„Sunstroke”, ca majoritatea prozei lui Bunin din perioada de emigrare, are o temă de dragoste. În ea, autorul arată că sentimentele împărtășite pot da naștere unei drame de dragoste serioase.

L.V. Nikulin în cartea sa "Chekhov, Bunin, Kuprin: Portrete literare" indică faptul că inițial povestea "Sunstroke" a fost numită de autor "Accidental Acquaintance", apoi Bunin schimbă numele în "Ksenia". Cu toate acestea, ambele nume au fost răspândite de autor, deoarece nu a creat o stare de spirit Bunin, „sunet” (primul a raportat pur și simplu evenimentul, al doilea a numit potențialul nume al eroinei).

Scriitorul s-a așezat pe cea de-a treia versiune, cea mai reușită, „Sunstroke”, care transmite la nivel figurat starea trăită de protagonistul poveștii și ajută la dezvăluirea trăsăturilor esențiale ale viziunii lui Bunin despre iubire: brusc, luminozitate, scurtă durată a sentimentului care surprinde instantaneu o persoană și, așa cum s-a spus, o arde.

Aflăm puțin despre personajele principale ale poveștii. Autorul nu indică nici nume, nici vârste. Cu această tehnică, scriitorul, așa cum era, își ridică eroii deasupra mediului, timpului și circumstanțelor. În poveste există două personaje principale - locotenentul și colegul său de călător. Se cunoșteau doar o zi și nu își puteau imagina că o cunoștință neașteptată se poate transforma într-un sentiment pe care niciunul dintre ei nu l-a experimentat în întreaga lor viață. Dar iubitorii sunt nevoiți să plece, tk. În înțelegerea scriitorului, viața de zi cu zi și viața de zi cu zi sunt contraindicate în dragoste, nu o pot distruge și ucide.

Aici polemica directă cu una dintre celebrele povești ale lui A.P. „Doamna cu câinele” a lui Cehov, unde continuă aceeași întâlnire neașteptată a eroilor și dragostea care i-a vizitat, se dezvoltă în timp, depășește testul vieții de zi cu zi. Autorul „Sunstroke” nu a putut lua o astfel de decizie de complot, pentru că „viața obișnuită” nu îl interesează și se află în afara limitelor conceptului său de dragoste.

Scriitorul nu oferă imediat personajelor sale posibilitatea de a realiza tot ce li s-a întâmplat. Întreaga poveste a apropierii eroilor este un fel de expunere a acțiunii, pregătire pentru șocul care se va întâmpla în sufletul locotenentului și în care nu va crede imediat. Acest lucru se întâmplă după ce eroul, văzându-l pe colegul său de călător, se întoarce în cameră. La început, locotenentul este lovit de sentimentul ciudat al goliciunii camerei sale.

În dezvoltarea ulterioară a acțiunii, crește treptat contrastul dintre absența eroinei în spațiul real înconjurător și prezența ei în sufletul și memoria protagonistului. Lumea interioară a locotenentului este plină de un sentiment de improbabilitate, nenaturalitate a tot ceea ce s-a întâmplat și durerea insuportabilă a pierderii.

Scriitorul transmite experiențele de dragoste dureroase ale eroului prin schimbări în starea de spirit. La început, inima locotenentului se strecoară cu tandrețe, el tânjește, în timp ce încerca să-și ascundă confuzia. Apoi, există un fel de dialog între locotenent și el însuși.

Bunin acordă o atenție deosebită gesturilor eroului, expresiilor sale faciale și privirii. La fel de importante sunt impresiile sale, care se manifestă sub formă de expresii rostite cu voce tare, destul de elementare, dar percuționale. Numai ocazional cititorul i se oferă posibilitatea de a cunoaște gândurile eroului. În acest fel, Bunin își construiește analiza psihologică a autorului - atât secretă, cât și explicită.

Eroul încearcă să râdă, alungă gândurile triste, dar nu reușește. Din când în când vede obiecte care amintesc de un străin: un pat sfărâmat, un ac de păr, o ceașcă de cafea neterminată; miroase a parfumului ei. Așa apar angoase și melancolii, fără a lăsa urme despre ușurința și nepăsarea anterioară. Arătând prăpastia dintre trecut și prezent, scriitorul accentuează experiența subiectiv-lirică a timpului: momentul prezent, petrecut împreună cu eroii împreună și eternitatea în care timpul fără iubit crește pentru locotenent.

După ce s-a despărțit de eroină, locotenentul își dă seama că viața sa și-a pierdut tot sensul. Chiar și se știe faptul că într-una din edițiile din „Sunstroke” s-a scris că locotenentul se gândea în mod persistent la sinucidere. Așadar, literalmente în fața ochilor cititorului, are loc un fel de metamorfoză: în locul unui locotenent de armată complet obișnuit și nesemnificativ, a apărut un bărbat care gândește într-un mod nou, suferă și se simte cu zece ani mai în vârstă.

Multe opere ale lui I. Bunin sunt imnuri ale iubirii adevărate, care conține totul: tandrețe, pasiune și sentimentul acelei legături speciale între sufletele a doi iubiți. Acest sentiment este descris și în povestea „Sunstroke”, pe care scriitorul a considerat-o una dintre cele mai bune lucrări ale sale. Elevii îl cunosc în clasa a 11-a. Vă sugerăm să vă ușurați pregătirea pentru lecție folosind analiza lucrărilor prezentate mai jos. Analiza vă va ajuta, de asemenea, să vă pregătiți rapid și eficient pentru lecție și examen.

Scurtă analiză

Anul scrierii - 1925

Istoria creației - Natura Alpilor Maritimi l-a inspirat pe I. Bunin să-și scrie opera. Povestea a fost creată într-o perioadă în care scriitorul lucra la un ciclu de lucrări legate de teme amoroase.

Subiect- Tema principală a operei este iubirea adevărată, pe care o persoană o simte atât cu sufletul, cât și cu trupul. În partea finală a lucrării apare motivul despărțirii de persoana iubită.

Compoziţie- Organizarea formală a poveștii este simplă, dar există anumite particularități. Elementele parcelei sunt plasate într-o secvență logică, dar lucrarea începe cu un complot. O altă caracteristică este încadrarea: povestea începe și se termină cu o imagine a mării.

gen literar- Poveste.

Direcţie- Realism.

Istoria creației

„Sunstroke” a fost scris de I. Bunin în 1925. De remarcat este faptul că anul scrierii a coincis cu perioada în care scriitorul a lucrat la povești dedicate temei iubirii. Acesta este unul dintre factorii care explică profunzimea psihologică a lucrării.

I. Bunin a povestit lui G. Kuznetsova despre istoria creației. După discuție, femeia a scris următoarele în jurnalul său: „Am vorbit ieri despre scripturi și despre cum se nasc poveștile. IN ABSENTA. (Ivan Alekseevici) începe cu natura, un fel de imagine care strălucea prin creier, adesea un fragment. Așadar, razele solare au venit de la ideea de a ieși pe punte după cină, din lumină în întunericul unei nopți de vară pe Volga. Și sfârșitul a venit mai târziu "

Subiect

În Sunstroke, analiza lucrării ar trebui să înceapă cu o descriere a principalelor probleme. Povestea afișată motiv, foarte frecvente atât în \u200b\u200bliteratura mondială cât și în literatura internă. Cu toate acestea, autorul a putut să o dezvăluie într-un mod original, aprofundând în psihologia eroilor.

În centrul lucrării subiectdragoste sinceră, arzătoare, în contextul căreia problemerelațiile dintre oameni, separarea iubitorilor, contradicțiile interne cauzate de incompatibilitatea sentimentelor și circumstanțelor. Problematic lucrări bazate pe psihologism. Sistemul de imagini este de neegalat, astfel încât atenția cititorului este concentrată în mod constant pe două personaje - locotenentul și frumosul străin.

Povestea începe cu o descriere a cinei de pe puntea navei. În astfel de condiții s-au întâlnit tinerii. O scânteie a alergat imediat între ei. Bărbatul a invitat-o \u200b\u200bpe fată să fugă de străini. Părăsind nava, s-au dus la hotel. Când tinerii au fost lăsați în pace, flăcările pasiunii le-au cuprins imediat trupurile și mințile.

Timpul din hotel a zburat repede. Dimineața, locotenentul și frumosul străin au fost nevoiți să se despartă, dar s-a dovedit a fi foarte dificil să facă acest lucru. Tinerii se întreabă ce li s-a întâmplat. Ei presupun că a fost insolație. Acest raționament este sensul titlului operei. Insolația în acest context este un simbol al unui șoc mental brusc, dragoste care supraviețuiește minții.

Iubitul îl convinge pe locotenent să o ducă pe punte. Aici, se pare, omul este din nou lovit de insolație, pentru că își permite să sărute un străin în fața tuturor. Eroul nu se poate recupera după mult timp după separare. El este chinuit de gândul că iubitul său are cel mai probabil o familie, deci nu sunt sortiți să fie împreună. Bărbatul încearcă să-i scrie iubitei sale, dar apoi își dă seama că nu știe adresa ei. Într-o stare atât de rebelă, eroul petrece încă o noapte, evenimentele recente se îndepărtează treptat de el. Cu toate acestea, ele nu trec fără urmă: se pare că locotenentul a îmbătrânit zece ani.

Compoziţie

Compoziția piesei este simplă, însă unele caracteristici merită să fie atent. Elementele complotului sunt plasate într-o secvență logică. Cu toate acestea, povestea începe nu cu o expunere, ci cu un complot. Această tehnică îmbunătățește sunetul ideii. Eroii ajung să se cunoască și apoi vom afla mai multe despre ei. Dezvoltarea evenimentelor - noaptea la hotel și conversația matinală. Culmea este scena despărțirii dintre locotenent și străin. Deznodământul - izbucnirea dragostei este uitată treptat, dar lasă o amprentă profundă în sufletul eroului. O astfel de concluzie oferă cititorului posibilitatea de a trage anumite concluzii.

Încadrarea poate fi considerată și o caracteristică a compoziției operei: povestea începe și se termină cu o scenă pe punte.

gen literar

Genul operei lui I. Bunin „Sunstroke” este o poveste, după cum reiese din următoarele semne: un volum mic, rolul principal îl joacă povestea iubitorilor, există doar două personaje principale. Direcția poveștii este realismul.

Test de produs

Evaluarea analizei

Rata medie: 4.6. Total evaluări primite: 107.

Ryazanova Polina, clasa a 11-a

Prezentarea introduce conținutul poveștii lui I. Bunin „Sunstroke” și ajută la înțelegerea poziției autorului operei

Descarca:

Previzualizare:

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați-vă un cont Google (cont) și conectați-vă la acesta: https://accounts.google.com

Legături pentru diapozitive:

„Sunstroke” I. Bunin Pregătit de un elev din clasa a XI-a Ryazanova Polina

"Sunstroke" (Bunin): un rezumat În timpul călătoriei, un militar - un locotenent și o tânără - un străin se întâlnesc pe o navă. Autorul nu o înzestra cu un nume, totuși, precum și locotenentul. Sunt doar oameni, istoria lor nu este deloc unică, asemănătoare cu multe dintre cele care se întâmplă. Cuplul petrece noaptea împreună. Tânăra este jenată, dar nu regretă ce s-a întâmplat. Trebuie doar să plece și este timpul să coboare de pe navă. Locotenentul o eliberează cu ușurință pe femeie, o escortează la dig și se întoarce în camera lui. Aici el este neliniștit de mirosul parfumului ei, o ceașcă de cafea neterminată pe care au uitat să o pună, amintirile de aseară sunt încă vii.

Inima locotenentului este plină dintr-o dată cu un sentiment emoționant, pe care nu îl poate accepta și încearcă să înece încercările de fumare continuă a țigărilor. Ca și cum ar căuta mântuirea din tandrețea iminentă, el se repezi în oraș, rătăcește fără minte prin piață, trece printre oameni și simte un gol în sufletul său. Când un sentiment inexpresibil îl împiedică să gândească, să gândească în mod sensibil și să raționeze, el decide să îi trimită o telegramă, dar în drum spre oficiul poștal își dă seama că nu știe numele, prenumele sau adresa femeii. Revenind în camera lui, se simte cu zece ani mai în vârstă. Locotenentul înțelege deja că nu se vor mai întâlni niciodată.

Despre ce este povestea „Sunstroke”? Opera lui Bunin „Sunstroke” povestește despre dragostea neașteptată care depășește personajele principale (locotenentul și străinul) în timp ce călătoreau pe o navă. Amândoi nu sunt pregătiți pentru sentiment. Mai mult decât atât, nu au absolut niciun timp să-și dea seama: există o singură zi, care decide rezultatul evenimentelor. Când va veni momentul să-și ia rămas bun, locotenentul nici măcar nu se poate gândi ce chinuri va experimenta după ce tânăra va părăsi camera confortabilă. Tocmai înaintea ochilor lui, trece o viață întreagă, care este măsurată și care acum este estimată de la înălțimea nopții de ieri și de sentimentul care l-a învrednicit pe locotenent.

Compoziția poveștii Povestea poate fi împărțită condiționat în trei părți, conținând încărcături semantice diferite: prima parte este momentul în care locotenentul și străinul sunt împreună. Ambele sunt confuze, oarecum confuze. A doua parte compozițională: momentul despărțirii dintre locotenent și tânără. Cea de-a treia parte este momentul trezirii unui sentiment tandru, cu care este dificil să faci față. Autorul arată foarte subtil momentele de trecere de la o parte compozițională la alta, în timp ce starea personajului principal - locotenentul - devine treptat centrul narativului.

Componenta ideologică a poveștii Întâlnirea dintre locotenent și străin a devenit pentru amândoi asemănătoare unei adevărate insolații, a adus o pasiune orbitoare și apoi o epifanie amară. Despre asta vorbește Bunin. Cartea „Sunstroke” este însoțită de un început romantic, povestește despre nevoia fiecăruia de a iubi și de a fi iubit, dar în același timp este absolut lipsită de iluzii. Poate că tinerii vor vedea aici dorința eroilor de a-și găsi singura dragoste, dar, mai degrabă, aceasta este o încercare de a renunța la iubire în favoarea bunului simț: „A trebuit să fiu salvat ...” „Acest nou sentiment a fost prea multă fericire”, ceea ce, evident, eroii nu și-au putut permite. , altfel ar fi necesar să schimbăm întregul mod de viață stabilit, să facem unele schimbări în sine și să schimbăm mediul.

Starea unui străin Imaginea unei tinere pe care locotenentul o întâlnește pe navă, Bunin desenează fără înfrumusețare și nu o înzestrează cu caracteristici speciale. Nu are nume - este doar o femeie cu care un anumit locotenent a petrecut noaptea. Însă autoarea subliniază foarte subtil experiențele, neliniștile și grijile ei. Femeia spune: „Nu sunt deloc ceea ce mi-ai imagina că sunt”. Poate că a căutat nevoia să iubească și să fie iubită în această legătură trecătoare. Poate pentru ea tot ce s-a întâmplat nu este altceva decât un accident, o surpriză. Ea nu trebuie să fi primit suficientă căldură și atenție în viața căsătorită (care este menționată în poveste). Vedem că străinul nu își face niciun plan, nu obligă locotenentul în nimic. De aceea, nu consideră că este necesar să-i dăm numele. Este amară și dureroasă să plece, lăsându-l pe locotenent pentru totdeauna, dar o face, ascultându-i intuiția. Ea știe deja subconștient că relația lor nu se va termina bine.

Starea locotenentului După cum se arată în poveste, este probabil ca la început personajul principal să nu fie gata să aprecieze sentimentul apărut pentru o femeie necunoscută. Prin urmare, el o dă atât de ușor să plece, crezând că nimic nu le leagă. Abia după ce s-a întors în camera lui, el simte semnele începutului „febră” și înțelege că nu poate fi evitat. El nu mai aparține el însuși, nu este liber. El a fost influențat brusc, într-un mod incredibil, de atmosfera camerei în care au petrecut noaptea împreună: „mai era încă o ceașcă de cafea neterminată pe masă, încă mai era un pat netăcut, dar dispăruse”. Locotenentul nu poate accepta acest sentiment, în toate felurile posibile îl îndepărtează de el însuși, ajunge aproape la o frenezie.

Metamorfoza locotenentului și semnificația modului în care starea lui de spirit se schimbă vorbește despre puterea de trezire a sentimentelor. Poate că locotenentul, un militar, nici nu-și putea imagina că o întâlnire trecătoare cu o femeie ar întoarce întregul său sistem de valori cu capul în jos, îl va obliga să regândească semnificația vieții și să-și redescopere sensul pentru sine. Tema iubirii ca cel mai mare secret care nu știe compromisuri este dezvăluită în povestea „Sunstroke”. Bunin analizează starea eroului său, subliniază confuzia și disperarea, precum și amărăciunea cu care încearcă să suprime sentimentul de trezire al iubirii în sine. În această luptă inegală, este destul de dificil să câștigi. Locotenentul este învins și se simte obosit, cu zece ani mai mare.

Ideea principală a poveștii Evident, cu opera sa, autorul a dorit să arate rezultatul dramatic al iubirii. Între timp, fiecare dintre noi este întotdeauna liber să alegem ce să facem în această situație sau în acea situație dificilă. Locotenentul și doamna lui nu erau pur și simplu gata să accepte darul generos al soartei, de aceea au preferat să plece, abia dacă s-au întâlnit. Da, și este dificil să-l numim o cunoaștere - nu și-au spus reciproc numele, nu au făcut schimb de adrese. Cel mai probabil, întâlnirea lor a fost doar o încercare de a îneca glasul tulburător al unei inimi doritoare. După cum s-ar putea ghici, eroii sunt nemulțumiți în viața personală și sunt foarte singuri, în ciuda existenței unei căsătorii. Nu și-au lăsat reciproc adresele, nu și-au dat numele pentru că nu au vrut să continue relația. Aceasta este ideea principală a poveștii „Sunstroke”. Bunin analizează și compară eroii, care dintre ei nu mai este pregătit pentru o viață nouă, dar, ca urmare, se dovedește că ambii prezintă o lașitate considerabilă.

Spectacole și filme teatrale Această lucrare a fost filmată de mai multe ori și a fost jucată și pe scena teatrului, situația descrisă de Bunin în povestea „Sunstroke” este atât de uimitoare. Mikhalkov a filmat filmul cu același nume în Bouvray. Performanța actorilor este uimitoare, transmite extrem de mult sentimentele personajelor și durerea lor interioară, care sună ca o coardă grea de la început până la sfârșit. Probabil, nu există nicio altă lucrare care ar provoca sentimente atât de ambivalente precum „Sunstroke”. Bunin, recenziile acestei povești (foarte contradictorii) confirmă acest lucru, au descris o situație care lasă puțini oameni indiferenti. Cineva regretă personajele principale și crede că, cu siguranță, trebuiau să se regăsească, alții sunt siguri că astfel de întâlniri între un bărbat și o femeie ar trebui să rămână un secret, un vis de neatins și să nu aibă nicio legătură cu realitatea. Cine știe dacă merită să crezi o pasiune bruscă sau dacă trebuie să cauți motivul adânc în tine? Poate că toată „dragostea” este doar o fantezie extatică, proprie tinereții

Munca puternică de neuitat - „Sunstroke”. Bunin analizează în ea abilitatea unei persoane de a accepta iubirea în circumstanțele speciale ale vieții și modul în care eroii fac față acestei sarcini arată că, în cele mai multe cazuri, oamenii nu sunt capabili să o recunoască la început și să-și asume responsabilitatea pentru dezvoltarea relațiilor. O astfel de iubire este sortită.

Scrisul

Numele unei opere poetice este întotdeauna important, pentru că le indică întotdeauna personajul principal al personajelor sale, în care este întruchipată ideea compoziției sau direct către acest gând.
V. G. Belinsky

Tema „Soarelui” (1925) este o imagine a iubirii care prinde brusc o persoană și rămâne în sufletul său cea mai strălucitoare amintire pentru viață. Ideea poveștii este în acea înțelegere originală a iubirii, care este asociată cu viziunile filosofice ale scriitorului despre om și viața sa. Iubirea, din punctul de vedere al lui Bunin, este momentul în care toate abilitățile emoționale ale unei persoane sunt exacerbate și se desprinde de realitatea gri, neliniștită, nefericită și înțelege un „moment minunat”. Acest moment trece repede, lăsând în sufletul eroului regret despre ireversibilitatea fericirii și recunoștinței că a existat. De aceea, sentimentul pe termen scurt, străpunzător și încântător al doi tineri care s-au întâlnit accidental pe o navă și s-au despărțit pentru totdeauna într-o zi este comparat în poveste cu insolație. Eroina spune despre acest lucru: „Amândoi am primit ceva asemănător unui soare ...”.

Este interesant faptul că această expresie figurativă este confirmată de căldura înăbușitoare reală din ziua descrisă. Autorul crește treptat o impresie de căldură: aburul miroase fierbinte al bucătăriei; „Frumoasa străină” pleacă acasă de la Anapa, unde se bătea la soare sub soarele de sud pe nisipul fierbinte; noaptea când eroii au coborât de pe navă a fost foarte cald; piciorul din hotel este îmbrăcat într-o bluză roz; este teribil de îndesat într-o cameră de hotel fierbinte în timpul zilei etc. A doua zi a nopții a fost și el însorit și atât de fierbinte încât a durat să atingă butoanele metalice de pe tunica locotenentului. Orașul miroase enervant la diverse alimente bazar.

Toate experiențele locotenentului după o aventură trecătoare seamănă într-adevăr cu o stare dureroasă după o insolație, când (din motive medicale), o persoană, ca urmare a deshidratării corpului, simte o durere de cap, amețeli, iritabilitate. Totuși, această stare agitată a eroului nu este rezultatul supraîncălzirii trupului, ci o consecință a realizării semnificației și valorii aventurii goale pe care tocmai a experimentat-o. A fost cel mai strălucitor eveniment din viața locotenentului și a „frumosului străin”: „amândoi, mulți ani mai târziu, și-au amintit acest moment: niciodată, nimic de genul acesta, nici unul, nici celălalt nu au trăit în întreaga lor viață”. Astfel, pentru Bunin, un moment de fericire și întreaga sa viață devin valori de aceeași ordine. Scriitorul este atras de „misterul ființei” - o combinație de bucurie și tristețe, miracol și groază.

Povestea „Sunstroke” este scurtă, cinci din șase pagini descriind sentimentele locotenentului după despărțirea de „străinul frumos”. Cu alte cuvinte, nu este interesant pentru Bunin să atragă diversele vicisitudini ale iubirii (ele au fost deja atrase de mii de ori în literatura rusă și mondială) - scriitorul înțelege sensul iubirii în viața umană, fără a se schimba pentru a-și ispăși micile trinketuri. Prin urmare, este interesant să comparăm înfățișarea dragostei în povestea lui Bunin „Sunstroke” și în povestea lui Cehov „Doamna cu câinele”, mai ales că savanții literari notează asemănarea tracelelor acestor lucrări.

Atât Cehov, cât și Bunin arată o viață cenușie, cotidiană, care înăbușește sentimentele umane, dar o arată în moduri diferite. Cehov arată coșmarul vieții din jurul său, înfățișându-i vulgaritatea; Bunin - înfățișarea momentului adevăratei pasiuni, adică a vieții reale, potrivit scriitorului, care este foarte diferit de rutina gri. Cehovsky Gurov, întorcându-se la Moscova, nu poate spune nimănui despre cunoștința sa cu Anna Sergeevna. Odată, însă, îi mărturisește partenerului său de carte că a întâlnit o femeie fermecătoare în Crimeea, dar ca răspuns aude: „Și acum aveți dreptate: sturion cu miros!” (III). Această frază l-a făcut pe Gurov îngrozit de viața sa obișnuită, pentru că și-a dat seama că chiar „într-o societate educată” foarte puțini oameni le pasă de sentimente înalte. Iar eroii Bunin sunt acaparati de aceeasi frica si disperare ca si Gurov. În momentul fericirii s-au închis în mod intenționat din viața de zi cu zi, iar Bunin, așa cum s-a spus, le spune cititorilor săi: „Acum gândește-te pentru tine ce merită existența ta obișnuită în comparație cu momentele frumoase ale iubirii”.

Rezumând, trebuie recunoscut faptul că, în povestea lui Bunin, insolația a devenit o alegorie a iubirii înalte, la care o persoană nu poate decât să viseze. În „Sunstroke” se demonstrează atât principiile artistice, cât și opiniile filozofice ale scriitorului.

Filozofia de viață a lui Bunin este astfel încât momentul în care o persoană recunoaște imediat fericirea iubirii (ca în „Sunstroke”) sau semnificația ființei sale i se dezvăluie (ca în „Tăcerea”) este cu adevărat valoroasă pentru el. Momentul fericirii lovește eroii lui Bunin, așa cum insolație, iar restul vieții este ținut doar de amintiri delicioase triste despre el.

Cu toate acestea, se pare că o astfel de filozofie devalorizează restul vieții unei persoane, care devine doar o vegetație între rare momente de fericire. Gurov în „Doamna cu câinele” nu știe mai rău decât „frumoasa străină” a lui Bunin că, după câteva zile fericite de dragoste, totul se va încheia (II), proza \u200b\u200bvieții se va întoarce, dar el a bătut-o pe Anna Sergeevna și, prin urmare, nu o părăsește. Eroii lui Cehov nu fug de dragoste, iar datorită acestui fapt, Gurov a putut să simtă că „acum, când capul s-a făcut gri, s-a îndrăgostit, în mod corespunzător, pentru realitate, pentru prima dată în viața sa” (IV). Cu alte cuvinte, „Doamna cu câinele” începe abia acolo unde se încheie „Izvorul Soarelui”. Eroii lui Bunin au destule sentimente pasionale pentru o scenă strălucitoare emoțională într-un hotel, în timp ce eroii lui Cehov încearcă să depășească vulgaritatea vieții, iar această aspirație îi schimbă, îi face mai nobili. A doua poziție de viață pare a fi mai corectă, deși cineva nu reușește foarte rar.

Principiile artistice ale lui Bunin, care sunt reflectate în poveste, includ, în primul rând, un complot necomplicat, interesant nu cu răsuciri interesante, ci cu profunzimea sa interioară și, în al doilea rând, o reprezentare specială orientată pe obiect, care conferă poveștii credibilitate și persuasivitate. În al treilea rând, atitudinea critică a lui Bunin față de realitatea înconjurătoare este exprimată indirect: în viața obișnuită a eroilor, el pictează o aventură de dragoste extraordinară, care arată într-o formă inestetică toată existența lor obișnuită.

Literatura rusă a fost mereu distinsă de castitatea sa extraordinară. Dragostea în mintea unei persoane ruse și a unui scriitor rus este în primul rând un sentiment spiritual. Atracția sufletelor, înțelegerea reciprocă, comunitatea spirituală, asemănarea intereselor au fost întotdeauna mai importante decât atracția corpurilor, dorința de intimitate fizică. Acesta din urmă, în conformitate cu dogmele creștine, a fost chiar condamnat. Peste Anna Karenina L. Tolstoi administrează un proces strict, indiferent ce spun diverși critici. În tradițiile literaturii ruse, exista și o imagine a femeilor cu o virtute ușoară (amintim-o pe Sonechka Marmeladova) ca fiind creaturi pure și imaculate, al căror suflet nu este afectat de „costurile profesiei”. Și în niciun caz nu ar putea fi binevenită sau justificată o relație pe termen scurt, apropierea spontană, impulsul carnal al unui bărbat și al unei femei. O femeie care a pornit pe această cale a fost percepută ca frivolă sau disperată. Pentru a-l justifica pe Katerina Kabanova în acțiunile sale și pentru a vedea în trădarea soțului ei un impuls pentru libertate și pentru a protesta împotriva opresiunii în general, N.A. Dobrolyubov în articolul său „O rază de lumină într-un regat întunecat” trebuia să implice întregul sistem de relații sociale din Rusia! Și, desigur, o astfel de relație nu a fost numită niciodată dragoste. Pasiune, atracție în cele mai bune. Nu iubi.

Bunin regândește fundamental această „schemă”. Pentru el, sentimentul care apare brusc între tovarăși aleatorii pe un vapor este la fel de neprețuit ca iubirea. Mai mult decât atât, dragostea este acest sentiment intoxicant, dezinteresat, care apare brusc, care evocă o asociere cu insolația. Este convins de acest lucru. „În curând”, i-a scris prietenului său, „povestea„ Sunstroke ”, unde, din nou, ca în romanul„ Iubirea lui Mitya ”, în„ Cazul Cornetului lui Yelagin ”, în„ Idei ”, vorbesc despre iubire.

Interpretarea lui Bunin a temei iubirii este legată de ideea sa despre Eros ca o forță elementară puternică - principala formă de manifestare a vieții cosmice. Practic, este tragic, deoarece întoarce o persoană, schimbă dramatic cursul vieții sale. O mulțime îl apropie pe Bunin de Tyutchev în această privință, care, de asemenea, credea că dragostea nu aduce atât armonia în existența umană, cât manifestă „haosul” care pândește în ea. Dar dacă Tyutchev a fost totuși atras de „unirea sufletului cu propriul suflet”, care a rezultat în cele din urmă într-un duel fatal, dacă în poeziile sale vedem indivizi unici care, inițial, chiar străduind acest lucru, nu sunt capabili să-și aducă fericirea reciprocă, atunci Bunin nu este se teme de unirea sufletelor. Mai degrabă, este șocat de unirea corpurilor, care la rândul său dă naștere unei înțelegeri speciale a vieții și a altei persoane, a unui sentiment de memorie indestructibilă, care face viața semnificativă, iar la o persoană își manifestă principiile naturale.

Putem spune că întreaga poveste „Sunstroke”, care, după cum a recunoscut însuși scriitorul, a ieșit dintr-o „idee mentală de a ieși pe punte ... din lumină în întunericul unei nopți de vară pe Volga”, este dedicată descrierii acestei scufundări în întuneric pe care le-a experimentat locotenentul. care și-a pierdut iubitul accidental. Această scufundare în întuneric, aproape „nebunie” apare pe fundalul unei zile insorite intolerabil de pline de soare, care umple totul în jurul cu căldură străpungătoare. Toate descrierile sunt literalmente copleșite de senzații de arsură: camera în care noii călători aleatorii petrec noaptea este „încălzită fierbinte de soare în timpul zilei”. Iar a doua zi începe cu o „dimineață însorită, caldă”. Și mai târziu „tot ce era în jur a fost scăldat într-un soare fierbinte, înfocat ...”. Și chiar seara, căldura se răspândește în camere din acoperișurile de fier încălzite, vântul ridică praf alb alb, imensul râu strălucește sub soare, distanța apei și a cerului strălucește orbitor. Și după rătăcirile forțate prin oraș, bretelele și nasturii din tunica locotenentului „s-au scufundat atât de tare încât era imposibil să le atingi. Capătul capacului era umed cu transpirație în interior, cu fața aprinsă ... ”.

Soarele, albul orb al acestor pagini ar trebui să le amintească cititorilor de „insolația” care a depășit eroii poveștii. Este în același timp o fericire incomensurabilă, cea mai ascuțită, dar este încă o lovitură, deși „însorită”, adică. starea dureroasă, amurgă, pierderea minții. Prin urmare, dacă la început epitetul solar este adiacent cu epitetul fericit, apoi mai târziu pe paginile poveștii va apărea „vesel, dar aici este ca un soare fără scop”.

Bunin dezvăluie foarte atent sensul ambiguu al operei sale. Nu îi lasă pe participanți la o romantism de scurtă durată să înțeleagă imediat ce s-a întâmplat cu ei. Primul cuvânt despre un fel de „eclipsă”, „insolație” este pronunțat de eroină. Mai târziu, în derută, le va repeta: „Într-adevăr, este ca un fel de„ insolație ”. Dar tot vorbește despre asta fără să se gândească, mai îngrijorată de a încheia relația imediat, deoarece poate fi „neplăcută” cu continuarea lor: dacă vor merge din nou împreună, „totul va fi stricat”. În același timp, eroina repetă în mod repetat că ceva de genul acesta nu i s-a întâmplat niciodată, că ceea ce s-a întâmplat cu ea însăși este de neînțeles, de neînțeles, de unic. Dar locotenenta, așa cum era, ignoră cuvintele ei (atunci el, cu toate acestea, cu lacrimi în ochi, poate doar pentru a reînvia intonația ei, le va repeta), el este de acord cu ea, o aduce cu ușurință la dig, cu ușurință și revine nepăsător în camera în care erau doar cei doi.

Și acum acțiunea principală începe, pentru că întreaga poveste a apropierii a două persoane a fost doar o expunere, doar o pregătire pentru șocul care s-a întâmplat în sufletul locotenentului și în care nu a putut crede imediat. În primul rând, este vorba despre strania senzație de goliciune a camerei care l-a uimit la întoarcere. Bunin ciocnește cu îndrăzneală antonime în propoziții pentru a accentua această impresie: „Numărul fără ea părea cumva complet diferit decât era cu ea. Era încă plină de ea - și goală ... Încă mirosea a colonia engleză bună, ceașca ei neterminată era încă pe tavă, dar a dispărut. " Și în viitor, acest contrast - prezența unei persoane în suflet, în memorie și absența reală a acesteia în spațiul înconjurător - se va intensifica cu fiecare moment. Un sentiment de sălbăticie, nenatural, implauzibilitatea a ceea ce s-a întâmplat și intoleranța la durerea pierderii crește în sufletul locotenentului. Durerea este astfel încât cineva trebuie să se salveze de ea cu orice preț. Dar nu există mântuire în nimic. Și fiecare acțiune nu face decât să se apropie de gândul că nu poate „scăpa de această iubire bruscă, neașteptată”, în vreun fel care să-i bântuie pentru totdeauna amintirile despre ceea ce a experimentat, „despre mirosul rochie ei bronzată și pânză”, despre „sunet viu, simplu și vesel vocile ei. " Odată ce F. Tiuchev a implorat:

O, domnule, dă-ți mizerie
Și risipesc moartea sufletului meu:
Ai luat-o, dar făina de a-și aminti,
Lasă-mi făină vie pentru asta.

Eroii lui Bunin nu trebuie să conjureze - „chinul amintirii” este întotdeauna alături de ei. Scriitorul ilustrează splendid acel sentiment teribil de singurătate, respingere din partea celorlalți oameni, pe care le-a experimentat locotenentul, străpuns cu dragoste. Dostoievski credea că un astfel de sentiment poate fi trăit de o persoană care a comis o crimă teribilă. Acesta este Raskolnikov. Dar ce crimă a comis locotenentul? Doar că a fost lovit de „prea multă iubire, prea multă fericire” !? Cu toate acestea, tocmai acesta l-a distins imediat de masele de oameni obișnuiți care trăiesc o viață obișnuită, de nerefăcut. Bunin scoate în mod intenționat personaje individuale din această masă pentru a clarifica această idee. Aici, la intrarea hotelului, un caban s-a oprit și, pur și simplu, nepăsător, indiferent, așezat calm pe cutie, fumează o țigară, iar un alt caban, ducând locotenentul la dig, spune ceva vesel. Aici, femeile și bărbații din bazar își dau bețe energice clienților, laudându-și bunurile, iar din fotografii, noii încântați mulțumiți se uită la locotenent, o fată drăguță în șapă încrețită și un militar cu aripioare magnifice, într-o uniformă decorată cu comenzi. Iar în catedrală corul bisericii cântă „tare, vesel, decisiv”.

Desigur, distracția, nepăsarea și fericirea celorlalți sunt văzute prin ochii eroului și, probabil, acest lucru nu este în întregime adevărat. Dar problema este că de acum încolo vede lumea așa, pătrunzând oameni care nu sunt „loviți” de iubire, de „invidie dureroasă”. La urma urmei, ei nu experimentează într-adevăr chinul acela insuportabil, acea suferință incredibilă care nu-i dă un minut de pace. De aici mișcările sale abrupte, convulsive, gesturile, acțiunile impulsive: „s-a ridicat repede”, „a mers grăbit”, „s-a oprit în groază”, „a început să arate intens”. Scriitorul acordă o atenție deosebită gesturilor personajului, expresiilor sale faciale, părerilor sale (de exemplu, un pat neîmplinit cade în mod repetat în câmpul său vizual, eventual păstrând încă căldura trupurilor lor). De asemenea, sunt importante impresiile sale de a fi, senzații rostite cu voce tare de cele mai elementare, dar, prin urmare, stresate. Numai ocazional cititorul are ocazia să afle despre gândurile sale. Așa se face că analiza psihologică a lui Bunin este construită, în același timp secretă și explicită, un fel de „supravizual”.

Punctul culminant al poveștii poate fi considerat fraza: „Totul a fost bun, în orice a fost fericire incomensurabilă, mare bucurie; chiar și în această căldură și în toate mirosurile bazarurilor, în tot acest oraș necunoscut și în acest vechi hotel de cartier, era ea, această bucurie și, în același timp, inima mea era pur și simplu sfâșiată ”. Se știe chiar că, într-una din edițiile poveștii, s-a spus că locotenentul „se maturiza cu un gând încăpățânat de sinucidere”. Astfel se trage linia de divizare între trecut și prezent. De acum, el există, „profund nefericit”, iar unii dintre ei, alții, fericiți și mulțumiți. Și Bunin este de acord că „tot ceea ce este cotidian, obișnuit” este „sălbatic, înfricoșător” pentru inima pe care a vizitat-o \u200b\u200bmarea iubire - acel „sentiment nou… ciudat, de neînțeles” pe care această persoană de nereimitat „nici măcar nu-l putea imagina în sine”. Și eroul îl condamnă mental pe alesul său la o „viață singură” în viitor, deși știe perfect că are un soț și o fiică. Dar soțul și fiica sunt prezente în dimensiunea „vieții obișnuite”, la fel cum în „viața obișnuită” există bucurii simple, fără pretenții. Prin urmare, pentru el, după despărțire, întreaga lume din jur se transformă într-un deșert (nu fără motiv într-una din frazele poveștii - dintr-un motiv complet diferit - este menționată Sahara). „Strada era complet goală. Casele erau aceleași, albe, cu două etaje, negustor ... și părea că nu există suflet în ele ”. Camera respiră cu căldura „unei luminoase (și, prin urmare, incoloră, orbitoare - MM) și acum complet goală, silențioasă ... lume”. Această „lume Volga tăcută” înlocuiește „imensa întindere Volga”, în care ea s-a dizolvat, a dispărut pentru totdeauna, iubită, singura. Acest motiv al dispariției și, în același timp, prezența în lumea unei ființe umane care trăiește în memoria umană este o reminiscență a intonării poveștii lui Bunin „Respirația ușoară” -

despre viața haotică și nedreaptă a tânărului școlar Olya Meshcherskaya, care deținea această „respirație ușoară” cea mai inexplicabilă și a murit pe mâna iubitului ei. Se încheie cu următoarele rânduri: „Acum această respirație ușoară este din nou împrăștiată în lume, pe acest cer tulbure, în acest vânt rece de primăvară.”

În deplină concordanță cu contrastul dintre existența unică a unui bob de nisip (o astfel de definiție sugerează ea însăși!) Și lumea infinită, o ciocnire a timpurilor, atât de semnificativă pentru conceptul de viață al lui Bunin, apare - prezentul, prezentul, chiar timpul momentan și eternitatea, în care timpul crește fără el. Cuvântul nu începe să sune niciodată ca un refren: „el nu o va mai vedea niciodată”, „nu o va spune niciodată” despre sentimentele sale. Aș dori să scriu: „De acum, toată viața mea este pentru totdeauna, în mormântul tău ...” - dar nu îi poți trimite o telegramă, deoarece numele și prenumele nu sunt cunoscute; Sunt gata să mor chiar mâine, să petrec o zi împreună astăzi, pentru a-mi dovedi dragostea, dar este imposibil să mă întorc pe iubita mea ... La început, se pare insuportabil ca locotenentul să trăiască fără ea doar o zi interminabilă, dar singură, într-un oraș prăfuit uitat de Dumnezeu. Atunci această zi se va transforma în chinul „inutilității vieții viitoare fără ea”.

Povestea are, de fapt, o compoziție circulară. La început, se aude o lovitură împotriva docului unui vapor de aburi atașat, iar la sfârșit se aud aceleași sunete. Între ei a stat o zi. Intr-o zi. Cu toate acestea, în imaginația eroului și a autorului, ei sunt separați unul de celălalt cu cel puțin zece ani (această cifră se repetă de două ori în poveste - după tot ce s-a întâmplat, după ce și-a dat seama de pierderea sa, locotenentul se simte „cu zece ani mai în vârstă”!), Dar, de fapt, eternitatea. Încă o dată, o altă persoană merge pe un vapor, care a înțeles unele dintre cele mai importante lucruri de pe pământ, care s-a familiarizat cu secretele sale.

Simțul materialității a ceea ce se întâmplă este izbitor în această poveste. Într-adevăr, cineva are impresia că o astfel de poveste ar fi putut fi scrisă de o persoană care a experimentat cu adevărat ceva ca acesta, care și-a amintit atât acul de păr singur uitat de iubitul său pe masa de noapte, cât și dulceața primului sărut, care i-a luat respirația. Ho Bunin s-a opus cu tărie să-l identifice cu eroii săi. „Nu mi-am spus niciodată romanele mele ... și„ Dragostea lui Mitya ”și„ Sunstroke ”sunt toate elemente ale imaginației”, a fost indignat. Mai degrabă, în Alpii Maritimi, în 1925, când s-a scris această poveste, a visat la un Volga strălucitor, la adâncurile sale de culoare galbenă, la plute care se apropie și la un vapor abur roz care navighează de-a lungul ei. Tot ce nu mai era destinat să vadă. Și singurele cuvinte pe care autorul poveștii le rostesc „din proprie inițiativă” sunt cuvintele pe care „le-au amintit acest minut mai mulți ani mai târziu: nu am experimentat niciodată așa ceva în toată viața mea, nici unul, nici celălalt”. Eroii, care nu mai sunt sortiți să se vadă unii pe alții, nu pot ști ce li se va întâmpla în acea „viață” care va apărea în afara relatării, ce vor simți ulterior.

Într-o manieră materială „densă”, materială (nu este degeaba că unul dintre critici a numit ceea ce ieșea din stiloul său „proză de brocart”), tocmai era viziunea asupra lumii a unui scriitor care însetează prin memorie, prin atingerea unui obiect, printr-o urmă lăsată de cineva (când După ce a vizitat Orientul Mijlociu, s-a bucurat că a văzut într-o temniță o „amprentă vie și clară” lăsată în urmă cu cinci mii de ani) pentru a rezista efectului distructiv al timpului, a triumfa asupra uitării și, prin urmare, asupra morții. Memoria în mintea scriitorului face ca o persoană să fie ca Dumnezeu. Bunin a spus cu mândrie: „Eu sunt om: ca dumnezeu, sunt sortit / Să cunosc dorul tuturor țărilor și al tuturor timpurilor”. La fel, o persoană care a recunoscut dragostea în lumea artistică a lui Bunin se poate considera o divinitate, căreia i se deschid sentimente noi, necunoscute - bunătate, generozitate spirituală, noblețe. Scriitorul vorbește despre misterul curenților care circulă între oameni, legându-i într-un întreg indisolubil, dar, în același timp, amintește persistent de imprevizibilitatea rezultatelor acțiunilor noastre, de „haosul” ascuns sub o existență decentă, de prudența reverentă pe care o organizație atât de fragilă o cere. ca viața umană.

Opera lui Bunin, mai ales în ajunul cataclismului din 1917 și al emigrării, este pătrunsă de un sentiment de catastrofism care îi așteaptă atât pe pasagerii Atlantidei, cât și pe cei iubiți de sine dezlănțuiți unul pe celălalt, care sunt totuși divorțați de circumstanțele vieții. Dar nu mai puțin zgomotos va suna în el imnul iubirii și al bucuriei vieții, care poate fi disponibil pentru a căror inimă nu a îmbătrânit, al cărui suflet este deschis creativității. Dar, în această bucurie, și în această iubire și în uitarea de sine a creativității, Bunin a văzut pericolul unei atașamente pasionale față de viață, care poate fi uneori atât de puternică încât personajele sale aleg moartea, preferând uitarea eternă a durerii ascuțite a plăcerii.