Arta războiului este un tratat chinez antic despre strategia militară. Un tratat despre arta războiului. Relevanța strategiei de război Sun Tzu

„A fost un bărbat care avea doar 30.000 de trupe și nimeni în China nu a putut rezista lui. Cine este asta? Răspunsul este: Sun Tzu ".

Conform „Notelor” de Sima Qian, Sun Tzu a fost un comandant al Principatului W în timpul domniei prințului Ho-lu (514-495 î.Hr.). Meritele lui Sun Tzu sunt atribuite succeselor militare ale Principatului W, ceea ce i-a adus prințului titlul de hegemon. Conform tradiției, se crede că prințul Ho-lyu a scris „Tratatul de artă militară” (500 î.Hr.).

Tratatul de la Sun Tzu a avut o influență fundamentală asupra întregii arte militare a Orientului. Ca primul dintre toate tratatele de artă militară, tratatul Sun Tzu este citat constant de teoreticienii militari chinezi, de la Wu Tzu la Mao Tse Tung. Un loc special în literatura teoretică militară a Orientului este ocupat de comentariile despre Sun Tzu, dintre care prima a apărut în epoca Han (206 î.Hr. - 220 d.Hr.), iar altele noi continuă să fie create până în zilele noastre. deși însuși Sun Tzu nu-i păsa să-și însoțească tratatul cu exemple și explicații.

Dintre toate cele „șapte canoane militare”, „Strategia militară” de Sun Tzu, cunoscută în mod tradițional ca „Arta războiului”, este cea mai răspândită în Occident. Tradus prima dată de un misionar francez în urmă cu aproximativ două secole, a fost studiat și folosit constant de Napoleon și, eventual, de unii reprezentanți ai înaltului comandament nazist. În ultimele două milenii, a rămas cel mai important tratat militar din Asia, unde chiar și oamenii obișnuiți și-au cunoscut numele. Teoreticienii militari chinezi, japonezi, coreeni și soldați profesioniști au studiat-o cu siguranță, iar multe dintre strategii au jucat un rol important în legendara Japonia militară, începând din secolul VIII.

S-a crezut mult timp că „Arta războiului” este cel mai vechi și mai profund tratat militar din China. Cu toate acestea, chiar dacă neglijăm probabilitatea unor stratificări și schimbări ulterioare, nu se poate ignora faptul de peste două mii de ani de istorie a războiului și existența tacticii până în 500 î. și să atribuim creația propriu-zisă a strategiei numai Sun Tzu. Natura condensată, adesea abstractă a pasajelor sale, este o dovadă a faptului că cartea a fost compilată într-o etapă timpurie în dezvoltarea scrisului chinezesc, dar poate fi avansat un argument la fel de convingător, încât un stil atât de sofisticat din punct de vedere filosofic nu este posibil decât cu experiența luptelor de luptă și tradiția studiului serios al subiectelor militare. . Conceptele de bază și pasajele generale sunt mai susceptibile să vorbească în favoarea unei tradiții militare vaste și a cunoștințelor și experienței progresive decât în \u200b\u200bfavoarea „creației din nimic”.

În prezent, există trei puncte de vedere despre momentul creării „Artei războiului”. Primul atribuie cartea personajului istoric Sun Wu, crezând că ediția finală a fost făcută la scurt timp după moartea sa, la începutul secolului al V-lea. BC Al doilea, bazat pe textul însuși, îl atribuie la jumătatea - a doua jumătate a perioadei „Regatelor luptătoare” (secolele IV sau III î.Hr.). Al treilea, bazat și pe textul însuși, precum și pe surse descoperite anterior, îl plasează undeva în a doua jumătate a secolului al V-lea. BC
Este puțin probabil să fie stabilită o dată autentică, cu toate acestea, este probabil să existe o astfel de figură istorică, iar Sun Wu însuși nu numai că a servit ca strateg și, eventual, ca comandant, dar a și compilat conturul unei cărți care îi poartă numele. Apoi, cea mai semnificativă a fost transmisă din generație în generație în familie sau la școala celor mai apropiați elevi, corectându-se de-a lungul anilor și obținând o distribuție mai largă. Cel mai timpuriu text a fost editat, probabil, de celebrul descendent al lui Sun Tzu, Sun Bin, care a folosit de asemenea învățăturile sale în metodele sale militare.

Multe surse istorice menționează Sun Tzu, inclusiv Shi Ji, dar Springs și Autumn U și Yue oferă o opțiune mai interesantă:
"În cel de-al treilea an al domniei lui Helyuwang, comandanții de la Wu au vrut să atace Chu, dar nu au fost luate nicio măsură. Wu Zixu și Bo Xi s-au spus reciproc:" Pregătim războinici și calcule în numele conducătorului. Aceste strategii vor fi benefice pentru stat și, prin urmare, conducătorul trebuie să atace Chu. Dar el nu dă ordine și nu vrea să adune o armată. Ce ar trebui să facem? "După ceva timp, conducătorul regatului Wu i-a întrebat pe Jixiu și Bo Xi:„ Vreau să trimit o armată. Ce părere aveți? asta? " Wu Zixu și Bo Xi au răspuns: „Am dori să primim ordine.” Domnul Wu credea în secret că cei doi aveau o ură profundă pentru Chu. El se temea foarte mult ca cei doi să conducă armata doar ca să fie distrusă. , s-a întors pentru a înfrunta vântul de sud și a oftat puternic. După ceva timp, a oftat din nou. Niciunul dintre miniștri nu a înțeles gândurile domnitorului. Zixu a ghicit că domnitorul nu va lua o decizie și apoi l-a recomandat Sun Tzu.

Un Sun Tzu pe nume Wu provenea din regatul lui Wu, a excelat în strategia militară, dar a trăit departe de curte, astfel încât oamenii obișnuiți nu au știut despre abilitățile lui. Wu Zixu, fiind competent, înțelept și pătrunzător, știa că Sun Tzu poate pătrunde în rândurile inamicului și să-l distrugă. Într-o dimineață, când discuta despre afacerile militare, l-a recomandat de șapte ori pe Sun Tzu. Domnitorul Wu a spus: „Deoarece ai găsit o scuză pentru a-l nominaliza pe acest soț, vreau să-l văd”. El a întrebat-o pe Sun Tzu despre strategia militară și de fiecare dată când și-a prezentat una sau alta parte a cărții sale, nu a putut găsi suficiente cuvinte pentru a lauda. Foarte mulțumit, domnitorul a întrebat: „Dacă este posibil, aș dori să vă supun strategia la un test mic”. Sun Tzu a spus: „Este posibil. Putem verifica cu ajutorul femeilor din palatul interior. " Domnitorul a spus: „Sunt de acord”. Sun Tzu a spus: „Lasă cele două concubine iubite ale Majestății Tale să conducă două divizii, fiecare conducând”. El a ordonat tuturor celor trei sute de femei să poarte căști și armuri, să poarte săbii și scuturi și să se alinieze. El le-a învățat regulile militare, adică să meargă înainte, să se retragă, să se întoarcă la stânga și la dreapta și să se întoarcă în conformitate cu lupta cu toba. El a informat despre interdicții și apoi a ordonat: „Cu prima lovitură a tamburului, toți trebuie să vă alăturați, cu a doua lovitură ar trebui să vă bateți în mâini, cu a treia ar trebui să formați o formațiune de luptă”. Apoi femeile, acoperindu-și gura cu mâinile, râdeau. Apoi, Sun Tzu a ridicat personal bețile și a lovit toba, dând ordine de trei ori și explicându-le de cinci ori. Au râs ca înainte. Sun Tzu și-a dat seama că femeile vor continua să râdă și nu se vor opri. Sun Tzu era furios. Avea ochii larg deschiși, vocea lui era ca un urlet de tigru, părul îi stătea pe cap, iar legăturile șepcii îi erau sfâșiate în jurul gâtului. El a spus Expertului în Drept: „Adu axele călăului”.

[Atunci] Sun Tzu a spus: „Dacă instrucțiunea nu este clară, dacă explicațiile și comenzile nu sunt de încredere, atunci aceasta este vina comandantului. Dar când aceste instrucțiuni sunt repetate de trei ori, iar ordinele sunt explicate de cinci ori, iar trupele încă nu le urmează, este vina comandanților. În conformitate cu cerințele disciplinei militare, care este pedeapsa? " Un cunoscător al legilor a spus: „Decapitare!” Atunci Sun Tzu a ordonat să fie tăiate capetele celor două divizii, adică cele două iubite concubine ale domnitorului.

Domnitorul W a mers la aterizare pentru a urmări când cele două concubine ale sale favorite erau pe punctul de a fi decapitate. El a trimis în grabă oficialul cu ordinea: „Mi-am dat seama că comandantul poate controla trupele. Fără aceste două concubine, mâncarea nu ar fi o bucurie pentru mine. Este mai bine să nu le decapitați. ” Sun Tzu a spus: „Am fost numit deja comandant. Conform regulilor pentru generali, când comand o armată, chiar dacă dai ordine, pot duce la îndeplinire ". [Și i-a decapitat].

A lovit din nou tamburul și s-au deplasat la stânga și la dreapta, înainte și înapoi, s-au întors în conformitate cu regulile prescrise, fără să îndrăznească nici măcar să stârnească. Unitățile erau tăcute, nu îndrăzneau să privească în jur. Apoi Sun Tzu a raportat domnitorului Wu: „Armata se supune deja bine. Vă rog maiestatea voastră să le priviți. Ori de câte ori doriți să le folosiți, chiar să le faceți să treacă prin foc și apă, nu va fi dificil. Ele pot fi folosite pentru a aduce în ordine Imperiul Celest ".

Cu toate acestea, domnitorul Wu a fost brusc nemulțumit. El a spus: „Știu că ești un lider excelent în armată. Chiar dacă datorită acestui fapt devin un hegemon, nu va mai fi loc pentru pregătirea lor. Comandant, vă rugăm să dizolvați armata și să vă întoarceți la voi. Nu doresc să continui. ” Sun Tzu a spus: „Majestatea voastră iubește numai cuvintele, dar nu poate înțelege sensul”. Zixuy a admonestat: „Am auzit că armata este o întreprindere nerecunoscătoare și nu poate fi controlată în mod arbitrar. Prin urmare, dacă cineva formează o armată, dar nu iese cu o campanie punitivă, un Tao militar nu se va manifesta. Acum, dacă Majestatea voastră caută sincer oameni talentați și dorește să adune o armată pentru a pedepsi crudul regat Chu, pentru a deveni un hegemon în Imperiul Celestial și pentru a înspăimânta prinții, dacă nu numiți comandantul Sun Tzu în șef care poate traversa Huai, traversa Sy și trece o mie să te alături bătăliei? "

Atunci domnitorul Wu a fost inspirat. El a ordonat tobele să adune sediul armatei, a chemat trupe și l-a atacat pe Chu. Sun Tzu l-a luat pe Shu ucigând doi defectori generali: Kai Yu și Zhu Yong ".

Biografia conținută în Shi Ji mai spune că „în vest a învins puternicul regat Chu și a ajuns la Ying. În nord, Qi și Jin s-au înfricoșat, iar numele său a devenit celebru printre principii specifici. Acest lucru s-a datorat puterii lui Sun Tzu ".

După 511 î.Hr. Sun Tzu nu a fost niciodată menționat de surse scrise, nici ca comandant-șef al trupelor, nici ca curteran. Se pare că Sun Tzu, fiind un militar pur militar, nu voia să participe la jocurile politice ale curții de atunci și trăia departe de intrigile și cronicarii palatului.

Dintre toate cele „șapte canoane militare”, „Strategia militară” a lui Sun Tzu, cunoscută în mod tradițional ca „Arta războiului”, este cea mai răspândită în Occident. Tradus prima dată de un misionar francez în urmă cu aproximativ două secole, a fost studiat și folosit constant de Napoleon și, eventual, de unii reprezentanți ai înaltului comandament nazist. În ultimele două milenii, a rămas cel mai important tratat militar din Asia, unde chiar și oamenii obișnuiți și-au cunoscut numele. Teoreticienii militari chinezi, japonezi, coreeni și soldați profesioniști au studiat-o cu siguranță, iar multe dintre strategii au jucat un rol important în legenda istoriei militare a Japoniei, începând din secolul VIII. De mai bine de o mie de ani, conceptul cărții a evocat o discuție continuă și o dezbatere filozofică pasionată, atrăgând atenția unor figuri foarte influente din diverse domenii. Deși cartea a fost tradusă în engleză de multe ori, iar traducerile lui L. Giles și S. Griffith nu și-au pierdut semnificația până în prezent, altele noi continuă să apară.

Sun Tzu și text

Multă vreme s-a crezut că „Arta războiului” este cel mai vechi și mai profund tratat militar din China, iar toate celelalte cărți sunt în cea mai bună calitate. Tradiționaliștii au atribuit cartea personajului istoric Sun Wu, a cărui activitate a fost activă la sfârșitul secolului VI. BC, începând cu 512g. BC, înregistrată în „Shi Ji” și în „Springs și Toamna Wu Yue”. Potrivit acestora, cartea ar trebui să dateze din această perioadă și să conțină teorii și concepte militare ale lui Sun W. Însă, alți cercetători, în primul rând, au identificat numeroase anacronisme istorice în textul supraviețuitor, cum ar fi: termeni, evenimente, tehnologii și concepte filozofice; în al doilea rând, au subliniat absența vreunei probe (care ar fi trebuit să se afle în Zuo Zhuang, cronica clasică a evenimentelor politice din acea vreme), care confirmă rolul strategic al lui Sun Wu în războaiele dintre Wu și Yue; și în al treilea rând, aceștia au acordat atenție la divergența conceptului de război pe scară largă, discutat în „Arta războiului”, pe de o parte, și, pe de altă parte, amintit doar sub forma atavismului bătăliei de la sfârșitul secolului al VI-lea. BC

Interpretarea tradițională vede dovezi substanțiale ale nevinovăției lor în faptul că numeroase pasaje din „Arta războiului” pot fi găsite în multe alte tratate militare, care, după cum s-a dovedit, nu ar fi putut avea loc dacă textul nu ar fi fost anterior. Se crede chiar că o asemenea imitație masivă înseamnă că „Arta războiului” este cel mai timpuriu tratat militar, apreciat deasupra oricărei alte lucrări, orale sau scrise. Apariția anumitor concepte analitice, cum ar fi clasificarea localităților, este asociată și cu Sunzi; în plus, utilizarea lor de către compilatorii Syma Fa este considerată o dovadă incontestabilă a primatului istoric al lui Sunzi și nu este luată în considerare posibilitatea ca Sunzi însuși să procedeze din alte lucrări.

Cu toate acestea, chiar dacă neglijăm probabilitatea unor stratificări și schimbări ulterioare, poziția tradițională ignoră încă faptul de mai bine de două mii de ani de ostilități și existența tacticii până în 500 î.Hr. și atribuie creația propriu-zisă a strategiei numai Sunzi. Natura condensată, adesea abstractă a pasajelor sale, este o dovadă a faptului că cartea a fost compilată într-o etapă timpurie în dezvoltarea scrisului chinezesc, dar poate fi avansat un argument la fel de convingător, încât un stil atât de sofisticat din punct de vedere filosofic nu este posibil decât cu experiența luptelor de luptă și tradiția studiului serios al subiectelor militare. . Conceptele de bază și pasajele generale sunt mai susceptibile să vorbească în favoarea unei tradiții militare vaste și a cunoștințelor și experienței progresive decât în \u200b\u200bfavoarea „creației din nimic”.

Cu excepția poziției învechite a scepticilor care au considerat că munca este un fals târziu, există trei puncte de vedere despre momentul creării Artei Războiului. Primul atribuie cartea personajului istoric Sun Wu, crezând că ediția finală a fost făcută la scurt timp după moartea sa, la începutul secolului al V-lea. BC Al doilea, bazat pe textul însuși, îl atribuie la jumătatea - a doua jumătate a perioadei „Tărâmurilor de luptă”; adică până la secolele IV sau III. BC .. Al treilea, bazat și pe textul însuși, precum și pe surse deschise anterior, îl plasează undeva în a doua jumătate a secolului al V-lea. BC Este puțin probabil să fie stabilită o dată autentică, pentru că tradiționalistii sunt extrem de emoționali în apărarea autenticității lui Sunzi. Cu toate acestea, este probabil să existe o astfel de figură istorică, iar Sun Wu însuși nu numai că a servit ca strateg și, eventual, ca comandant, dar a și trasat conturul unei cărți care îi poartă numele. Apoi, cea mai semnificativă a fost transmisă din generație în generație în familie sau la școala celor mai apropiați elevi, corectându-se de-a lungul anilor și obținând o distribuție mai largă. Cel mai timpuriu text a fost editat de celebrul descendent al lui Sunzi Sun Bin, care a folosit de asemenea învățăturile sale în metodele sale militare.

Shi Ji conține biografii ale multor strategi și generali de seamă, inclusiv Sunzi. Cu toate acestea, „Springs and Autumn U and Yue” oferă o opțiune mai interesantă:

"În cel de-al treilea an al domniei lui Helyuwang, comandanții de la Wu au vrut să atace Chu, dar nu au fost luate nicio măsură. Wu Zixu și Bo Xi s-au spus reciproc:" Pregătim războinici și calcule în numele conducătorului. Aceste strategii vor fi benefice pentru stat și, prin urmare, conducătorul trebuie să-l atace pe Chu. Dar nu dă ordine și nu vrea să strângă o armată. Ce ar trebui să facem? "

După ceva timp, regele regatului Wu i-a întrebat pe Wu Jixiu și Bo Xi: "Vreau să trimit o armată. Ce părere aveți despre asta?" Wu Zixu și Bo Xi au răspuns: „Am dori să primim comenzi”. Domnitorul Wu credea în secret că cei doi aveau o ură profundă pentru Chu. Îi era foarte teamă că acești doi vor conduce armata doar pentru a fi distruși. S-a ridicat spre turn, s-a întors spre fața vântului de sud și a oftat puternic. După ceva timp, a oftat din nou. Niciunul dintre miniștri nu a înțeles gândurile domnitorului. Wu Zixu a ghicit că domnitorul nu va lua o decizie și apoi i-a recomandat lui Sunzi.

Un Sunzi pe nume Wu provenea din regatul lui Wu, a excelat în strategia militară, dar a trăit departe de curte, astfel încât oamenii obișnuiți nu au știut despre abilitățile lui. Wu Zixu, fiind competent, înțelept și pătrunzător, știa că Sunzi poate pătrunde în rândurile inamicului și să-l distrugă. Într-o dimineață, când discuta despre afacerile militare, i-a recomandat lui Sunzi de șapte ori. Domnitorul Wu a spus: „Deoarece ai găsit o scuză pentru a-l nominaliza pe acest soț, vreau să-l văd”. El a întrebat-o pe Sunzi despre strategia militară și de fiecare dată când a prezentat una sau alta parte a cărții sale, nu a putut găsi suficiente cuvinte pentru laudă.

Foarte mulțumit, domnitorul a întrebat: „Dacă este posibil, aș dori să vă supun strategia la un test mic”. Sunzi a spus: "Este posibil. Putem efectua un control cu \u200b\u200bajutorul femeilor din palatul interior." Domnitorul a spus: „Sunt de acord”. Sunzi a spus: „Fie ca cele două concubine ale iubitei Maiestății voastre să conducă două divizii, fiecare conducând”. El a ordonat tuturor celor trei sute de femei să poarte căști și armuri, să poarte săbii și scuturi și să se alinieze. El le-a învățat regulile militare, adică să meargă înainte, să se retragă, să se întoarcă la stânga și la dreapta și să se întoarcă în conformitate cu lupta cu toba. El a anunțat interdicțiile și apoi a ordonat: „Cu prima lovitură a tamburului, trebuie să vă uniți toți, cu a doua lovitură pentru a avansa cu armele în mâinile dvs., cu a treia pentru a intra în formația de luptă”. Apoi femeile, acoperindu-și gura cu mâinile, râdeau.

Apoi, Sunzi a ridicat personal bețile și a lovit toba, dând ordine de trei ori și explicându-le de cinci ori. Au râs ca înainte. Sunzi și-a dat seama că femeile vor continua să râdă și nu se vor opri.

nnotatsiya

„A fost un bărbat cu doar 30.000 de trupe și nimeni din China nu a putut rezista lui. Cine este asta? Răspunsul este: Sun Tzu ". - deci se spune despre cel mai cunoscut dintre generalii din China în tratatul „Wei Liao-tzu”. Conform „Notelor” de Sima Qian, Sun Tzu a fost un comandant al Principatului W în timpul domniei prințului Ho-lu (514-495 î.Hr.). Meritele lui Sun Tzu sunt atribuite succeselor militare ale Principatului Wu, care i-au adus prințului titlul de hegemon - „ba”. Conform tradiției, se crede că „Tratatul asupra artei militare” a fost scris tocmai pentru prințul Hulu.

Tratatul de la Sun Tzu a avut o influență fundamentală asupra întregii arte militare a Orientului. Fiind primul dintre toate tratatele de artă militară și, în același timp, conținând principii generale exprimate clar atât de strategie, cât și de tactică, tratatul Sun Tzu este constant citat de teoreticienii militari din China, de la U-tzu la Mao-tse-tung. Un loc special în literatura teoretică militară a Orientului este ocupat de comentariile despre Sun Tzu, dintre care prima a apărut în epoca Han (206 î.Hr. - 220 d.Hr.), iar altele noi continuă să fie create până în zilele noastre. Deși însuși Sun Tzu nu-i păsa să-și însoțească tratatul cu exemple și explicații, generațiile de comentatori ne-au oferit un număr imens de episoade din istoria militară chineză și japoneză care ilustrează poziția sa.

RA Ismailov, F.I. Delgyado (o anexă la „Strategia” lui Liddel Gart)

Cartea include comentarii detaliate ale traducătorilor.

Sun Tzu The Art of War (tradus de academicianul N. I. Konrad)

Prefața traducătorului

Dintre toate cele „șapte canoane militare”, „Strategia militară” de Sun Tzu, cunoscută în mod tradițional ca „Arta războiului”, este cea mai răspândită în Occident. Tradus prima dată de un misionar francez în urmă cu aproximativ două secole, a fost studiat și folosit constant de Napoleon și, eventual, de unii reprezentanți ai înaltului comandament nazist. În ultimele două milenii, a rămas cel mai important tratat militar din Asia, unde chiar și oamenii obișnuiți și-au cunoscut numele. Teoreticienii militari chinezi, japonezi, coreeni și soldați profesioniști au studiat-o cu siguranță, iar multe dintre strategii au jucat un rol important în istoria militară legendară a Japoniei, începând din secolul VIII. De mai bine de o mie de ani, conceptul cărții a evocat o discuție continuă și o dezbatere filozofică pasionată, atrăgând atenția unor figuri foarte influente din diverse domenii. Deși cartea a fost tradusă în engleză de multe ori, iar traducerile lui L. Giles și S. Griffith nu și-au pierdut semnificația până în prezent, altele noi continuă să apară.

Sun Tzu și text

Multă vreme s-a crezut că „Arta războiului” este cel mai vechi și mai profund tratat militar din China, iar toate celelalte cărți sunt în cea mai bună calitate. Tradiționaliștii au atribuit cartea personajului istoric Sun Wu, a cărui activitate a fost activă la sfârșitul secolului VI. BC, începând cu 512g. BC, înregistrată în „Shi Ji” și în „Springs și Toamna Wu Yue”. Potrivit acestora, cartea ar trebui să dateze din această perioadă și să conțină teorii și concepte militare ale lui Sun U. Cu toate acestea, alți cercetători au identificat în primul rând numeroase anacronisme istorice în textul supraviețuitor, cum ar fi: termeni, evenimente, tehnologii și concepte filozofice; în al doilea rând, au subliniat absența vreunei dovezi (care ar fi trebuit să se afle în Zuo Zhuang, cronica clasică a evenimentelor politice din acea vreme), care confirmă rolul strategic al lui Sun Wu în războaiele dintre Wu și Yue; și în al treilea rând, aceștia au acordat atenție la divergența conceptului de război pe scară largă, discutat în „Arta războiului”, pe de o parte, și, pe de altă parte, amintit doar sub forma atavismului bătăliei de la sfârșitul secolului al VI-lea.

Art of War este unul dintre primele tratate privind strategia militară, tactica și filosofia războiului în sine. Autorul cărții a fost comandantul și filozoful chinez Sun Tzu, care a trăit în secolul VI î.Hr. e. Conceptele și recomandările sale au constituit baza practicii militare în majoritatea țărilor asiatice. La începutul secolului XVIII, „Arta războiului” a început să fie tradusă în limbi europene. Se știe că tratatul a fost manualul lui Napoleon Bonaparte, iar ideile expuse în Arta războiului au interesat și conducerea Germaniei naziste. Și astăzi, activitatea lui Sun Tzu este folosită pentru a antrena ofițeri în armata americană.

Personalitatea și istoria lui Sun Tzu de a scrie un tratat

Până în secolul III î.Hr. e. China nu era un singur stat. Pe teritoriul Imperiului Celest erau mai multe regate independente care se aflau într-o stare de război permanent unele cu altele. Sun Tzu s-a născut pe la mijlocul secolului VI î.Hr. e. în regatul qi. A făcut o carieră militară strălucitoare și a devenit un comandant angajat sub prințul Helyui, care a condus regatul U. La curtea prințului Sun Tzu, a devenit celebru pentru înțelepciunea și inteligența sa. La cererea lui Heluy, comandantul a scris „Arta războiului”, unde a prezentat toate cunoștințele sale.

Cu toate acestea, Sun Tzu a devenit celebru nu numai ca teoretician, ci și ca practicant. Datorită talentului său, regatul lui U a putut să subjuge principate vecine.

Idei cheie

Noțiunile de război ale lui Sun Tzu se disting prin integritatea lor. Opera sa este foarte consistentă și minuțioasă. Ideile unificate, complete, pătrund în fiecare capitol al textului. Ideile principale ale Sun Tzu sunt următoarele:

  • Războiul este întotdeauna o pierdere. Prin urmare, orice conflict trebuie rezolvat, în primul rând, diplomatic.
  • Baterea și emoțiile sunt o cale sigură de moarte. Liderul militar ar trebui să fie restrâns și să se bazeze doar pe bunul simț.
  • Sarcina principală a comandantului este realizarea controlului asupra inamicului.
  • Principalul lucru în război nu este norocul, ci proprietatea informațiilor.
  • O armată gata de luptă este acea armată în care soldaților li se oferă tot ceea ce este necesar, își cunosc clar scopul și sunt strict subordonați comandanților.

Art of War constă din 13 capitole, fiecare analizând anumite aspecte ale pregătirii pentru război și lupte.

Calcule preliminare

Sun Tzu subliniază că este imposibil să câștigi un război fără o pregătire atentă. Înainte de a începe un război, conducătorul și comandantul trebuie să analizeze cele cinci elemente principale ale războiului.

  • În primul rând, trebuie să evaluați „Calea” - adică starea societății, atitudinea oamenilor față de putere și acțiunea militară posibilă.
  • A doua componentă importantă este „Sky” - timpul pe care îl poate avea beligerantul.
  • Al treilea element - „Pământ” - terenul pe care se va lupta războiul, perioada anului și condițiile meteorologice.
  • A patra componentă este însuși „Leader”. Este necesar să înțelegem cât de talentat este omul care conduce armata, dacă este capabil să acționeze rațional și imparțial.
  • Și în final, al cincilea element important este „Legea”. Aceasta include tot ceea ce se referă direct la armată (nivelul de pregătire a soldaților și ofițerilor, prevederi, arme, uniforme și multe altele).

război ducerii

Comandantul nu trebuie să prezice numai posibilele mișcări tactice ale inamicului, ci și să calculeze pierderile pe care războiul le va implica și câștigurile potențiale. Este imposibil să începi un război fără o estimare detaliată, care să țină seama de costurile nevoilor armatei. În același timp, un lider militar talentat va putea evita prelungirea inutilă a ostilităților și, astfel, va salva statul de cheltuieli suplimentare, iar soldații de foame, boli și lipsuri.

Planificarea atacului

Sun Tzu îi sfătuiește pe comandanți să nu se grăbească în focarul ostilităților. Bătălia este cel mai recent mijloc de război. Înainte de a merge la luptă, trebuie să încercați diplomația, mita, intimidarea, dezinformarea și spionajul. Inamicul trebuie să fie lipsit de aliați și să fie consternat. Abia atunci putem trece la un atac rapid și decisiv.

Pentru ca războiul să se încheie în victorie, toată lumea de pe câmpul de luptă, de la un simplu soldat la un conducător, trebuie să urmărească un obiectiv comun.

formă

Comandantul trebuie să poată găsi punctul în care poate câștiga un punct de sprijin în caz de eșec. Odată ce armata lui va fi suficient de puternică, va fi posibil să înceapă să avanseze.

putere

Sarcina comandantului este să profite de inițiativa strategică și să forțeze inamicul să se deplaseze în direcția corectă. Pentru a acapara această inițiativă, comandantul trebuie să fie capabil să conducă în mod corespunzător lupta și manevra. Fiecare manevră apropie inamicul de capcană, confuzând din ce în ce mai mult armata inamică.

Plinătate și goliciune

În acest capitol, Sun Tzu reamintește din nou importanța calculelor preliminare. Victoria va fi garantată primului care va veni pe câmpul de luptă. A fi târziu amenință dezastru. Comandantul trebuie să aibă timp să exploreze zona, să ia poziții mai avantajoase, să construiască fortificații și să dea odihnă soldaților săi.

De asemenea, comandantul șef trebuie să înțeleagă logica care ghidează inamicul, să cunoască toate punctele slabe și tari ale inamicului. Planul ofensiv și toate manevrele ulterioare ale armatei depind direct de aceste informații.

Luptă în război

Chiar și cele mai rapide și puternice atacuri nu vor face nimic dacă ordinea și disciplina domnesc în tabăra inamicului. Comandantul trebuie să poată epuiza și demoraliza adversarul. Abia după aceasta, ofensiva va reuși.

Graba excesivă în război duce de obicei la moarte. Este mai bine să petreci timp explorând drumurile și comunicând cu localnicii decât să mergi la un atac care se desparte rapid pentru a întări inamicul.

În același timp, comandantul trebuie să monitorizeze comanda în tabăra sa. Doar unitatea și disciplina vor duce la obiectiv.

Nouă schimbări

În acest capitol, Sun Tzu observă că cauzele înfrângerii pot fi nu numai acțiuni de succes ale inamicului sau un loc de desfășurare nereușit, ci și incapacitatea generalului de a-și controla emoțiile.

Unii conducători de război se comportă prea disperat și la nesfârșit pe câmpul de luptă, încercând să moară, iar alții sunt lași și, ca urmare, sunt prinși. Unii dintre generali sunt prea duri față de soldații lor, iar alții sunt prea blânzi cu ei. În ambele cazuri, armata încetează să se supună comandantului său. De asemenea, ambiție dezastruoasă și excesivă a comandantului șef. Acest sentiment poate duce la faptul că comandantul va fi uitat în timpul bătăliei și își va pierde compostura.

campanie

În această secțiune pur practică, Sun Tzu, pe baza experienței sale, povestește cum să efectueze operațiuni militare pe diferite tipuri de teren, să traversezi corect râul, să te miști de-a lungul munților, puncte care ar trebui să fie alese pentru a începe bătălia. De asemenea, el acordă atenție comportamentului inamicului și explică cum să interpretezi aceste sau alte acțiuni ale inamicului.

Formele de teren

Sun Tzu completează puțin capitolul anterior, vorbind despre desfășurarea bătăliei în diverse condiții de mediu. Dar cea mai mare parte a secțiunii este dedicată relației dintre comandant și soldați. Sun Tzu consideră că comandantul ar trebui să poată menține echilibrul atunci când comunică cu subordonații săi. De obicei, soldații sunt gata să moară pentru comandantul care îi iubește și are grijă de ei. Dar, cu un comandant prea moale, o armată poate ieși cu ușurință din mână.

Nouă locații

Acest capitol dezvăluie specificul luptei pe propriile lor țări și inamice. Sun Tzu vorbește despre cazurile în care este mai bine să sechestreze noi teritorii și în care va fi mai rațional să se retragă. De asemenea, în text există o descriere a zonelor cele mai potrivite pentru atac, retragere sau încercuire.

Atac la foc

Capitolul spune despre distrugerea depozitelor, a câmpurilor, a proviziilor și a forțelor armate ale inamicului. În același timp, Sun Tzu solicită să nu fie ghidat de răutate și setea de răzbunare, ci exclusiv de prudență.

Folosirea spionilor

Sun Tzu subliniază că nici cel mai bun plan ofensiv tactic nu costă nimic dacă comandantul nu are informații despre inamic. Folosirea spionilor este necesară nu numai pentru a cunoaște totul despre tabăra inamicului, ci și pentru ca inamicul însuși să primească informații false.

eroare: