci conținutul smereniei iese aici cu o putere deosebită; dar tocmai din această cauză și pentru a poseda o asemenea smerenie, tensiunea cea mai mare este necesară. Doar printr-o muncă intensă se realizează smerenia; el poate fi exprimat cu adevărat după chipul unui munte (sensul său este să se ridice), dar aplecat sub pământ, care ar trebui să fie mai mic decât orice. Și numai o persoană cu o astfel de smerenie elaborată își poate duce munca la capăt și, după ce a finalizat tot ceea ce este necesar de timp și poziție, poate ajunge în atitudinea potrivită față de realizarea lumii, adică. pentru a atinge fericirea. O astfel de persoană, dacă pentru ea în trecut a obținut deja o victorie completă asupra tuturor răului, atunci aici reintră într-o luptă cu el pentru a da un exemplu altora prin lupta sa. Prin urmare, textul spune:

Trăsătură puternică în al treilea [loc].
   Un om smerit din ostenelile [omului său] nobil trebuie să-și completeze [munca].
   Fericire.

4. Am văzut că proprietatea poziției anterioare afectează proprietatea poziției a doua. Dar în a treia poziție, această proprietate este dezvoltată doar prin anumite eforturi. În a patra poziție, ea a fost deja elaborată, iar dacă în pasul anterior smerenia s-a dovedit a fi în afara eforturilor (care stă în conformitate cu simbolul unei linii puternice), atunci aici (unde poziția este ocupată de o linie slabă), influența forței și a constrângerii nu mai este posibilă. Dar în a patra poziție, însăși existența unei proprietăți dezvoltate poate avea un efect asupra alteia. Această proprietate acționează ca un exemplu fascinant. Prin urmare, toată acțiunea de aici este gratuită și nu întâmpină obstacole. De aceea textul spune:

Linie slabă pe locul patru [locul].
   Nimic advers.
   Smerenia atrăgătoare.

5.   Proprietățile exprimate în a treia poziție au găsit sprijin în mediul lor. Din interior a acționat o „smerenie consonantă”, creând o rezonanță, din exterior a acționat „umilința atrăgătoare”, ceea ce este doar o dezvoltare suplimentară a proprietăților celui de-al treilea stadiu. Aici, în a cincea poziție, circumstanțele sunt diferite: poziția a patra, lipsită de forțele proprii, acționează din interior, iar a șasea, care, de regulă, simbolizează deja pierderea proprietăților acestui hexagram. Prin urmare, este imposibil să vă așteptați sprijin din partea mediului, de la „vecini”. Activitățile de aici sunt posibile doar la fel de complet independente. Însă, în virtutea întregului proces anterior, calitatea smereniei a fost deja adusă la o asemenea completitate și perfecțiune, încât chiar și pentru acțiuni opuse acțiunii umilinței, aceasta din urmă este încă cea mai caracteristică și, prin urmare, chiar și o astfel de activitate nu intră în conflict cu situația generală și nu întâlnește nimic favorabil. la ea. Aceasta găsește următoarea expresie în text:

Linie slabă pe locul al cincilea [loc].
   Nu te vei îmbogăți de vecini.
   Nevoia favorabilă de a face un atac punitiv.
   Nimic advers.

6. Pe poziția a șasea, situația și trăsăturile sale caracteristice ajung la capăt, își pierd specificitatea. Aici, smerenia nu rămâne decât ca un ecou al trecutului, al acelor lucrări menționate în a treia poziție. Pe de altă parte, agresivitatea care a început în poziția a cincea anterioară este cu atât mai dezvoltată, mai ales că nevoia de a se subordona pe sine ceea ce a ieșit din ascultare, deoarece nici puterea eforturilor, ca în poziția a treia, și nici tentația unui exemplu, ca în a patra, nu acționează aici. Aici sună deja tonul de bază al smereniei, dar nu funcționează, iar restricția emanată de smerenie se reduce, deoarece trebuie să dea loc unei situații suplimentare de libertate, caracterizată prin absența restricțiilor. Prin urmare, situația de aici favorizează acțiuni departe de smerenie. În text, aceasta este exprimată după cum urmează:

La etaj este o caracteristică slabă.
   Sunând smerenie. Favorizează necesitatea deplasării trupelor
   și du-te în orașe și regate.

eroare: