Fiecare geniu are o viață - și există o soartă. O adevărată biografie cu date și fapte - și multe legende și mituri cu versiuni, conjecturi și ficțiuni. Mai ales dacă geniul nu a murit în patul său, „cu un notar și un doctor”, ci s-a omorât sau a fost ucis. Acest „sau” a devenit subiectul discuțiilor și cercetărilor de la sfârșitul anilor ’80 ai secolului XX și motivul afirmării că, în 1925, la Leningrad, la Hotelul Angleterre, poetul de 30 de ani a fost ucis de ceciști. Deși această versiune s-a născut aproape imediat după moartea sa. Ziarul Slovo a raportat imediat despre asasinarea lui Yesenin, scriitorul Boris Lavrenyov, într-un necrolog, a cerut „să-i numească călăi și ucigași”, chiar a fost publicată cartea „Asasinarea lui Yesenin”.

În plus, poetul a fost apoi înmormântat în secret la domiciliu, în biserica satului, deși este interzis să se sinucidă. Iar pe 3 octombrie 1991, ziua zilei de naștere a lui Yesenin, o slujbă de înmormântare la Moscova, Leningrad și Konstantinov erau deja „oficiale” în serviciul său. Un alt fapt „pentru” crima.

Dar de ce a fost „curățat” Yesenin? Da, și lăsați urme și fotografii postume groaznice ale poetului cu fața desfigurată, o rană în mână? A intervenit cu puterea? Cu toate acestea, în 1929, muzeul său a fost închis, iar în anii 50, Yesenin a fost „interzis”, tatăl meu a fost expulzat din universitate pentru a citi poeziile sale „decadente”. Pe Esenin (întâmplător, sub supraveghere externă), la 6 septembrie 1925 a fost deschis un „caz”, care a fost închis doar postum, iar în ultimii ani ai vieții sale s-a temut de cehiști, deși era prieten cu ei. După moartea poetului, sora sa Catherine a fost reprimată, iar în 1937-1938, prietenii apropiați, în special în ultimii ani, și fiul său din prima căsătorie, George (Yuri), de 22 de ani, au fost împușcați. Și a existat și o represalii în 1939 cu Zinaida Reich, a doua sa soție ... Urma să scrie memorii, întregul adevăr despre Yesenin, pe care, în timp ce urla la înmormântarea sa, nimeni nu știa.

„Când sunt beat, mi se pare că Dumnezeu știe ce”, a recunoscut poetul însuși. Dar exact ce ar fi putut visa să fie singur (la Moscova, rudele au încercat să nu-l lase în pace), într-o cameră rece neîncălzită din Leningrad? Și dacă era beat, nu a venit la Leningrad să bea, ci să muncească și a cerut să trimită acolo un aspect al primelor lucrări colectate din viața sa. În general, a scris multe în 1925 și totul este cel mai bun.

Putem spune că nimeni nu știe adevărul despre moartea lui Yesenin chiar și 85 de ani mai târziu: ambele versiuni ridică prea multe întrebări. Poetul însuși a scris: „Într-o seară verde, sub fereastra de pe mânecă mă voi agăța”. Există însă și alte rânduri: „Și trebuie să-l agăț pe primul, încrucișându-mi brațele în spatele spatelui: pentru că împiedicam țara mea natală să doarmă cu un cântec răgușit și neprietenos.”

De la heruvim la bătăuș

Persoanele de această scară inevitabil, chiar și în timpul vieții lor, sunt supuse „retușării” sau chiar „colorarii”. Așadar, un băiat din satul Ryazanshchina, care a ajuns în capitală pentru faimă, a început repede să picteze „sub frunte”: un heruvim rural, un fel de iubit al ciobanului, „cu păr galben, cu ochii albaștri”, scrie versete „sonore și curate”, după Alexander Blok, întâi întâmpinat pește țărănesc. Yesenin, care era patronat de scriitori țărani „țărănești”, a jucat cu nerăbdare la început - a vorbit, împingând „o”, a fost botezat, a purtat pantofi bastoane, cizme și tricouri cu o centură, a adorat ceaiul de la un samovar, a jucat armonica-talianka și a cântat ditties Ryazan. Atunci Yesenin nu băuse atât de mult. S-a căsătorit devreme, la 19 ani a devenit tată.

Cel mai bun de azi

Yesenin era perceput ca un țăran Orpheus, un cântăreț luminos, pur al Rusiei, un sat, salcii plângătoare, arțari căzute și mesteacăn albe, un poet „pentru fete bune de tandrețe”. Și o mulțime de fete urlau la discursurile sale: „Dushka Yesenin!” Ulterior, el însuși s-a numit „țeava lui Dumnezeu”: „Aceasta se întâmplă când o persoană cheltuiește din vistieria sa și nu se reface”. Mayakovsky l-a numit pe cel care a fost Yesenin timpuriu „un țăran decorativ”, o operetă, un fals și vocea lui, „un ulei de lampă animat”. Yesenin a aruncat curând „pantofi bastoși și căpșuni”. Da, și „divinul” ... Scria versete obscene pe peretele Sfintei Mănăstiri și, despicând icoana, putea încălzi samovarul cu ea, putea aprinde o țigară de la o lampă.

El a condus Imaginistii (o nouă mișcare freethinking în poezie), a început să poarte un sacou și cravată, o pălărie de vârf, un baston, pălării și pantaloni scurți la modă. A vorbit mult cu poezii și declarații poetice, a editat, a citit multe, a scris articole inteligente, în stil genial.

Prietenii din jurul său din nou, mai des în ghilimele, care au încercat din nou să-l facă „propriul” - imagini, Wappovtsy, Lefovites ... Unde sunt acum cu „creativitatea” lor? El a fost târât toată viața în toate direcțiile - spânzurătoare, bastoane, mâncând și băut pe cheltuiala lui, provocându-l spre scandaluri de taverne zgomotoase și cu plăcere vagă, mică, contemplând „omul negru” trezindu-se în el în hamei și apoi răspândind bârfe despre el în toată lumea Moscova. A fost invidiat - idolul publicului, un favorit al doamnelor, căsătorit cu Isadore Duncan, a plecat în străinătate, s-a întors la modă, elegant.

„Nici soția, nici prietenul”

De fapt, toată viața a fost singur și, pentru toată publicitatea și supra-sociabilitatea, nu a avut prieteni adevărați fideli: „Și nu există nicio soție sau prieten în spatele mormântului”, a prezis el. Și în ultima poezie s-a întors către un prieten necunoscut și dorit mai degrabă decât real: „La revedere, prietenul meu ...” Și mai devreme a scris: „Printre oameni nu am prietenie”.

Cu femeile și soțiile a fost și mai dificil. Toată lumea l-a iubit și mereu, toată lumea - violentă, beat și vânător, a iubit atât blând, cât și mândră (iar el, din păcate, a știut să fie: „Sergey - boor”, a scris chiar Galina Benislavskaya, care l-a adorat, care s-a împușcat în mormântul său). „În ciuda tuturor rănilor, a durerii, a fost încă un basm”, a recunoscut această fată în memoriile sale, care a devenit apropiată de Yesenin tocmai în ultimii ani. Nu i-a fost nimic - și totul: prieten, asistent, amantă, bonă, a căutat cârciumi și pub-uri și a tras literalmente târât acasă - el a ascultat-o \u200b\u200bși niciodată nu a ridicat mâna spre ea. El a locuit cu ea, până la moartea sa, fără a avea un apartament, propriul său colț, până la căsătoria sa cu S. A. Tolstoi, nepoata „marelui Leu”.

Această căsătorie a surprins pe mulți: nu o frumusețe și, cu siguranță, nu în conformitate cu gustul lui Yesenin. Dar ea era nepoata unei „barbă” - Yesenin Tolstoi a numit-o nu fără nicio iritare: în apartamentul Sophiei erau peste tot portretele bunicului său, iar ea, potrivit prietenilor ei, a fost turnată, doar fără barbă.

Cu toate acestea, o iubea pe Yesenin fidel și profund - ca prima soție de drept comun, modestă lucrătoare de tipografie Anna Izryadnova, ca o Isadora îmbătrânită frenetică, ca un frumos Reich (în ciuda căsătoriei cu „soțul serios, inteligent”, care a idolizat-o - Meyerhold). Sofya Andreyevna a ținut cu atenție toată viața legată de Yesenin (care de fapt s-a despărțit de ea înainte de a pleca la Leningrad în decembrie 1925), a devenit păstrătoarea arhivei sale și a purtat un inel de cupru ieftin până la moartea sa, pe care i-a dat-o în glumă.

Daenin, în viața de zi cu zi, în dragoste, să o spunem ușor, nu a fost ușor. El a făcut adevărate pogromuri, a distrus mobilierul, a batut vasele, a luptat și uneori a devenit nebun și incontrolabil. Trei dintre copiii lor nu erau interesați (a existat un al patrulea, nelegitim, Alexandru, de la Nadezhda Volpin, un dizident după aceea). „Omul Negru”, pe care l-a descris cu un realism atât de groaznic, în poezie, a trăit întotdeauna în el și, mai ales, l-a chinuit în perioadele intoxicate.

Potrivit prietenului său (alții cred că este un geniu malefic și un distorsionator al imaginii sale) Anatoly Mariengof, autorul senzaționalului „Noul Minciun”, în ultimele luni ale existenței sale tragice, Yesenin „era un om nu mai mult de o oră pe zi” și deja „mergea sub un tren de țară , a încercat să se arunce pe fereastră, a tăiat o venă cu o bucată de sticlă, a înjunghiat-o cu un cuțit de bucătărie. Doar că în ultimele luni, Yesenin cu Mariengof aproape că nu au comunicat. Și rudele lui Esenin, inclusiv surorile și Galina Benislavskaya, care locuiau cu el în aceeași cameră care aparținea Benislavskaya, nu au menționat așa ceva. Nu există dovezi în acest sens și ultima soție a poetei Sofia Andreevna Tolstoi.

Ceea ce trebuie să judece - a fost un mare poet, iar poezia, potrivit lui Pușkin, este mai mare decât moralitatea, iar poetul „nu poate fi abordat cu același standard cu care sunt abordate persoane prudente” - acest lucru a fost deja declarat de Anatole France. „Am vrut să mă căsătoresc cu un trandafir alb, cu un tuș negru pe pământ”, a scris Yesenin însuși, ca și cum ar încerca să se îndreptățească spunând „dacă diavolii cuibau în suflet, înseamnă că îngerii trăiau în el”.

Serghei Alexandrovici Yesenin este un mare poet rus și liric. Majoritatea lucrărilor sale sunt noi poezii și versuri țărănești. Mai târziu, creativitatea se referă la jimanism, deoarece urmărește multe imagini, metafore folosite.

Data nașterii unui geniu literar este 21 septembrie 1895. El vine din provincia Ryazan, satul Konstantinovka (Kuzminskaya volost). Prin urmare, multe lucrări sunt dedicate iubirii pentru Rusia, există multe versuri noi țărănești. Starea financiară a familiei viitorului poet nu putea fi nici măcar numită tolerantă, din moment ce părinții lui erau destul de săraci.

Toți au aparținut familiei țărănești și, prin urmare, au fost obligați să muncească din greu cu munca fizică. Tatăl lui Sergey, Alexander Nikitich, a parcurs și el un drum lung. În copilărie, i-a plăcut să cânte într-un cor al bisericii, avea date bune despre voce. Când a crescut, a plecat la muncă într-un magazin de carne.

O șansă l-a ajutat să obțină o poziție bună la Moscova. Acolo a devenit funcționar și veniturile familiei au devenit mai mari. Dar acest lucru nu a servit ca o bucurie pentru soție, mama lui Yesenin. Și-a văzut soțul din ce în ce mai puțin, ceea ce nu le-a putut afecta decât relația.

Sergey Yesenin cu părinții și surorile

Un alt motiv al dezacordului familiei a fost acela că, după ce tatăl său s-a mutat la Moscova, băiatul a început să trăiască cu propriul bunic bătrân, credincios, tatăl mamei sale. Acolo a primit o educație masculină, pe care cei trei unchi ai săi s-au logodit deodată în felul lor. Întrucât nu au avut timp să-și achiziționeze familiile, au încercat să acorde multă atenție băiatului.

Toți unchii erau fii necăsătoriți ai bunicii bunicului Yesenin, care se distingeau printr-o dispoziție veselă și parțial încă tânără. L-au învățat pe băiat să călărească un cal într-un mod foarte neobișnuit: l-au montat pe un cal, care s-a repezit la un galop. De asemenea, s-a pregătit și înotul în râu, când micuțul Yesenin a fost aruncat pur și simplu dezbrăcat dintr-o barcă direct în apă.

În ceea ce privește mama poetului, ea a fost afectată de despărțirea de soțul ei, când era într-un serviciu îndelungat la Moscova. A obținut o slujbă în Ryazan, unde s-a îndrăgostit de Ivan Razgulyaev. Femeia a părăsit Alexander Nikitich și chiar a născut un al doilea copil dintr-o nouă cameră de cameră. Stepbrother Sergei se numea Alexandru. Mai târziu, cu toate acestea, părinții s-au reunit din nou, Sergey a avut două surori: Katya și Alexandra.

Educaţie

După o astfel de creștere a familiei, familia a decis să o trimită pe Seryozha să studieze la școala Konstantinovsky Zemstvo. A studiat acolo între nouă și paisprezece ani și s-a remarcat nu numai prin abilitățile sale, ci și prin comportamentul său slab. Prin urmare, într-un an de studiu, potrivit deciziei administratorului școlii, el a fost lăsat pentru al doilea an. Cu toate acestea, notele finale au fost excepțional de mari.

În acest moment, părinții viitorului geniu au decis să locuiască din nou împreună. Băiatul a început să vină mai des la el acasă în vacanță. Apoi s-a dus la preotul local, care avea o bibliotecă impresionantă, cu cărți de diverși autori. El a studiat cu atenție numeroase volume, ceea ce nu a putut afecta decât formarea sa creatoare.

După absolvirea școlii Zemstvo, s-a mutat la biserica parohială, situată în satul Spas-Klepki. Deja în 1909, după cinci ani de studiu, Yesenin a absolvit și Colegiul Zemsky din Konstantinovka. Visul familiei sale a fost ca nepotul său să devină profesor. El a putut să-și dea seama după ce s-a antrenat la Spas-Klepiky.

Acolo a absolvit școala de profesori din clasa a doua. Ea a lucrat și la sosirea bisericii, așa cum era stabilită în acele zile. Acum există un muzeu dedicat operei acestui mare poet. Dar după ce a primit o educație didactică, Yesenin a decis să meargă la Moscova.

În Moscova populată, el a trebuit să lucreze într-o măcelărie și într-o tipografie. Tatăl său l-a băgat în magazin, deoarece tânărul a trebuit să ceară ajutor în găsirea unui loc de muncă cu el. Apoi l-a aranjat într-un birou în care Yesenin s-a săturat repede de munca monotonă.

Când a slujit în tipografie ca asistent al corectorului, s-a împrietenit rapid cu poeții din cercul literar și muzical al lui Surikov. Poate că acest lucru a influențat faptul că în 1913 nu a intrat, dar a devenit student liber al Universității Populare din Orașul Moscova. Acolo a participat la prelegerile Facultății de Istorie și Filozofie.

Creare

O poftă de poezie s-a născut de Yesenin în Spas-Klepiky, unde a studiat la școala parohială a profesorilor. Desigur, lucrările aveau o orientare spirituală, nu erau încă imbuiate de note de versuri. Astfel de lucrări includ: „Stele”, „Viața mea”. Când poetul a rămas la Moscova (1912-1915), a început acolo încercările sale mai încrezătoare de a scrie.

De asemenea, este foarte important ca, în această perioadă, în lucrările sale:

1. A fost folosit un dispozitiv poetic de imagini. Lucrările erau pline de metafore iscusite, imagini directe sau figurative.
2. În această perioadă, noile imagini țărănești au fost urmărite și.
3. Se putea observa simbolismul rus, deoarece un geniu iubea creativitatea.

Prima lucrare tipărită a fost poezia „Mesteacăn”. Istoricii spun că atunci când a scris Yesenin s-a inspirat din lucrările lui A. Fet. Apoi a luat pseudonimul Ariston, nu îndrăznind să trimită o poezie sub numele său propriu pentru a tipări. A fost publicat în 1914 de revista Mirok.

Prima carte, Radunitsa, a fost lansată în 1916. Modernismul rus a fost urmărit și el, de când tânărul s-a mutat la Petrograd și a început să comunice cu scriitori și poeți celebri:

• CM. Gorodetsky.
• D.V. Filozofii.
• A. A. Blok.

În „Radunitsa” există note de dialecticism și numeroase paralele între natural și spiritual, deoarece numele cărții este ziua în care onorează morții. Apoi vine primăvara, în cinstea căreia țăranii cântă cântece tradiționale. Aceasta este legătura cu natura, reînnoirea și reverența ei pentru cei care au plecat.

Stilul poetului se schimbă și el, pe măsură ce începe să se îmbrace puțin mai fabulos și mai elegant. Purtătorul său Klyuyev, care l-a supravegheat din 1915 până în 1917, ar putea afecta și acest lucru. Poeziile tânărului geniu au fost apoi ascultate cu atenție către S.M. Gorodetsky și marele Alexandru Blok.

În 1915 s-a scris poezia „Cireș de pasăre”, în care dă natura și acest copac cu calități umane. Cireșul de păsări pare să prindă viață și își arată sentimentele. După ce a fost chemat la război în 1916, Serghei a început să comunice cu un grup de noi poeți țărani.

Datorită colecției lansate, inclusiv Radunitsa, Yesenin a câștigat faimă mai largă. A ajuns chiar la împărăteasa Alexandra Fedorovna. Adesea a chemat-o pe Yesenin către Tsarskoye Selo, pentru ca acesta să-i poată citi lucrările pentru ea și pentru fiicele ei.

În 1917, a avut loc o revoluție, care s-a reflectat în lucrările unui geniu. El a primit un „al doilea vânt” și, încurajat, a decis să lanseze o poezie din 1917 numită Transfigurare. A stârnit o mare rezonanță și chiar critici, deoarece avea multe sloganuri ale Internaționalului. Toate au fost servite într-un mod complet diferit, în stilul Vechiului Testament.

Percepția lumii și angajamentul față de biserică s-au schimbat și ele. Poetul a declarat chiar asta într-una din poeziile sale. Apoi a început să se concentreze asupra lui Andrei Bely, a început să comunice cu grupul de poezie „Sciți”. Lucrările de la sfârșitul anilor 20 includ:

• Cartea lui Petrograd „Porumbelul” (1918).
• Cea de-a doua ediție a lui Radunitsa (1918).
• Serie de compilații din anii 1918-1920: Transfigurare și clepsidră rurală.

Perioada de imaginar a început în 1919. Prin aceasta se înțelege utilizarea unui număr mare de imagini, metafore. Sergey a înscris sprijinul lui V.G. Shershenevici și își fondează propriul grup, care a absorbit tradițiile futurismului, stilului. O diferență importantă a fost faptul că lucrările erau de un personaj pop, ceea ce sugerează o lectură deschisă în fața publicului.

Acest lucru a dat grupului o mare faimă pe fundalul unor spectacole vii cu aplicație. Apoi au fost scrise:

• Sorokoust (1920).
• Poezia „Pugachev” (1921).
• Tratatul „Cheile Mariei” (1919).

Se știe, de asemenea, că la începutul anilor 20, Sergey a început să vândă cărți, a închiriat un magazin pentru vânzarea mijloacelor tipărite. Era pe Bolshaya Nikitskaya. Această ocupație i-a adus venituri și puțin distras de creativitate.

După comunicare și schimb de opinii, dispozitive stilistice cu A. Marienhof Yesenin, s-au scris următoarele:

• „Mărturisirea unui bătăuș” (1921), dedicată actriței Augusta Miklashevskaya. Șapte poezii dintr-un ciclu au fost scrise în onoarea ei.
• Shakerwoman (1921).
• „Nu regret, nu sun, nu plâng” (1924).
• „Poezii ale unui târg” (1923).
• „Moscova Kabatskaya” (1924).
• „O scrisoare către o femeie” (1924).
• „Scrisoare către mamă” (1924), care este una dintre cele mai bune poezii lirice. Acesta a fost scris înainte de sosirea lui Yesenin în satul natal și este dedicat mamei sale.
• Motive persane (1924). În colecție puteți vedea celebrul poem „Shagane tu ești al meu, Shagane”.

Sergey Yesenin pe plaja din Europa

După aceea, poetul a început să călătorească des. Geografia sa de călătorie nu s-a limitat doar la Orenburg și Urali, a vizitat chiar Asia Centrală, Tașkent și chiar Samarkanda. În Urdy, mergea adesea la unități locale (o casă de ceai), călătorea prin orașul vechi, făcea cunoștințe noi. S-a inspirat din poezia uzbeza, muzica orientala, precum si de arhitectura strazilor locale.

După căsătorie, au urmat numeroase călătorii în Europa: Italia, Franța, Germania și alte țări. Yesenin a trăit chiar și câteva luni în America (1922-1923), după care s-au făcut înregistrări cu impresii despre viața în această țară. Au fost tipărite în Izvestia și numite Mirgorod de fier.

Serghei Yesenin (centru) în Caucaz

La mijlocul anilor XX, s-a făcut o călătorie în Caucaz. Există o presupunere că în această localitate a fost creată colecția Red East. A fost publicat în Caucaz, după care, în 1925, poemul „Mesaj pentru Evanghelistul Demian” a văzut lumina. Perioada imagismului a continuat până când geniul a căzut cu A. B. Mariengof.

De asemenea, Esenin a fost considerat un critic și un cunoscut adversar. Dar, în același timp, nu au dat dovadă de ostilitate în public, deși de multe ori au fost împinși între fruntea lor. Totul a fost dispensat de critici și chiar de respect pentru fiecare în parte.

După ce Sergey a decis să se rupă de imagism, a început să dea motive dese pentru a-și critica comportamentul. De exemplu, în mod regulat, după 1924, au început să apară diverse articole incriminatoare că a fost văzut într-o stare de ebrietate sau că a avut căprioare, scandaluri în instituții.

Dar acest comportament a fost doar huliganism. Din cauza denunțurilor rău-neamului, au fost deschise imediat mai multe dosare penale, care ulterior au fost închise. Cel mai tare dintre ei este Cazul celor patru poeți, care acuza antisemitism. În acest moment, sănătatea geniului literar a zguduit și ea.

Cât despre atitudinea guvernului sovietic, era îngrijorată de starea poetului. Există scrisori care indică faptul că Dzerzhinsky este rugat să ajute și să salveze Yesenin. Acestea înseamnă că un angajat al GPU a fost numit la Sergey care nu l-ar lăsa să doarmă. Dzerzhinsky a răspuns la cerere și l-a atras pe subalternul său, care nu l-a putut găsi pe Sergey.

Viata personala

Soția civilă a lui Yesenin a fost Anna Izryadnova. A cunoscut-o când lucra ca asistent corector la o tipografie. Rezultatul acestei căsătorii a fost nașterea unui fiu, Yuri. Dar căsătoria nu a durat mult, deoarece deja în 1917, Serghei s-a căsătorit cu Zinaida Reich. În acest timp, au avut imediat doi copii - Konstantin și Tatyana. Această unire s-a dovedit, de asemenea, trecătoare.

Poetul a intrat în căsătorie oficială cu Isadora Duncan, care a fost o dansatoare profesionistă. Această poveste de dragoste a fost amintită de mulți, deoarece relația lor a fost frumoasă, romantică și parțial publică. Femeia era o dansatoare celebră din America, ceea ce a alimentat interesul public pentru această căsătorie.

În același timp, Isadora era mai în vârstă decât soțul ei, însă diferența de vârstă nu i-a oprit.

Sergey l-a cunoscut pe Duncan într-un atelier privat în 1921. Apoi au început să călătorească împreună în toată Europa și, de asemenea, au locuit în America timp de patru luni - patria dansatorului. Dar după întoarcerea din străinătate, căsătoria a fost dizolvată. Următoarea soție a fost Sofia Tolstaya, care era o rudă a celebrului clasic, unirea s-a despărțit și în mai puțin de un an.

Viața lui Yesenin a fost asociată și cu alte femei. De exemplu, Galina Benislavskaya era secretarul său personal. Ea a fost mereu alături de el, dedicându-și parțial viața acestui om.

Boală și moarte

Yesenin a avut probleme cu alcoolul, despre care nu numai cunoscuții săi știau, ci și Dzerzhinsky însuși. În 1925, marele geniu a fost internat într-o clinică plătită din Moscova, specializată în afecțiuni neuropsihiatrice. Dar deja pe 21 decembrie, tratamentul a fost finalizat sau, eventual, întrerupt la cererea lui Serghei însuși.

A decis să se mute temporar pentru a locui în Leningrad. Înainte de aceasta, a întrerupt activitatea cu Editura de Stat și și-a retras toate fondurile care se aflau în conturile de stat. În Leningrad, el locuia într-un hotel și vorbea deseori cu diverși scriitori: V. I. Erlikh, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin.

Moartea l-a depășit pe acest mare poet pe neașteptate la 28 decembrie 1928. Nu au fost încă clarificate circumstanțele în care a murit Yesenin, precum și cauza morții. Acest lucru s-a întâmplat la 28 decembrie 1925, iar înmormântarea a avut loc la Moscova, unde se află încă mormântul unui geniu.

În noaptea de 28 decembrie, s-a scris un poem de adio aproape profetic. Prin urmare, unii istorici sugerează că un geniu s-a sinucis, dar acesta nu este un fapt dovedit.

În 2005, a fost filmat filmul rusesc Yesenin, în care a jucat rolul principal. Tot înainte de aceasta au fost împușcate și seria „Poet”. Ambele lucrări sunt dedicate marelui geniu rus și au primit recenzii pozitive.

1. Micul Serghei a fost neoficial orfan timp de cinci ani, în timp ce bunicul său de pe mama lui Titov a avut grijă de el. Femeia pur și simplu a trimis fonduri tatălui său pentru a-și susține fiul. Tatăl din acea vreme lucra la Moscova.
2. La cinci ani, băiatul știa deja să citească.
3. La școală, Yesenin a primit porecla de "ateu", deoarece bunicul său a renunțat cândva la meseria bisericii.
4. În 1915, a început serviciul militar, urmat de amânare. Apoi Sergey s-a regăsit din nou în lavă militară, dar deja ca un ordonat.

Yesenin - Sergey Alexandrovich (1895-1925), poet rus. Din primele colecții („Radunitsa”, 1916; „The Watch Watch”, 1918) a apărut ca un liricist subtil, un maestru al unui peisaj profund psihologizat, un cântăreț al Rusiei țărănești, un expert în limba populară și sufletul poporului. În 1919-23 a fost membru al grupului de imagiști. Atitudinea tragică, tulburările emoționale sunt exprimate în ciclurile „Navele lui Mare” (1920), „Moscova Kabatskaya” (1924) și poemul „Omul negru” (1925). În poezia „Balada celor douăzeci și șase” (1924), dedicată comisarilor de la Baku, colecția „Rusia sovietică” (1925), poezia „Anna Snegina” (1925), Yesenin s-a străduit să înțeleagă „comuna Rus crescută”, deși a continuat să se simtă ca poetul „Plecând din Rusia”. "," Cabină de bușteni de aur. " Poezia dramatică „Pugachev” (1921).

Copilăria și tineretul

Născut într-o familie de țărani, un copil a trăit în familia bunicului său. Printre primele impresii ale lui Yesenin se numără versetele spirituale, cântate de nevăzători și poveștile bunicii. După absolvirea cu onoruri de la școala de patru ani a lui Konstantinovskoye (1909), și-a continuat studiile la școala de profesori Spas-Klepikovskaya (1909-12), de la care a absolvit „profesor al școlii de alfabetizare”. În vara anului 1912, Esenin s-a mutat la Moscova, de ceva vreme a slujit într-o măcelărie, unde tatăl său lucra ca funcționar. După conflictul cu tatăl său, a părăsit magazinul, a lucrat într-o editură, apoi în tipografia lui I. D. Sytin; în această perioadă, s-a alăturat lucrătorilor cu minte revoluționară și a fost sub supravegherea poliției. În același timp, Yesenin s-a angajat în departamentul istoric și filosofic al Universității din Shaniavsky (1913-15).

Debut și succes literar

Încă din copilărie, compunând poezie (în principal imitând A. V. Koltsov, I. S. Nikitin, S. D. Drozhzhin), Yesenin găsește oameni cu gânduri similare în „cercul literar și muzical al lui Surikov”, din care devine membru în 1912. Începe să imprime 1914 în revistele pentru copii din Moscova (poemul de debut „Mesteacăn”). În primăvara anului 1915, Esenin a ajuns la Petrograd, unde s-a întâlnit cu A. A. Blok, S. M. Gorodetsky, A. M. Remizov, N. S. Gumilev și alții, și a devenit apropiat de N. A. Klyuyev, care a avut o influență semnificativă asupra lui. . Spectacolele lor comune cu poezii și ditties stilizate ca un stil „țărănesc”, „popular” (Yesenin era o audiență cu un tânăr cu părul auriu, într-o cămașă brodată și cizme de maroc) au avut un mare succes.

Serviciu militar

În prima jumătate a anului 1916, Yesenin a fost redactat în armată, dar datorită eforturilor prietenilor săi i s-a atribuit („cu cea mai mare deferă”) o asistentă a trenului sanitar militar Tsarskoye Selo nr. la recepții de la patroni, concerte la concerte. La unul dintre concertele din infirmerie, la care a fost detașat (împărăteasa și prințesa slujeau pe surorile milosteniei de aici), se întâlnește cu familia regală. Apoi au concertat cu N. Klyuyev, îmbrăcați în costume vechi rusești, realizate după schițele lui V. Vasnetsov, în serile Societății pentru Renașterea Rusiei artistice din orașul Feodorovsky din Tsarskoye Selo și au fost invitați, de asemenea, să viziteze Marele Ducesă Elisabeta la Moscova. Împreună cu cuplul monarhului, în mai 1916, Yesenin a vizitat Evpatoria ca un tren ordonat. Aceasta a fost ultima călătorie a lui Nicolae al II-lea în Crimeea.

"Radunitsa"

Prima colecție de poezii ale lui Yesenin „Radunitsa” (1916) este întâmpinată de entuziasm de critica, care a găsit în ea un flux proaspăt, remarcând tinerețea spontaneitate și gustul natural. În versurile „Radunitsa” și colecțiile ulterioare („Porumbel”, „Transfigurare”, „Clepsidă rurală”, toate 1918 etc.), se formează un „antropomorfism” ieșenin special: animale, plante, fenomene naturale etc. sunt umanizate de poet, formându-se împreună cu oameni conectați prin rădăcini și toată natura lor cu natura, o lume armonioasă, holistică, frumoasă. La îmbinarea imaginilor creștine, a simbolismului păgân și a stilisticii folclorice, se nasc picturi ale lui Yesenin Rus pictate cu o percepție fină a naturii, unde se naște totul: o sobă încălzită și un zakut de câine, o tuns iarbă și mlaștină, o cosire și o sforăială de turmă devine obiectul unui sentiment reverent, aproape religios („Eu Mă rog pentru zori ali, particip la pârâu ").

Revoluția

La începutul anului 1918, Yesenin s-a mutat la Moscova. După ce a cunoscut revoluția cu entuziasm, el scrie mai multe poezii mici („Porumbelul iordanian”, „Inonia”, „Heavenly Drummer”, tot 1918 etc.), imbufnate de o prezentare bucuroasă a „transformării” vieții. Starea de spirit ateu este combinată în ele cu imagini biblice pentru a indica amploarea și semnificația evenimentelor. Yesenin, scandând o nouă realitate și eroii săi, a încercat să se potrivească vremurilor (Cantata, 1919). În anii următori, a scris „Cântarea Marii Campanii”, 1924, „Căpitanul Pământului”, 1925 etc.). Reflectând „unde ne duce stânca evenimentelor”, poetul se îndreaptă spre istorie (poemul dramatic „Pugachev”, 1921).

Imagism

Căutările în domeniul imaginilor îl apropie pe Yesenin de A.B. Yesenin devine un obișnuit în imaginații de cafenea literară „Pegasus Stall” de la Poarta Nikitsky din Moscova. Cu toate acestea, poetul și-a împărtășit doar parțial platforma, dorința de a curăța forma de „praf de conținut”. Interesele sale estetice sunt îndreptate către modul de viață rural patriarhal, arta populară, principiul fundamental spiritual al imaginii artistice (tratatul „Cheile Mariei”, 1919). Deja în 1921, Yesenin a apărut în presă criticând „bufoneria de dragul tocmai antics” al „colegilor” -miniști. Treptat, metafore elaborate lasă versurile sale.

Moscova Kabatskaya

La începutul anilor 1920 în poeziile lui Yesenin există motive ale unei „furtuni de viață sfâșiate de viață” (în 1920, o căsătorie care a durat aproximativ trei ani cu Z. N. Reich), o uger beat, urmată de chinuri. Poetul apare ca un bătăuș, un luptător, un bețiv cu un suflet sângeros, care se vad „de la bordel până la bordel”, unde este înconjurat de un „râs străin și râzând” (colecțiile „Mărturisirea unui bătăuș”, 1921; „Moscova Kabatskaya”, 1924).

Isadora

Un eveniment din viața lui Esenin a fost o întâlnire cu dansatoarea americană Isadora Duncan (toamna anului 1921), care șase luni mai târziu a devenit soția sa. O călătorie comună în Europa (Germania, Belgia, Franța, Italia) și America (mai 1922 august 1923), însoțită de scandaluri zgomotoase care au șocat anticii lui Isadora și Yesenin, au dezvăluit „neînțelegerea” lor, exacerbată de o lipsă literală a unei limbi comune (Yesenin nu vorbea limbi străine Isadora a învățat zeci de cuvinte rusești). La întoarcerea în Rusia, s-au despărțit.

Poezii din ultimii ani

Yesenin s-a întors acasă cu bucurie, sentiment de reînnoire, dorința „de a fi cântăreț și cetățean ... în marile state ale URSS”. În această perioadă (1923–25), s-au creat cele mai bune linii ale sale: poeziile „Groapa de Aur a decedat ...”, „Scrisoarea către mamă”, „Plecăm acum puțin…”, ciclul „Motive persane”, poezia „Anna Snegina” și altele .. Locul principal în poeziile sale aparține încă temei patriei, care capătă acum nuanțe dramatice. Lumea armonioasă odată unită a Yesenin Rus este bifurcată: „Rusia sovietică”, „Rusia ieșitoare”. Motivul concurenței vechiului și noului („mâner roșu” și „pe picioarele unui tren de fontă”), subliniat deja în poezia „Sorokoust” (1920), se dezvoltă în versuri din ultimii ani: fixarea semnelor unei vieți noi, primirea „pietrei și a oțelului”, din ce în ce mai mult din Yesenin se simte cântăreț al „cabanei de bușteni de aur”, a cărei poezie „nu mai este nevoie aici” (colecții „Rusia sovietică”, „Țara sovietică”, ambele 1925). Dominanța emoțională a versurilor din această perioadă sunt peisajele de toamnă, rezumând motive, adio.

Sfârșitul tragic

Una dintre ultimele sale lucrări a fost poemul „Țara răufăcătorilor” în care a denunțat regimul sovietic. După aceea, a fost persecutat în ziare, acuzându-l de beție, lupte etc. Ultimii doi ani din viața lui Yesenin au trecut în călătorii constante: ascunzându-se de urmărire penală, călătorește de trei ori în Caucaz, călătorește de mai multe ori la Leningrad, de șapte ori la Konstantinovo. În același timp, încearcă din nou să înceapă o viață de familie, dar unirea sa cu S.A. Tolstoi (nepoata lui Leo Tolstoi) nu a fost fericit. La sfârșitul lunii noiembrie 1925, din cauza amenințării cu arestarea, a trebuit să meargă la o clinică neuropsihiatrică. Sophia Tolstaya a fost de acord cu profesorul P.B. Gannushkin cu privire la spitalizarea poetului într-o clinică plătită la Universitatea din Moscova. Profesorul a promis că îi va oferi o cameră separată în care Yesenin se va putea angaja în opere literare. GPU și ofițerii de poliție au dat jos, în căutarea poetului. Doar câteva persoane au știut despre spitalizarea lui în clinică, dar au fost găsiți informatori. Pe 28 noiembrie, agenții de securitate s-au grăbit la directorul clinicii, profesorul P.B. Gannushkin și a cerut extrădarea lui Yesenin, dar nu și-a extrădat conaționalul. Clinica este monitorizată. După ce așteaptă un moment, Yesenin întrerupe cursul tratamentului (a părăsit clinica în grupul de vizitatori), iar pe 23 decembrie pleacă spre Leningrad. În noaptea de 28 decembrie, Serghei Yesenin este ucis în hotelul Angleterre, făcându-se sinucidere.

Autobiografia lui Yesenin din 14 mai 1922

Sunt fiul unui țăran. Născut în 1895 pe 21 septembrie în provincia Ryazan. Jud. Ryazan. Kuzminsky volost. De la doi ani, din cauza sărăciei și a familiei numeroase a tatălui său, a fost renunțat la creșterea unui bunic matern destul de prosper, care a avut trei fii adulți necăsătoriți, cu care a trecut aproape toată copilăria mea. Unchii mei erau băieți răi și disperați. Timp de trei ani și jumătate, m-au pus pe un cal fără bare și imediat au galopat. Îmi amintesc că am fost nebun și m-am ținut foarte tare de greabăn. Apoi m-au învățat să înot. Un unchi (unchiul Sasha) m-a luat într-o barcă, a plecat de pe coastă, mi-a dat hainele și, ca un cățeluș, m-a aruncat în apă. Mi-am strâns mâinile înfricoșate și înspăimântate și până când s-a sufocat, a continuat să strige: „O, curvă! Păi, unde vă potriviți? „Cățeluș” a avut cuvântul afectuos. După aproximativ opt ani, am înlocuit adesea un alt unchi cu un câine de vânătoare, care înota în lacuri pentru rațe împușcate. Foarte bine, am fost învățat să urc copaci. Dintre băieți, nimeni nu a putut concura cu mine. Pentru mulți care au fost împiedicați să doarmă prin rook la prânz după arat, am luat cuiburi de la mesteacăn, câte un ban. Odată s-a rupt, dar cu foarte mult succes, zgârierea numai pe față și stomac și a spart un ulcior de lapte, pe care l-a transportat bunicului pentru cosit.

Printre băieți, am fost întotdeauna un crescător și un mare lutător și m-am plimbat mereu în zgârieturi. Pentru nenorociri, o singură bunică m-a certat și, uneori, bunicul însuși a început să se distreze la pumn și de multe ori îi spunea bunicii: „Ai un prost, nu-l atinge. El va fi atât de puternic. " Bunica mea mă iubea cu toată urina, iar tandrețea ei nu știa limite. Sâmbăta, m-au spălat, mi-au tăiat unghiile și mi-au încolțit capul cu ulei de usturoi, pentru că nu un singur pieptene a luat părul cret. Dar uleiul nu a ajutat prea mult. Am strigat mereu cu obscenități bune și chiar acum am un sentiment neplăcut până sâmbătă. Duminica eram întotdeauna trimis la Liturghie și. pentru a verifica ce am fost după masacru, au dat 4 copecuri. Două bănuți pentru prosforă și două pentru extragerea părților către preot. Am cumpărat prosforă și în loc de preot am făcut trei semne pe ea cu un creion și am mers la cimitir pentru a juca porci cu ceilalți doi bănuți.

Așa că a trecut copilăria mea. Când am crescut, îmi doream foarte mult să fac din mine un profesor rural și, prin urmare, am fost trimis la o școală închisă a profesorilor bisericii, după care a trebuit să merg la Institutul Profesorilor din Moscova după ce am terminat. Din fericire, acest lucru nu s-a întâmplat. Metodologia și didactica sunt atât de plictisite de mine încât nu am vrut să ascult. Am început să scriu poezie devreme, în jur de nouă ani, dar atribuie creativitate conștientă 16-17 ani. Câteva poezii din acești ani sunt plasate în Radunitsa.

când aveam optsprezece ani, am fost surprinsă să-mi trimit poezii în reviste cu faptul că nu erau tipărite și am izbucnit brusc în Petersburg. M-au făcut foarte binevenit. Primul pe care l-am văzut a fost Blok, al doilea - Gorodetsky. Când m-am uitat la Blok, transpirația se scurse din mine, pentru că pentru prima dată am văzut un poet viu. Gorodetsky m-a adus la Klyuev, despre care nu auzisem niciodată un cuvânt. Cu toată lupta noastră internă, Klyuyev a stârnit o prietenie deosebită cu noi, care continuă până astăzi, în ciuda faptului că nu ne-am mai văzut de șase ani. El locuiește acum în Vytegra, îmi scrie că mănâncă pâine cu pleavă, spălat cu apă clocotită goală și rugându-se lui Dumnezeu pentru o moarte neîngrijită.

În anii de război și revoluție, soarta m-a împins dintr-o parte în alta. Am călătorit Rusia departe și larg, de la Oceanul Arctic la Marea Neagră și Caspică, din Vest până în China, Persia și India. Consider că cel mai bun moment din viața mea este 1919. Apoi am petrecut iarna în 5 grade de frig în cameră. Nu aveam lemne de foc. Nu m-am înscris niciodată la RCP, pentru că mă simt mult mai la stânga. Scriitorul meu preferat este Gogol. Cărțile poeziilor mele: „Radunitsa”, „Porumbel”, „Transfigurare”, „Satul de veghe”, „Trekadnița”, „Mărturisirea unui bătăuș” și „Pugachev”. Acum lucrez la un lucru mare numit „Țara ticăloșilor”. În Rusia, când nu existau hârtie, mi-am imprimat poeziile cu Kusikov și Mariengof pe pereții Sfintei Mănăstiri sau doar am citit undeva pe bulevard. Cei mai buni fani ai poeziei noastre sunt prostituatele și bandiții. Cu toții suntem în mare prietenie cu ei. Comuniștii nu ne plac din cauza unei neînțelegeri. În acest sens tuturor cititorilor mei, cele mai bune salutări și atenție la semn: „Vă rog să nu trageți!”

Autobiografia lui Yesenin din 1923

Născut în 1895 la 4 octombrie. Fiul unui țăran din provincia Ryazan., Districtul Ryazan, satul Konstantinov. Copilăria a trecut printre câmpuri și stepe.

A crescut sub recunoștința bunicii și a bunicului. Bunica mea era religioasă, trăgându-mă prin mănăstiri. Acasă, ea a strâns pe toți oamenii strigați care cântă versete duhovnicești de la Lazăr la Mikola din satele rusești. A crescut răutăcios și obraznic. A existat un târg. Bunicul însuși îl făcea uneori să lupte pentru a fi mai puternic.

Poemele au început să compună din timp. Bunica împinsă. Ea a povestit. Nu mi-au plăcut unele povești cu scopuri rele și le-am refăcut în felul meu. A început să scrie poezie, imitând dittiesele. Nu credea în Dumnezeu. Nu mi-a plăcut să merg la biserică. Știau acest lucru acasă și, pentru a mă testa, au dat 4 copecuri prosforei, pe care trebuia să le duc la altar preotului pentru ritualul de a scoate părțile. Preotul a făcut 3 tăieturi pe prosforă și a luat 2 copecuri pentru asta. Apoi am învățat să fac singură această procedură cu un penknife și 2 copecks. l-a băgat în buzunar și s-a dus să se joace în cimitir cu băieții, să se joace bunica. Odată bunicul a ghicit. A avut loc un scandal. Am fugit la o altă mătușă la mătușa mea și nu m-am prezentat până nu am fost iertat.

A studiat la o școală închisă de profesori. Acasă, ei doreau să fiu profesor rural. Când am fost dus la școală, mi-a fost dor de bunica grozav și o dată am alergat acasă pentru mai mult de 100 de mile pe jos. Casele erau certate și duse înapoi.

După școală, de la 16 ani la 17, a locuit în sat. 17 ani a plecat la Moscova și a intrat ca voluntar la Universitatea Shanyavsky. 19 ani a venit la Petersburg trecând la Revel la unchiul său. Am mers la Block, Block-ul a adus cu Gorodetsky, iar Gorodetsky cu Klyuev. Poeziile mele au făcut o impresie grozavă. Toate cele mai bune reviste din acea vreme (1915) au început să îmi tipărească, iar în toamnă (1915) a apărut prima mea carte, Radunitsa. Au scris multe despre ea. Toți au spus în unanimitate că sunt un talent. Știam asta mai bine decât alții. Pentru „Radunitsa” am lansat „Dove”, „Transfigurare”, „Village Watch”, „Keys of Mary”, „Trekadnitsa”, „Confession of the Bully”, „Pugachev”. În curând va fi publicată țara cârcotașilor și Moscova Kabatskaya.

Extrem de individual. Cu toate bazele de pe platforma sovietică.

În 1916 este chemat la serviciul militar. Cu un oarecare hram al colonelului Loman, adjutantul împărăteștii, i s-a prezentat multe beneficii. Locuia în Tsarskoye, lângă Razumnik Ivanov. La cererea lui Loman, a citit odată versete către împărăteasa. După ce a citit poeziile mele, a spus că poeziile mele sunt frumoase, dar foarte triste. I-am spus că asta este tot Rusia. S-a referit la sărăcie, climă și așa mai departe. Revoluția m-a găsit pe front într-unul din batalioanele disciplinare, unde am sfârșit pentru că am refuzat să scriu poezie în onoarea regelui. Refuzat, consultând și căutând sprijin în Ivanovo-Razumnik. În timpul revoluției, el a lăsat armata lui Kerensky fără permis și, trăind ca pustiu, a lucrat cu socialiștii revoluționari nu ca partid, ci ca poet.

Când partidul s-a despărțit, a mers cu grupul de stânga și în octombrie a fost în echipa lor de luptă. Împreună cu guvernul sovietic a părăsit Petrograd. La Moscova, de 18 ani, s-a întâlnit cu Mariengof, Shershenevich și Ivnev.

Nevoia urgentă a realizării puterii imaginii ne-a determinat să publicăm manifestul imagiștilor. Am fost inițiatorii unei trupe noi în era artei și a trebuit să luptăm mult timp. În timpul războiului nostru, am redenumit străzile în numele noastre și am pictat Sfânta Mânăstire în cuvintele poeziilor noastre.

1919-1921 a călătorit în Rusia: Murman, Solovki, Arkhangelsk, Turkestan, stepele Kârgâz, Caucaz, Persia, Ucraina și Crimeea. În anul 22 a zburat cu avionul către Koenigsberg. A călătorit în toată Europa și America de Nord. Cel mai mult mulțumit de faptul că s-a întors în Rusia sovietică. Ce urmează - se va vedea.

Autobiografia lui Yesenin din 20 iunie 1924

M-am născut în 1895 pe 21 septembrie, în satul Konstantinovo din volostul Kuzminsky, buzele Ryazan. și Ryazan uez. Tatăl meu este țăran Alexander Nikitich Yesenin, mama Tatyana Fedorovna.

Și-a petrecut copilăria împreună cu bunicul și bunica pe mama sa într-o altă parte a satului, care se numește. Matovo. Primele mele amintiri datează de pe vremea când aveam trei sau patru ani. Îmi amintesc de pădure, drumul mare de șanț. Bunica mea merge la Mănăstirea Radovetsky, care se află la aproximativ 40 de mile de noi. Eu, apucând-o de băț, abia îmi pot trage picioarele de oboseală, iar bunica îmi spune: „Du-te, du-te, fructe de pădure, Dumnezeu va da fericirea.” Adesea, oamenii orbi care rătăceau prin satele adunate la locul nostru, cântau versete spirituale despre un paradis frumos, despre Lazăr, despre Mikol și despre mire, un oaspete luminos din orașul necunoscutului. Dădaca este o bătrână care a avut grijă de mine, mi-a spus basme, toate acele povești pe care toți copiii țărănești le ascultă și le cunosc. Bunicul mi-a cântat melodii vechi, atât de maleabil, de jale. Sâmbătă și duminică, mi-a spus Biblia și povestea sacră.

Viața mea de stradă a fost spre deosebire de casă. Colegii mei erau băieți răutăcioși. Cu ei am urcat de-a lungul grădinilor altor oameni. Am fugit timp de 2-3 zile în luncă și am mâncat cu peștii ciobani pe care i-am prins în lacuri mici, am născut mai întâi apa cu mâinile noastre sau puieturile de rați. După, când m-am întors, am zburat deseori.

Aveam un unchi în formă în familia noastră, cu excepția bunicii, bunicului și bonelor mele. Mă iubea foarte mult și deseori mergeam cu el la Oka să bem cai. Noaptea, luna stă în apă calmă pe vreme calmă. Când caii au băut, mi s-a părut că sunt pe cale să bea luna și s-au bucurat când a plecat departe de gurile lor cu cercuri. Când aveam 12 ani, am fost trimis să studiez de la o școală rurală de zemstvo la o școală de profesori. Rudele mele doreau ca un profesor rural să iasă din mine. Speranțele lor s-au extins și la institut, din fericire pentru mine, în care nu am sfârșit.

Am început să scriu poezie încă de la vârsta de 9 ani, am învățat să citesc în 5. Influențele satului au avut o influență asupra operei mele chiar de la început. Perioada de studiu nu a lăsat urme asupra mea, cu excepția unei cunoștințe puternice a limbii slavone bisericești. Aceasta este tot ce am îndurat. El a studiat el însuși restul sub îndrumarea unui anume Klemenov. El m-a prezentat în noua literatură și mi-a explicat de ce trebuie să-ți fie frică de clasici în ceva. Dintre poeți, cel mai mult mi-a plăcut Lermontov și Inelele. Mai târziu m-am dus la Pușkin.

În 1913 am intrat ca voluntar la Universitatea din Shanyavsky. Rămânând acolo 1,5 ani, a trebuit să se întoarcă în sat din cauza circumstanțelor materiale. În acest moment, am scris o carte de poezii „Radunitsa”. Am trimis o parte din ele în revistele din Sankt Petersburg și, fără să primesc răspuns, am condus guda. A sosit, l-a găsit pe Gorodetsky. M-a întâlnit foarte cordial. Atunci aproape toți poeții s-au adunat la apartamentul său. Au început să vorbească despre mine și aproape că au început să mă tipărească ca niște prăjituri fierbinți.

Am tipărit: „Gândul rusesc”, „Viața pentru toți”, „Jurnalul lunar” de Mirolyubov, „Note de Nord” etc. Era în primăvara anului 1915. Iar în toamna aceluiași an, Klyuyev mi-a trimis o telegramă în sat și mi-a cerut să vin la el. M-a găsit editorul M.V. Averyanova și câteva luni mai târziu a fost publicată prima mea carte, Radunitsa. Ea a ieșit în noiembrie 1915 cu o notă 1916. La prima dată a șederii mele la Petersburg, de multe ori a trebuit să mă întâlnesc cu Blok, cu Ivanov-Razumnik. Mai târziu cu Andrei Bely.

Prima perioadă a revoluției s-a întâlnit simpatic, dar mai spontan decât în \u200b\u200bmod conștient. În 1917, prima mea căsătorie a avut loc la 3. N. Reich. În 1918, m-am despărțit de ea și după aceea a început viața mea rătăcitoare, ca toți rușii din perioada 1918-21. De-a lungul anilor, am fost în Turkestan, Caucaz, Persia, Crimeea, Basarabia, stepele Orenburg, coasta Murmanskului, Arkhangelsk și Solovki. 1921 M-am căsătorit cu A. Duncan și am plecat în America, după ce am călătorit în toată Europa, cu excepția Spaniei.

După ce am plecat în străinătate, am privit țara și evenimentele diferite. Nu-mi place nomatul nostru abia răcit. Îmi place civilizația. Dar chiar nu-mi place America. America este acel duhoare în care nu numai arta dispare, dar, în general, cele mai bune impulsuri ale omenirii. Dacă astăzi se îndreaptă spre America, atunci sunt gata să prefer cerul nostru cenușiu și peisajul nostru: o colibă \u200b\u200bde bușteni, s-a dezvoltat puțin în pământ, fusul, un stâlp imens iese dintr-un vârf, un cal subțire își bagă coada în vânt în depărtare. Nu sunt ca zgârie-norii pe care i-au oferit-o doar Rockefeller și McCormick până acum, dar tocmai asta a ridicat Tolstoi, Dostoievski, Pușkin, Lermontov și alții. Arta pentru mine nu este modele complexe, ci cel mai necesar cuvânt al limbii pe care vreau să mă exprim. Prin urmare, mișcarea imaginației, fondată în 1919, pe de o parte, de mine, iar pe de altă parte, de Shershenevici, deși a transformat formal poezia rusă într-un mod diferit de percepție, dar nu a dat nimănui dreptul de a revendica talent. Acum refuz tot felul de școli. Cred că un poet nu se poate lipi de o anumită școală. Acest lucru îl leagă de mână și de picior. Doar un artist gratuit poate aduce un cuvânt gratuit. Este totul, scurt, schițat, în ceea ce privește biografia mea. Nu totul este spus aici. Dar cred că este prea devreme pentru mine să trag concluzii pentru mine. Viața mea și munca mea sunt încă să vină.

"Despre mine". Octombrie 1925

Născut în 1895, 21 septembrie, în provincia Ryazan, districtul Ryazan, Kuzminsky volost, în satul Konstantinov. De la doi ani, a fost renunțat la educație la un bunic matern destul de prosper, care a avut trei fii adulți necăsătoriți, cu care a trecut aproape toată copilăria mea. Unchii mei erau băieți răi și disperați. Timp de trei ani și jumătate, m-au pus pe un cal fără bare și imediat au galopat. Îmi amintesc că am fost nebun și m-am ținut foarte tare de greabăn. Apoi m-au învățat să înot. Un unchi (unchiul Sasha) m-a luat într-o barcă, a plecat de pe coastă, mi-a dat hainele și, ca un cățeluș, m-a aruncat în apă. Mi-am strâns mâinile înfricoșate și înspăimântate și până când a sufocat, a continuat să strige: „Oh! Căţea! Păi, unde sunteți potrivite? .. „„ Pui ”, el avea un cuvânt afectuos. După opt ani, am înlocuit adesea un alt unchi cu un câine de vânătoare, înotat în lacuri pentru rațe împușcate. Am urcat foarte bine în copaci. Printre băieți a fost întotdeauna un crescător și un mare lutător și a umblat mereu în zgârieturi. Doar o bunică m-a certat pentru răutate și, uneori, bunicul însuși a început să se distreze la pumn și de multe ori i-a spus bunicii: "Ești un prost, nu-l atinge, el va fi mai puternic!" Bunica mă iubea din toată urina, iar tandrețea ei nu știa limite. Sâmbăta, m-au spălat, mi-au tăiat unghiile și mi-au încolțit capul cu ulei de usturoi, pentru că nu un singur pieptene a luat părul cret. Dar petrolul nu a ajutat prea mult. Am strigat mereu cu obscenități bune și chiar acum am un sentiment neplăcut până sâmbătă.

Așa că a trecut copilăria mea. Când am crescut, am vrut cu adevărat să fac din mine un profesor rural și, prin urmare, am fost trimis la o școală de profesori de biserică, după care a trebuit să merg la Institutul Profesorilor din Moscova. Din fericire, acest lucru nu s-a întâmplat.

Am început să scriu poezie devreme, în jur de nouă ani, dar atribuie creativitate conștientă 16-17 ani. Câteva poezii din acești ani sunt plasate în Radunitsa. Timp de optsprezece ani am fost surprinsă să-mi trimit poezii în reviste pe care nu le tipăreau și am plecat la Petersburg. M-au făcut foarte binevenit. Primul pe care l-am văzut a fost Blok, al doilea - Gorodetsky. Când m-am uitat la Blok, transpirația se scurse din mine, pentru că pentru prima dată am văzut un poet viu. Gorodetsky m-a adus la Klyuev, despre care nu auzisem niciodată un cuvânt. Cu toate conflictele noastre interne, o prietenie mare a fost făcută cu Klyuev. În aceiași ani, am intrat la Universitatea Shanyavsky unde am petrecut doar un an și jumătate și am plecat din nou în sat. La Universitate, am întâlnit poeți Semenovsky, Nasedkin, Kolokolov și Filipchenko. Dintre poeții mei contemporani, cel mai mult mi-au plăcut Blok, Bely și Klyuev. Bely mi-a oferit multe din punct de vedere al formei, iar Blok și Klyuev mi-au învățat lirismul.

În 1919, am publicat un manifest de imagism cu o serie de tovarăși. Imaginismul a fost o școală formală pe care am vrut să o adoptăm. Dar această școală nu avea pământ dedesubt și a murit de acordul său, lăsând adevărul în urma unei imagini organice. Aș refuza cu bucurie multe dintre poeziile și poeziile mele religioase, dar ele sunt de o importanță deosebită deoarece calea către revoluție a poetului.

De la opt ani, bunica mea m-a târât la diferite mănăstiri, din cauza ei ne-am împiedicat mereu de tot felul de rătăcitori și rătăcitori. Au fost scandate diferite versete spirituale. Bunicul opus. Nu era niciun prost să bea. Din partea sa au fost aranjate nunți veșnice necăsătorite. După, când am părăsit satul, a trebuit să-mi dau seama de drum mult timp.

În anii revoluției, el a fost în întregime de partea Revoluției din octombrie, dar a acceptat totul în felul său, cu o părtinire țărănească. În sensul dezvoltării formale, acum sunt din ce în ce mai atras de Pușkin. În ceea ce privește restul informațiilor autobiografice, acestea sunt în poemele mele.

Povestea de viață a lui Yesenin

Câteva fapte interesante din viața lui Sergei Yesenin:

Serghei Yesenin a absolvit cu onoruri la Școala Konstantinovsky Zemstvo în 1909, apoi la școala bisericii și a profesorilor, dar după ce a studiat un an și jumătate, a părăsit-o - profesia de învățător l-a atras puțin. Deja la Moscova, din septembrie 1913, Yesenin a început să urmeze Universitatea Populară numită după Shanyavsky. Un an și jumătate, universitatea i-a dat lui Yesenin fundamentul educației de care îi lipsea atât de mult.

În toamna anului 1913, a intrat într-o căsătorie civilă cu Anna Romanovna Izryadnova, care a lucrat cu Yesenin ca corector la tipografia Sytin. 21 decembrie 1914, fiul lor Yuri s-a născut, dar Yesenin și-a părăsit curând familia. În memoriile sale, Izryadnova scrie: „L-am văzut cu puțin înainte de moartea ei. Venit, își spune la revedere. La întrebarea mea de ce, el spune: „Mă spăl, plec, mă simt rău, probabil că voi muri.” A cerut să nu răsfăț, să aibă grijă de fiul său. " După moartea lui Yesenin în curtea oamenilor din districtul Khamovnichesky din Moscova, s-a avut în vedere cazul recunoașterii lui Yuri ca un copil al poetului. La 13 august 1937, Yuri Yesenin a fost împușcat sub acuzația de a se pregăti pentru o tentativă de asasinat asupra lui Stalin.

Pe 30 iulie 1917, Yesenin s-a căsătorit cu frumoasa actriță Zinaida Reich în biserica Kirik și Ulita din cartierul Vologda. 29 mai 1918 au avut o fiică, Tatyana. Fiica, blondă și cu ochii albaștri, Yesenin a iubit foarte mult. 3 februarie 1920, după ce Yesenin a divorțat de Zinaida Reich, s-a născut fiul lor Konstantin. Într-o zi a aflat din greșeală în gara că Reich era în tren împreună cu copiii săi. Un prieten l-a convins pe Yesenin să se uite cel puțin la copil. Serghei a fost de acord cu reticență. Când Reich și-a înjurat fiul, Yesenin, uitându-se cu greu la el, a spus: „Yesenins nu sunt niciodată negri ...” Dar, potrivit contemporanilor, Yesenin a purtat întotdeauna fotografii cu Tatyana și Konstantin în buzunarul jachetei, îngrijindu-le constant de ei, trimițându-le bani. La 2 octombrie 1921, Curtea Poporului Orel s-a pronunțat cu privire la dizolvarea căsătoriei lui Yesenin cu Reich. Uneori se întâlnea cu Zinaida Nikolaevna, la acea vreme deja soția lui Vsevolod Meyerhold, ceea ce a provocat gelozia lui Meyerhold. Se crede că dintre soțiile sale, Yesenin, până la sfârșitul zilelor sale, a iubit-o pe Zinaida Reich cel mai mult. Cu puțin timp înainte de moartea sa, la sfârșitul toamnei 1925, Yesenin a vizitat Reich și copiii. În timp ce am vorbit cu un adult cu Tanya, m-am indignat de cărțile mediocre pentru copii pe care le citesc copiii lui. Spunând: „Trebuie să-mi cunoști poeziile”. Conversația cu Reich s-a încheiat cu un alt scandal și lacrimi. În vara anului 1939, după moartea lui Meyerhold, Zinaida Reich a fost ucisă brutal în apartamentul ei. Mulți contemporani nu credeau că aceasta era pură criminalitate. S-a presupus (și acum această presupunere va crește în încredere) că a fost ucisă de agenții NKVD.

La 4 noiembrie 1920, la o seară literară, „Încercarea imaginaților”, Yesenin a cunoscut-o pe Galina Benislavskaya. Relația lor cu succesul diferit a durat până în primăvara anului 1925. Întorcându-se de la Konstantinov, Yesenin s-a despărțit în cele din urmă de ea. Aceasta a fost o tragedie pentru ea. Jignită și umilită, Galina a scris în memoriile sale: „Din cauza neplăcerii și fracturii relațiilor mele cu S. A. De multe ori îmi doream să-l părăsesc ca femeie, voiam să fiu doar prietenă. Dar mi-am dat seama că de la S.A. Nu pot pleca, nu voi rupe acest fir ... ”Cu puțin timp înainte de călătoria sa la Leningrad în noiembrie, înainte de a merge la spital, Yesenin a sunat la Benislavskaya:„ Vino să-ți ia la revedere. ” El a spus că va veni Sofya Andreevna Tolstaya. Galina a răspuns: „Nu-mi plac astfel de fire”. Galina Benislavskaya s-a împușcat pe mormântul lui Yesenin. Pe mormântul său, a lăsat două note. Una este o carte poștală simplă: 3 decembrie 1926. M-am sinucis aici, deși știu că după aceea și mai mulți câini vor fi spânzurați pe Yesenin ... Dar lui și lui nu ne pasă. În acest mormânt, totul este cel mai drag pentru mine ... ”Este înmormântată în cimitirul Vagankovski de lângă mormântul poetului.

Toamna 1921 - cunoștință cu „sandala” Isadora Duncan. Conform memoriilor contemporanilor, Isadora s-a îndrăgostit de Yesenin la prima vedere, iar Yesenin s-a interesat imediat de ea. La 2 mai 1922, Sergey Yesenin și Isadora Duncan au decis să-și consolideze căsătoria în conformitate cu legile sovietice, deoarece au făcut o călătorie în America. Au semnat în biroul de registru al Consiliului Khamovnichesky. Când au fost întrebați ce nume de familie aleg, amândoi au dorit să poarte un nume dublu - „Duncan Yesenin”. Și înregistrate în certificatul de căsătorie și în pașapoartele lor. - Acum sunt Duncan, strigă Yesenin în timp ce ieșeau afară. Această pagină din viața lui Sergei Yesenin este cea mai haotică, cu certuri și scandaluri interminabile. S-au divergent de multe ori și au convergut din nou. Sute de volume au fost scrise despre romanul lui Yesenin cu Duncan. Au fost făcute numeroase încercări de a descoperi misterul relației dintre aceste două persoane atât de diferite. Dar a existat un secret? Toată viața sa, Yesenin, lipsită de o familie prietenoasă adevărată, ca un copil (părinții lui se certau constant, trăiau deseori separat, Sergey a crescut împreună cu bunica și bunicul matern), a visat la confortul și pacea familiei. El a spus constant că se va căsători cu un astfel de artist - își vor deschide gura și vor avea un fiu care va deveni mai faimos decât el. Este clar că Duncan, care era cu 18 ani mai mare decât Yesenin și călătorea constant în turneu, nu a putut crea familia la care visa. Mai mult, Yesenin, de îndată ce s-a căsătorit, a căutat să rupă legăturile care îl legau.

În 1920, Yesenin s-a întâlnit și s-a împrietenit cu poetele și traducătoarea Nadezhda Volpin. La 12 mai 1924, la Leningrad s-a născut fiul nelegitim al lui Sergei Yesenin și Nadezhda Davydovna Volpin - un matematician și om de știință de seamă, un cunoscut activist pentru drepturile omului, publicând periodic poezie (doar sub numele de Volpin). A. Yesenin-Volpin este unul dintre fondatorii (împreună cu Sakharov) ai Comitetului pentru drepturile omului. În prezent locuiește în SUA.

5 martie 1925 - întâlnire cu nepoata lui Leo Tolstoi, Sophia Andreevna Tolstoi. Era cu 5 ani mai tânără decât Yesenin, sângele celui mai mare scriitor al lumii curgea în vene. Sofya Andreyevna a fost responsabilă de biblioteca Uniunii Scriitorilor. La 18 octombrie 1925, a fost înregistrată căsătoria cu S. A. Tolstoi. Sophia Tolstaya este încă o dorință eșuată a Yesenin de a începe o familie. Ieșind dintr-o familie aristocratică, după amintirile prietenilor lui Yesenin, foarte arogantă, mândră, ea a cerut respectarea etichetei și ascultarea necondiționată. Aceste calități ale ei nu puteau fi combinate cu simplitatea, generozitatea, veselia, caracterul răutăcios al lui Serghei. Curând s-au despărțit. Dar, după moartea sa, Sofya Andreevna a remarcat diverse bârfe despre Yesenin, aceștia au spus că ar fi scris că este într-o stare de fervoare beat. Ea, care a asistat în mod repetat la lucrările sale despre verset, a susținut că Yesenin și-a luat munca în serios, nu s-a așezat niciodată la masă beat.

24 decembrie, Serghei Yesenin a sosit la Leningrad și s-a cazat la hotelul Angleterre. În seara zilei de 27 decembrie, trupul lui Serghei Yesenin a fost găsit în cameră. Înaintea ochilor care au intrat în cameră, a apărut o imagine groaznică: Yesenin, deja mort, sprijinit de conducta de încălzire cu abur, cheaguri de sânge pe podea, lucrurile sunt împrăștiate, era o notă pe masă cu versetele pe moarte ale lui Yesenin: „La revedere, prietene, la revedere .. ”. Data și ora exactă a morții nu au fost stabilite.

Trupul lui Yesenin a fost transportat la Moscova pentru înmormântare la cimitirul Vagankovski. Înmormântarea a fost grandioasă. Potrivit contemporanilor, nu a fost îngropat în acest fel un singur poet rus.

Contemporanele îl cunoșteau nu doar ca unul dintre primii poeți ai Rusiei, ci și ca un nobil luptător. Faima anticii lui a mers adesea înaintea recunoașterii sale poetice.

Yesenin și evreii

Unul dintre cele mai problematice subiecte din percepția lui Yesenin este atitudinea lui față de evrei. Poetul a fost acuzat în mod repetat de antisemitism. În timpul vieții lui Yesenin la Moscova, au fost declanșate 13 cazuri penale împotriva sa. În cele mai multe cazuri, în afară de lupte și lupte, au apărut remarcabile observații ale poetului despre evrei. Cu privire la „întrebarea evreiască” asupra poetului și a celor trei prieteni ai săi Ganin, Oreshin și Klychkov chiar a avut loc un „proces tovarăș”. Au fost acuzați că ar fi insultat un străin vorbind despre publicarea unei reviste, numindu-l „chip evreiesc”.

Cazul a fost rezolvat prin cenzură publică. Yesenin a negat antisemitismul său. El i-a spus lui Ehrlich: „Ce au conspirat sau ce? Anti-Semite - Antisemit! Ești martor! Da, am copii evrei! .. ".

Toate cazurile de antisemitism al yeseninei au fost provocate. Adesea, implicându-se într-o luptă, nici măcar nu știa că infractorul său era evreu, dar, până la urmă, cazul a fost expus în cheia antisemitismului.

Provocările au urmat una după alta. Yesenin l-a criticat în mod repetat pe Troțki și chiar l-a introdus în piesa „Țara ticăloșilor” sub pseudonimul cehiști. Persecuția lui Yesenin a venit la sugestia lui Troțki, care a înțeles clar că Yesenin devenea periculos. Imprevizibilitatea și intractabilitatea sa încăpățânată.

Daenin și Pasternak

Relația lui Yesenin cu alți poeți nu a putut fi numită simplă. Deci, Yesenin nu a acceptat versurile lui Pasternak. Respingerea poeziei s-a dezvoltat de mai multe ori într-o confruntare deschisă. Poeții chiar au luptat.

Există amintiri despre Kataev despre asta. Yesenin este prințul în ei, Parsnip este mulatoarea.

„Korolevici, destul de într-un sat, ținea un mulat inteligent de piept cu o mână și a încercat să-l dea la ureche cu cealaltă, în timp ce mulatul, conform expresiei de mers a acelor ani, semăna atât cu un arab, cât și cu calul său cu fața în flăcări, într-o geacă fluturândă cu nasturi sfâșiați, cu inepțiune inteligentă, a fost tentat să-l înfige pe prinț cu pumnul în pomeț, în care nu a reușit.

Yesenin și teatru

Prima soție a lui Yesenin, Zinaida Reich, a fost o actriță. Al doilea soț al primei soții a lui Yesenin este Meyerhold. Actrița a fost Augusta Miklashevskaya.

Viața boemă, în care a fost implicat Yesenin, s-a rotit cumva în jurul teatrului ... și în teatru.

Așadar, Yesenin în timpul uneia dintre producțiile Teatrului Maly a pătruns pe scenă și într-unul dintre dressinguri a început să bea vin cu Vsevolod Ivanov. Când actrița s-a întors în dressing, nu a reușit să-i escorteze pe poeți pe cont propriu, a trebuit să cheme poliția. Văzând polițistul, Yesenin a fugit. Pe parcurs, a luptat de două ori, dar a fost răsucit și dus la biroul administrației, unde au început să elaboreze un protocol. După întocmirea protocolului, polițistul l-a scos pe poet din teatru.

Yesenin și Mayakovsky

Esenin și Mayakovsky au avut cea mai acută relație. Doi poeți talentați au împărtășit un piedestal literar, intrat constant în controverse. În același timp, unul pe celălalt a fost evaluat sobru. Mayakovsky a spus în repetate rânduri că, dintre toți imagiștii din istorie, va rămâne doar Yesenin. Yesenin l-a desemnat pe Mayakovsky de la LEF și i-a invidiat „înțelegerea politică”.

A fost un meci de egal. Yesenin a afirmat că nu dorește să împărtășească Rusia cu cele precum Mayakovsky, Mayakovsky a răspuns cu înțelepciune: „Ia-o pentru tine. Mănâncă-l cu pâine ". Poeții se certau atât în \u200b\u200bpoezie, cât și în viață. Mayakovsky l-a convins pe Yesenin:

Aruncă-ți Oreshiny și Fang! De ce tragi această lut pe picioare? "
"Eu sunt lut, iar tu ești fontă și fier!" Omul este făcut din lut, dar ce este din fontă?
- Și din monumentele din fontă!

Yesenin și poliția

Yesenin nu i-a plăcut poliția. Și mai mult - îi era teamă de ea. În acest sens, el a recunoscut în mod repetat la același Ganin. În același timp, Esenin era o obișnuită în filialele ei din Moscova. La Moscova, poetul era sub control special. În cafeneaua, pe care o vizita de obicei, era întotdeauna un angajat în haine civile.

Scandalurile poetului, care au devenit sfârșitul logic al consumului de alcool, au condus-o invariabil la Yesenin la secții deja cunoscute. Cu toate acestea, înainte de proces, cazul lui Yesenin nu a fost soluționat. Faima poetului și contactele utile au ajutat.

Secțiunea este foarte ușor de utilizat. În câmpul propus, trebuie doar să introduceți cuvântul dorit și vă vom oferi o listă cu semnificațiile acestuia. Vreau să notez că site-ul nostru furnizează date din diverse surse - dicționare enciclopedice, explicative, derivative. Tot aici puteți face cunoștință cu exemple de utilizare a cuvântului pe care l-ați introdus.

Înțelesul cuvântului esenin

yesenin în dicționarul cuvinte încrucișate

esenin

Dicționar enciclopedic, 1998

esenin

ESENIN Sergey Alexandrovich (1895-1925) poet rus. Din primele colecții („Radunitsa”, 1916; „The Watch Watch”, 1918) a apărut ca un liricist subtil, un maestru al unui peisaj profund psihologizat, un cântăreț al Rusiei țărănești, un expert în limba populară și sufletul poporului. În 1919-23 a fost membru al grupului de imagiști (vezi Imaginism). Atitudinea tragică, tulburările emoționale sunt exprimate în ciclurile „Navele lui Mare” (1920), „Moscova Kabatskaya” (1924) și poemul „Omul Negru” (1925). În poezia „Balada celor douăzeci și șase” (1924), dedicată comisarilor din Baku, colecția „Rusia sovietică” (1925), poezia „Anna Snegina” (1925) Yesenin a căutat să înțeleagă comuna „Rus în creștere”, deși a continuat să se simtă ca poetul „Părăsind Rusia”. "," cabină de bușteni de aur ". Poezia dramatică „Pugachev” (1921). În stare de depresie, s-a sinucis.

Yesenin (prenume)

Esenin - prenumele, conform unei versiuni a venit din cuvânt yesenya (cum se numea toamna în regiunea Ryazan), potrivit altuia, în numele de origine turcească.

Yesenin (seriale de televiziune)

Esenin - Filmul de televiziune rusesc în mai multe părți, care prezintă o versiune teologică conspirațională a morții marelui poet rus Sergei Yesenin. Filmul a fost regizat de Igor Zaitsev pe baza operei lui Vitaliy Bezrukov „Sergei Yesenin”, rolul principal l-a jucat Sergey Bezrukov. Premiera a avut loc în 2005. Ulterior, serialul a fost repetat pe Pepper și pe Channel One în toamna anului 2015, până la a 120-a aniversare a lui Sergei Yesenin, duminică, pentru trei episoade la rând.

Exemple de utilizare a cuvântului Yesenin în literatura de specialitate.

Esenin în 1924, într-o autobiografie, - în 1895, pe 21 septembrie, în satul Konstantinovo din volostul Kuzminsky din provincia Ryazan.

În acea iarnă, programul nostru a fost extins: mai întâi Goethe și Schiller, apoi Cehov, Gorky și poezie de la Acmeiști la Mayakovsky și Yesenina, Literatura sovietică.

Când mă gândesc Esenin în Occident, întotdeauna îmi vine în minte prima anecdotă și cazul Sokolovsky.

Adamovich George - 190,191.194, 291.308 Andropov Yuri - 127.128 Annensky Innokenty - 295, 314 Anrep Boris - 247 Akhmatova Anna - 7,10,13,14,30, 36,43,45,47,50,56-59,93,100, 101,106,108,109,138,14 -144, 157.161.181.190.192.204.206, 213-215,218,223-228,230-256, 261-278,289,295,310,312-314, 317 Bagritsky Eduard - 308 George Byron - 5,51,96,138-140,149,152,233,272 Bakst Leon- 173 Balanchine Dzhordzh- 189.190.193.196.197.291.292 Baratynsky Eugene - 52,56,173,227-230 Baryshnikov Mikhail - 177.179-181.184.214.283.296.297.302-305.307 Batyushkov Konstantin - 51 Bach Johann-Sebastian - 100, 204.213.240.241.263 Bakhtin Mikhail - 174.290 Becket Samuel - 14.135 Alb Alb - 150.359 Bander 55. - 173.181.247.248.266.269 Burns Robert - 34 Berriman John - 145 Beethoven Ludwig van - 44 Bitov Andrey - 287 Blerio Louis - 246 Block Alexander - 22,50,155,227,228,233,240,251,274,275,277,288,295,301,314 Dmit. 26.227.232 Baudelaire Charles

Esenin s-a așezat lângă el pe canapea și, ca o minge de lemn dintr-o ceașcă de biliard, a lăsat capul în mâini de pe umeri.

Lilechka a aflat toate celelalte vești care i-au trecut conștiința neclară - despre brusca chelie a lui Levka și despre pasiunea nefirească a lui Verka pentru poet Eseninși despre suferințele poliglotului Smykov și despre chihlimbarul Kirkwood, care aproape i-a ucis sau, dimpotrivă, aproape i-a imortalizat și despre zborul forțat în lumea lui Warnaks.

Esenin s-a simțit el însuși, lumea sa interioară și poeziile sale neplăcute și sortite să se estompeze, ca acel câine fără un bot care îl mușcă pe Rogozhin.

Vsevolod, a auzit zgomotul cozilor de păun, burlașii de invidiat din Baku tăiați, strânse versete de Blok n Yesenina, a jucat muzică, a căzut în gândire, de parcă s-ar înfășura într-o mantie sau s-au îmbrăcat în haine simple, oferindu-se unor tipuri de încredere și amabilitate.

Într-o revistă futuristă din anul nouăsprezece, un anumit George Gaer a spart Yesenina.

Rusia - Serghei Alexandrovici Esenin, - studenții Școlii tehnice de irigare și drenaj Krasnokholmsky din regiunea Kalinin scriu în cartea de recenzii din 4 septembrie 1954.

Esenin apoi m-a asigurat că nicio perlă răutăcioasă nu stă în ochii perlelor și că niciun nas nu credea că vor înnebuni.

Iar Iskra a apăsat cu atenție spre piept o colecție citită de poezii ale poetului decadent Serghei Yesenina.

Esenin, Shershenevich, Rurik Ivnev, artistul Georgy Yakulov și cu mine.

În SOPO am citit rapoarte despre mordografie, cu un creion am dovedit asemănarea tuturor imaginarilor cu caii: Esenin - Vyatka, Shershenevich - Oryol, sunt un gunther.

Esenin - cel mai iscusit virtuos de a juca pe șirurile umane slabe - și-a stabilit singur obiectivul ferm de a obține bani de la el pentru o editură imaginară.